محمد الجارودي الخطي ما صورته عن محمد بن أحمد عن أبيه عن الشيخ راشد البحراني و كان هذا الشيخ فقيها أديبا متكلما لغويا دينا قرأ على علماء العراق و أقام بها مدة و قبره في جزيرة النبي صالح من أوال حرست من الوبال في الدار الجنوبية المقابلة للشمال من حضرة النبي صالح اه و كذا في اللؤلؤة و زاد فيها و معه في الدار العلامة ابن متوج البحراني و في أنوار البدرين: قد ذكر هذا الشيخ جملة من علماء الرجال و في الإجازات و بالغوا في الثناء عليه علما و عملا و جزيرة النبي صالح هي قرية من قرى البحرين في وسط البحر ذان [ذات] عيون و انهار و نخيل و أشجار و في طرفها الغربي مقام عظيم ينسب للنبي صالح و فيه جملة من قبور العلماء و لم نعرف وجه النسبة حقيقة الا انه مذكور في الكتب القديمة و الحديثة و تعرف هذه الجزيرة في بعض الكتب بجزيرة أكل بضمتين و رأيت في هذه الجزيرة مدرسة كبيرة خرابا تسمى مدرسة الشيخ داود و مرت ترجمته و ينقل أهل هذه الجزيرة انه قتل في بعض الوقائع في تلك المدرسة أربعون أو سبعون عالما و طالب علم و لهذا يسمونها الآن كربلاء و في الرياض يظهر من إجازة العلامة الكبيرة لابن زهرة ان السيد صفي الدين محمد بن معد الموسوي يروي عن الشيخ راشد هذا و من إجازة الشيخ محمد سبط الشهيد الثاني المار ذكرها ان راشد بن إبراهيم البحراني يروي عن القاضي جمال الدين علي بن عبد الجبار الطوسي عن والده عن الشيخ الطوسي و انه يروي عنه الشيخ سديد الدين يوسف بن المطهر والد العلامة و لكن قال صاحب الرياض ان رواية والد العلامة عنه بلا واسطه ما لا يقبله العقل لبعد الطبقة.
راشد أبو الخطاب المنقري مولاهم كوفي راشد أبو معاذ الأزدي (الاسدي) الكوفي
ذكرهما الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع
راشد الحماني
قال ابن حجر في الاصابة في ترجمة أبي طالب ج ۴ ص ۱۱۸: وقفت على تصنيف لبعض الشيعة أثبت فيه إسلام أبي طالب إلى أن قال: ثم ذكر من طريق راشد الحماني قال: سئل أبو عبد الله يعني جعفر بن محمد الصادق، و ذكر الحديث، ثم قال: أخرجه عن أبي بشر احمد بن إبراهيم بن أسد عن أبي صالح عن أبيه عن جده: سمعت راشدا الحماني، فذكره، و هذه سلسلة شيعية غلاة في رفضهم اه.
السيد راشد بن سالم المشعشعي
قتل سنة ۱۰۲۹ في كتاب مخطوط في تاريخ المشعشعين رأيته في طهران في مكتبة مدرسة سبهسالار و غاب عني اسمه انه لما مات السيد مبارك بقيت البلاد بلا حاكم فنصبوا السيد راشد بن سالم سنة ۱۰۲۶ بغير إرادة منه و بعد مدة ركبت عليه أمراء كربلاء و تجنبت عنه أمراء نيس فقبضوا عليه و جعلوه تحت سرير من جريد النخل سبعة أيام و أميرهم عبد المحسن و هم جالسون على السرير ثم اجتمعت نيس و خلصوه و استقام امره و قتل بعد مدة من أمراء كربلاء علس [على] سفرة الطعام ثلاثمائة رجل و انتقلت البقية من كمالآباد إلى القيصرية فركب عليهم و قتل منهم خمسمائة رجل ثم امر بعض عسكره فكان فيهم من السادة و توابعهم سبعمائة ملبس فطلب رؤساءهم و قال اين كنتم لما عمل بي عبد المحسن ما عمل فاطرقوا فأمر بحلق لحاهم و أخذ خيولهم و بعد ست سنوات أراد آل غزي لجنايات صدرت منهم فانكسروا و من معهم من التركية و دخلوا على سياب في البصرة و هو مقرب عند علي باشا أو الميازين المعروف بالطيار الذي هو أول باشا ملك البصرة من قبل العثمانيين من السيد مبارك قبل وفاته بسنتين و كان تعاهد سياب و راشد في الكعبة بان كلا منهم إذا وصل لمطلوبه لا يخالف الآخر فأرسل اليه سياب يشفع في آل غزي فلم يشفعه و ركب عليهم فجاء سياب من قبل الباشا منتصرا لآل غزي و أرسل إلى راشد مكررا يذكره العهد فلم يرجع و أصبح سائرا إليهم فانكسرت خيله و قتل هو و اتى برأسه و درعيه حجيل و الأبيض و ذلك سنة ۱۰۲۹.
راشد بن سعيد الرواحي
ذكره صاحب حديقة الأفراح في أذكياء عمان فقال روح جثمان الأدب و نور عين الفضل و الحسب الشاعر المجيد البليغ الحديد فمن شعره قوله:اني لقيت من الهوى و فنونهأمرا عجيبا واقعا في باليمن ذات خال غضة ميادةتصمي قلوبا للورى بالخالتصمي الليوث بلحظها ان أرسلتسهما مصيبا من عيون غزالو قوله:ان ظني في سيدي لجميلو رجائي فيه عريض طويلو اليه قد تبت من كل ذنبو متابي إلى رضاه سبيلو إذا نلت بالمتاب رضاهفرضاه على النجاة دليلو اليه فوضت من كل أموريو هو نعم المولى و نعم الوكيل
راشد بن سعيد الفزاري مولاهم كوفي أبو سلمة
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
الشيخ الموفق راشد بن محمد بن عبد الملك
من أولاد أنس بن مالك في فهرست منتجب الدين فقيه ورع
الراشدي
أدهم بن خطرة و محمد بن عمرو و هشام بن إبراهيم و القاسم بن يحيى بن الحسن بنت راشد مولى المنصور.
السيد راضي ابن السيد صالح ابن السيد مهدي ابن السيد رضا الحسيني القزويني النجفي البغدادي
توفي سنة ۱۲۸۷ أو ۸۵ في تبريز و كان سافر إليها مع أبيه فمرض هناك و مات و رثاه أبوه بقصيدة مشجية.