شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام العتكي الأزدي مولاهم الواسطي ثم البصري

شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام العتكي الأزدي مولاهم الواسطي ثم البصري. ولد بواسطة سنة ۸۵ أو ۸۲ أو ۸۳ و توفي في جمادى الآخرة بالبصرة سنة ۱۶۰ و له ۷۷ سنة . أقوال العلماء فيه قال الشيخ في رجاله : في رجال الصادق ع شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام الأزدي العتكي الواسطي أسند عنه و عن البيان و التبيين للجاحظ شعبة بن الحجاج بن الورد مولى الاشاقر عتاقة. و قال الأستاذ حسن السندوبي المصري في حواشي البيان و التبيين كان شعبة من أصحاب الحديث شيعي الرأي و كان شاعرا متكلما به لثغة و كان يقول و الله لأنا في الشعر أسلم مني في الحديث و لو أردت الله ما خرجت إليكم و لو أردتم الله ما جئتموني و لكنا نحب المدح و نكره الذم (اه) و هذا تواضع منه و شدة اتهام لنفسه و لهم أو ان المخاطب بذلك الشعراء، و في تهذيب التهذيب شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري عن احمد لم يكن من زمن شعبة مثله في الحديث و لا أحسن حديثا منه قسم له من هذا حظ. و عنه كان شعبة امة وحده في هذا الشأن يعنى في الرجال و بصره بالحديث و تثبته و تنقيته للرجال و قال حماد بن زيد هو فارس في الحديث فخذوا عنه و قال حماد بن سلمة إذا أردت الحديث فالزم شعبة و قال حماد بن زيد ما أبالي من خالفني إذا وافقني شعبة فإذا خالفني شعبة في شيء تركته و كان الثوري يقول شعبة أمير المؤمنين في الحديث و قال أبو حنيفة نعم حشو المصر هو و قال الشافعي لو لا شعبة ما عرف الحديث بالعراق و قال شعبة لئن انقطع أحب إلي من ان أقول لما لم أسمع سمعت و قال يزيد بن زريع كان شعبة من أصدق الناس في الحديث و قال أبو بحر البكراوي ما رأيت اعبد من شعبة لقد عبد الله حتى جف جلده على ظهره و قال مسلم بن إبراهيم ما دخلت على شعبة في وقت صلاة قط الا رأيته قائما يصلي و قال وكيع اني لأرجو ان يرفع الله لشعبة في الجنة درجات لذبه عن رسول الله ص و قال يحيى القطان ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا من شعبة و قال أبو داود لما مات شعبة قال سفيان مات الحديث و قال ابن سعد كان ثقة مأمونا ثبتا حجة صاحب حديث و قال أبو بكر بن منجويه كان من سادات أهل زمانه حفظا و إتقانا و ورعا و فضلا و هو أول من فتش بالعراق عن امر المحدثين و جانب الضعفاء و المتروكين و صار علما يقتدى به و قال أبو داود شعبة يخطئ فيما لا يضره و لا يعاب عليه يعني في الأسماء و قال ابن معين كان شعبة صاحب نحو و شعر و قال الاصمعي لم أر أحدا اعلم بالشعر منه و قال شعبة تعلموا العربية فإنها تزيد في العقل و قال أبو إدريس شعبة قبان المحدثين و قال الحاكم شعبة امام الأئمة في معرفة الحديث بالبصرة رأى بعض الصحابة و سمع من أربعمائة من التابعين و في تاريخ بغداد شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام العتكي مولاهم واسطي الأصل بصري الدار قال القاضي إسماعيل كان مولى للعتيك و أصله بصري و نشا بواسط و ولد بواسط و انتقل إلى البصرة و علمه كوفي. و بسنده عن الاصمعي لم نر أحدا قط أعلم بالشعر من شعبة انشدني أبو عمرو بن العلاء : فما جبنوا انا نشد عليهم و لكن رأوا نارا تحس و تلفع

فذكرته لشعبة فقال ويلك ما تقول انما هو تحش قال الاصمعي و أصاب شعبة و أخطا أبو عمرو بن العلاء . و بسنده عن سفيان الثوري شعبة أمير المؤمنين الصغير و في رواية اخرى عن سفيان : شعبة بن الحجاج أمير المؤمنين في الحديث و مثله عن ابن عيينة . و بسنده جمع شعبة حديث المصرين البصرة و الكوفة ، و قال يحيى بن معين كان شعبة رجل صدق. و بسنده عن محمد بن المنهال سمعت يزيد بن زريع غير مرة يقول كان شعبة من أصدق الناس في الحديث و في رواية: شعبة اما [امام] المتقين. و بسنده ان يعقوب بن إسحاق إذا حدث في المجلس يقول حدثني الضخم عن الضخام شعبة الخير أبو بسطام و بسنده كان شعبة إذا لم يسمع الحديث مرتين لم يعتد به ضيطا [ضبطا] منه له و إتقانا و صحة أخذ. و بسنده قال سعيد بن أوس الأنصاري هل العلماء الا شعبة من شعبة . اخباره عن البيان و اتبيين [التبيين ] للجاحظ أراد رجل الحج فسلم على شعبة بن الحجاج فقال له اما انك ان لم تعد الحلم ذلا و السفه انفا سلم لك حجك و في تاريخ بغداد قدم مرتين أيام أبي جعفر و أيام المهدي بسبب أخ له حبس في دين و حدث بها قال يحيى بن معين كان شعبة واسطيا نزل البصرة قد [قدم ] بغداد بسبب أخ له اشترى من طعام السلطان فخسر هو و شركاؤه فحبس بستة آلاف دينار بحصته فخرج شعبة إلى المهدي يكلمه فيه فلما دخل عليه انشد قول امية بن أبي الصلت في عبد الله بن جدعان : أ أذكر حاجتي أم قد كفاني حياؤك ان شيمتك الحياء كريم لا يعطله صباح عن الخلق الكريم و لا مساء فارضك أرض مكرمة بنتها بنو تيم و أنت لهم سماء فقال لا يا أبا بسطام لا تذكرها قد عرفناها و قضيناها لك ادفعوا اليه أخاه لا تلزموه شيئا. و بسنده وهب المهدي لشعبة ثلاثين ألف درهم يقسمها و اقطعه ألف جريب بالبصرة فلم يجد شيئا يطيب له فتركها و كان له اخوان بشار و حماد يعالجان الصرف و كان شعبة يقول لأصحاب الحديث ويلكم الزموا السوق فإنما أنا عيال على اخوتي و ما أكل شعبة من كسبه درهما قط. كأنه يريد بلزومهم السوق ان لا يقع اخوته في الربا أو غيره. و بسنده عن شعبة كنت ازم [الزم ] الطرماح أساله عن الشعر فمررت يوما بالحكم بن عتيبة فمسعته [فسمعته] يحدث فاعجبني و قلت هذا أحسن من الشعر . زهده في تاريخ بغداد بسنده لو نظرت إلى ثياب شعبة لم تكن سوى عشرة دراهم إزاره و رداؤه، و قميصه. و بسنده خرج الليث بن سعد فقوموا ثيابه و دابته و خاتمه و ما عليه ثمانية عشر ألف درهم إلى عشرين ألفا و خرج شعبة فقوموا حماره و سرجه و لجامه ثمانية عشر درهما إلى عشرين درهما. و بسنده بيع حمار شعبة بعد موته بسرجه و لجامه و ثياب بدنه و خفه و نعله بستة عشر درهما . رحمته بالمساكين في تاريخ بغداد بسنده عن النضر بن شميل ما رأيت أرحم بمسكين من شعبة . و بسنده كان شعبة إذا قام في مجلسه سائل لا يحدث حتى يعطى و بسنده اتى شعبة شيخ من جيرانه محتاج فسأله فقال له شعبة لم سالتني. عندي شيء، فذهب الشيخ لينصرف فقال له شعبة اذهب فخذ حماري فهو لك فقال لا أريد حمارك قال اذهب فخذه فذهب فأخذه فمر به على مجالس بني جبلة فاشتراه بعضهم بخمسة دراهم و أهداه شعبة . مشايخه و تلاميذه ذكر في تهذيب التهذيب نحوا من ۴۱۵ شيخا روى عنهم منهم جعفر الصادق و ۴۶ رووا عنه من أرادهم رجع اليه و زاد صاحب تاريخ بغداد في تلاميذه ۱۲ رجلا فصار المجموع ۵۸. الشعبي اسمه عامر بن شرحبيل الشعراني هو أبو طالب الأزدي البصري كذا في المنهج و في التعليقة قلت و القاسم اليقطيني . الشعوري المشهدي من شعراء الفرس ذكره صاحب مطلع الشمس .