أعیان الشیعة، ج ۶، ص ۴۴۲

۴۴۲ أعیان الشیعة ج ۶
ادامه‌ی «السيد راضي ابن السيد صالح ابن السيد مهدي ابن السيد رضا الحسيني القزويني النجفي البغدادي» از ص ۴۴۱
قال بعض المعاصرين هو من علماء النجف اه و كان شاعرا مجيدا انتقل مع أبيه من النجف إلى بغداد و كان يجوب البلاد لقي الشيخ علي الطاهر الحلي فتهاجيا في طهران و كان مولعا بالتخميس لا يستحسن أبياتا إلا خمسها و له من هذا القبيل شيء كثير مشهر فمنه قوله في تخميس أبيات أبي نواس:ليت شعري كم خضت للشعر بحرامنه توجت مفرق الدهر دراو بشعري لما اكتسى الكون فخراقيل لي أنت أشعر الناس طرافي المعاني و في الكلام البديه(في فنون من الكلام النبيه):مثلما رق في الزجاج مدامرق معنى له و راق انتظامو كما ضاحك الرياض غماملك من جيد القريض نظاميثمر الدر في يدي مجتنيهكم معان ابرزتهن شموسابمبان زينت فيها الطروساكنت حقا لدرها قاموسافلما ذا تركت مدح ابن موسىو الخصال التي تجمعن فيهخل ما قلت من بديع نظامو دواعي تشوق و غرامو اصنع المدح في أمام همامقلت لا أستطيع مدح امامكان جبريل خادما لأبيهو له مخمسا:رب نفس رقت من العلم مرقىتركت معشر المعالي أرقافإذا رمت مفخرا لك يبقىهذب النفس بالعلوم لترقىو ترى الكل فهي للكل بيتهي كالنور في الزجاجة أشرقأو كتاج مرصع فوق مفرقغير بدع إذا تجلى بها الحقانما النفس كالزجاجة و العقلسراج و حكمة الله زيتو هي تلك السراج امامليصحنها زيت حكمه أو خليلك فيها يمتاز رشد و غيفإذا أشرقت فانك حيو إذا أظلمت فانك ميتو له مخمسا:أ ترجو ان تبل صدى رجاءببحر السراب لعين راءفوا لهفي لآمال ظماءمتى تصل العطاش إلى ارتواءإذا استقت البحار من الركاباتصدرت الصغار بكل نادو سادت في الكبار بلا سدادو قد جنح الصلاح إلى فسادفمن يثني الا صاغر عن مرادإذا جلس الأكابر في الزواياإلا م تسومني بالذل سوماو لم تقبل لي الأيام لومافكم رفعت من الوضعاء قوماو ان ترفع الوضعاء يوماعلى الرفعاء من أدهى الرزاياتساوى الناس منخفض و عالو ذو نقص يعد كذي كمالفزر يا موت أرباب المعاليإذا استوت الأسافل و الاعاليو له أيضا مخمسا:خل الخمول لمن أضل سبيلهو اختار في ظل الهوان مقيلهيأبى الكريم مع النزيل خمولهو إذا الكريم يرى الخمول نزيلهفي منزل فالحزم ان يترحلاما لي أراك سئمت عيشك راقداو منعت عينك ان تطيب موارداو مكثت من كدر الدنيئة وارداساهمت عيسك مر عيشك قاعداأ فلا فليت بهن ناصية الفلانفس الكريم الحر لا ترضى بمايرد المذلة أو تموت مع الظمافإذا اشتكت فقرأ الم فالماللقبر لا للفقر هبها انمامغناك ما أغناك ان تتوسلافصل المفاوز نفنفا في نفنفصلت المضارب كالحسام المرهفو إذا تخطتك المنى في موقففارق ترق كالسيف سل فان فيمتنيه ما أخفى القراب و اخملافذر الإقامة و اخطب العليا و فبعهودها و بدونها لا تكتففالمجد لم يكمل بغير تكلفكالبدر لما ان تضاءل جد فيطلب الكمال فحازه منتقلاما الموت الا أن تعيش رضا بمايروى لقوم كالسراب مع الظمافاقطع بهرهم القفار لتغنماوصل الهجير بهجر قوم كلماامطرتهم شهدا جنوا لك حنظلافاركب إلى العلياء صعب المركبو انهض بعزم في الأمور مجربو أهنأ بضاف من أبا مستعذبسفها لحلمك ان رضيت بمشربرنق و رزق الله قد ملأ الملاأنا كالحسام يروق جوهر نصلهكل يقر بفضله و بفصلههيهات لا ياتي الزمان بمثلهلله علمي بالزمان و أهلهذنب الفضيلة عندهم أن تكملاغيري بابرام الزمان و نقضهيرضى مخافة خفضه أو نفضههيهات لم اعط القياد بقبضهانا من إذا الدهر ما هم بخفضهسامته همته السماك الأعز لاذهب الأولى قد كان يحمد سيرهملطلاب كل علا و يؤمل خيرهمقوم حووا كرم الطباع و غيرهمطبعوا على لؤم الطباع فخيرهمإن قلت قال و ان سالت تقولاهل من فتى يرعى الوفاء بعهدهزاكي المغارس في أبيه و جدهحتام اجزى في الوفاء بضدهمن غادر خبثت مغارس ودهو إذا محضت له الوفاء تأولاقال مخمسا بيتي صفي الدين الحليبين طرفي و النوم اوريت حرباترك القلب للصبابة نهباأنت يا من لم تبق لي قط لبايا مريض الجفون أمرضت قلباكان قبل الهوى صحيحا سوياعن رقادي عوضتني بسهاديو عن القرب بالنوى و البعادأنت ان لم تجد بنيل مراديلا تعذب بناظريك فؤاديفضعيفان يغلبان قوياو له و قد مر بالسماوة قادما من بغداد:سقى الغيث أكناف السماوة إنهامراح لآرام النقا و ملاعب
۴۴۲

گزارش اشکال یا پیشنهاد