الريان بن شبيب

الريان بن شبيب قال النجاشي ريان بن شبيب خال المعتصم ثقة سكن قم و روى عنه أهلها و جمع مسائل الصباح بن نصر الهندي للرضا ع أخبرنا أبو العباس بن نوح حدثنا محمد بن احمد الصفواني حدثنا أبو جعفر احمد بن محمد حدثنا يحيى بن زكريا اللؤلئي قال الريان بن شبيب اه‍ و فهم انه خال المعتصم مما رواه الصدوق في العيون ان أم المعتصم ماردة هي أخت الريان بن شبيب . و ذكره ابن داود فيمن لم يرو عنهم ع و اعترض عليه بأنه قد روى عنهم و مر في خيران الخادم ان الريان بن شبيب قال له ان وصلت إلى أبي جعفر (ع) فقل له مولاك الريان بن شبيب يقرأ عليك السلام و يسألك الدعاء له و لولده فدعا له و لم يدع لولده. و روى الصدوق في الامالي و العيون بسنده عن الريان بن شبيب قال دخلت على الرضا ع في أول يوم من المحرم فقال لي يا ابن شبيب أ صائم أنت فقلت لا فقال ان هذا اليوم هو اليوم الذي دعا فيه زكريا ربه عز و جل فقال رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ اَلدُّعٰاءِ‌ فاستجاب له و امر الملائكة فنادت زكريا و هو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيى فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله عز و جل استجاب له كما استجاب لزكريا ع ثم قال يا ابن شبيب ان المحرم هو الشهر الذي كان أهل الجاهلية فيما

مضى يحرمون فيه الظلم و القتال لحرمته فما عرفت هذه الأمة حرمة شهرها و لا حرمة نبيها ص لقد قتلوا في هذا الشهر ذرية رسول الله ص و سبوا نساءه و انتهبوا ثقله فلا غفر الله لهم ذلك ابدا. يا ابن شبيب ان كنت باكيا لشيء فابك للحسين بن علي بن أبي طالب فإنه ذبح كما يذبح الكبش و قتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ما لهم في الأرض شبيه و لقد بكت السماوات السبع و الأرضون لقتله و لقد نزل إلى الأرض من الملائكة اربعة آلالف [آلاف ] لنصره فوجدوه قد قتل فهم عند قبره شعث غبر إلى ان يقوم المهدي ع فيكونوا من أنصاره و شعارهم يا لثارات الحسين يا ابن شبيب لقد حدثني أبي عن أبيه عن جده انه لما قتل جدي الحسين (ع) أمطرت السماء دما و ترابا احمر يا ابن شبيب ان بكيت على الحسين حتى تصير دموعك على خدك غفر الله لك كل ذنب أذنبته صغيرا كان أو كبيرا قليلا أو كثيرا يا ابن شبيب ان سرك ان تلقى الله عز و جل و لا ذنب عليك فزر الحسين ع يا ابن شبيب ان سرك ان تسكن الغرف المبنية في الجنة فالعن قتلة الحسين (ع) يا ابن شبيب ان سرك ان يكون لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسين (ع) فقل متى ما ذكرته يٰا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً يا ابن شبيب ان سرك ان تكون معنا في الدرجات العلى في الجنان فاحزن لحزننا و افرح لفرحنا و عليك بولايتنا فلو ان رجلا تولى حجرا حشره الله معه يوم القيامة. التمييز في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف الريان بن شبيب برواية يحيى بن زكريا اللؤلئي عنه و حيث يعسر التمييز فلا إشكال لاشتراكه بين ثقتين و عن جامع الرواة انه نقل رواية علي بن احمد و بكر بن صالح و إبراهيم بن هاشم عنه ثم نقل عن موضع آخر ابدال ابن شبيب بابن الصلت في هذه الرواية التي رواها إبراهيم بن هاشم بالخصوص و استصوب كونه ابن شبيب .