فاخذ الادلاء معه و سار من ارض العراق إلى الشام فضل به الادلاء بنواحي دمشق فنزل بناس من كلب شرقي الغوطة فحملوه إلى تاج الملوك صاحب دمشق فحبسه و سمع عماد الدين زنكي الخبر و كان دبيس يقع فيه فأرسل إلى تاج الملوك يطلبه منه و يطلق ولده و الأمراء المأسورين معه و ان امتنع من تسليمه سار إلى دمشق و حصرها و خربها فسلمه دبيسا و أطلق له ولده و من معه فأيقن دبيس بالهلاك ففعل زنكي معه خلاف ما ظن و أحسن اليه و قدمه حتى على نفسه و فعل معه ما يفعل مع أكابر الملوك و لم يزل دبيس مع زنكي حتى انحدر معه إلى العراق.
و في حوادث سنة ۵۲۶ وصلت الاخبار بوصول عماد الدين زنكي و دبيس بن صدقة إلى قريب بغداد و ذكر دبيس ان السلطان سنجر اقطعه الحلة و أرسل إلى المسترشد يسال الرضا عنه فامتنع من ذلك و كان السلطان سنجر قد كاتب عماد الدين و دبيسا و أمرهما بقصد العراق و الاستيلاء عليه فلما علم المسترشد ذلك أسرع العود إلى بغداد و وقع الحرب بينهم فحمل زنكي على ميمنة الخليفة فانهزموا و حملت ميسرة الخليفة على ميمنة عماد الدين و دبيس و حمل الخليفة بنفسه فانهزم دبيس ثم انهزم عماد الدين و عاد دبيس بعد انهزامه يلوذ ببلاد الحلة و تلك النواحي و جمع جمعا و أمد عامل الحلة بعسكر من بغداد فالتقى هو و دبيس فانهزم و اختفى في أجمة هناك و بقي ثلاثة أيام لم يطعم شيئا حتى أخرجه حمال على ظهره ثم جمع جمعا و قصد واسطا و انضم اليه عسكرها و جماعة من الأمراء.
و في سنة ۵۲۷ انفذ إليهم برنقش عسكرا فاقتتلوا في الماء و البر فانهزم الواسطيون و دبيس.
ثم ذكر انه قتل بظاهر مدينة خوي بامر السلطان مسعود فقال في حوادث سنة ۵۲۹ فيها قتل السلطان مسعود دبيس بن صدقة على باب سرادقة بظاهر مدينة خوي امر غلاما ارمنيا بقتله فوقف على رأسه و هو ينكت الأرض بإصبعه فضربه فقتله و هو لا يشعر و كان ابنه صدقة بالحلة فاجتمع اليه عسكر أبيه و مماليكه و كثر جمعه و استامن اليه الأمير قتلغ و امر السلطان مسعود بعض القواد بأخذ الحلة فسار بعض عسكره إلى المدائن فأقاموا مدة ينتظرون لحاقه بهم فلم يسر إليهم جبنا و عجزا و بقي صدقة بالحلة إلى ان قدم السلطان مسعود إلى بغداد سنة ۵۲۱ [۵۳۱] فأصلح حاله معه.
و في هذه الحوادث التي مرت لدبيس بن صدقة ما يستلفت النظر (أولا) انه كان لسوء الادارة و فساد نظام الحكم فيها مدخل ظاهر (ثانيا) كان لوقوع الخلاف بين الأمراء و اتباع شهوات النفوس اثر عظيم في ضعف شوكة الإسلام و أخذ الفرنج لسواحل الشام و ما يليها فصار بأسهم بينهم و سكتوا عن دفع عدوهم مع انه لم يكن في المسلمين يومئذ ضعف و لكن السلاجقة يحارب بعضهم بعضا و المتسمي باسم الخلافة بتنازع [يتنازع ]مع أمراء العرب و يخرج بابهة الخلافة الفارغة لحربهم و يهمل حماية بلاد الإسلام من غارات الفرنج و عوام بغداد يتنادون النفير النفير الغزاة الغزاة كأنهم يخرجون لحرب الروم أو التتر فيلتقي عسكران من المسلمين عددهما ۳۵ ألفا كان يكفي لدفع الفرنج عن بلاد الإسلام و السلاجقة يبقون على دبيس و أمثاله ليجعلوه عدة لمقاومة المسترشد فلما قتل المسترشد غدروا بدبيس و قتلوه.
(ثالثا) التعصبات المذهبية كان لها الأثر البين في تفرقة كلمة المسلمين و وهنهم فإذا كان الخليفة انتصر على دبيس و عاد إلى بغداد ظافرا و هو أسير السلجوقية فما هي المناسبة بين ذلك و بين قصد عامة بغداد مشهد الإمامين الكاظم و الجواد و نهبه و قلع أبوابه.
الأمير أبو الأغر دبيس بن عفيف الاسدي
توفي سنة ۳۸۶ بخوزستان قاله ابن الأثير.
قال ابن الأثير انه وقع خلاف بين صمصام الدولة المرزبان و شرف الدولة شيرزيل ولدي عضد الدولة ابن بويه و كان شرف الدولة استولى على بلاد فارس و تلقب بتاج الدولة فسير اليه صمصام الدولة جيشا و جهز تاج الدولة عسكرا و استعمل عليهم الأمير أبا الأغر دبيس بن عفيف الاسدي فالتقيا بظاهر قرقوب فانهزم عسكر صمصام الدولة و كانت الوقعة في ربيع الأول سنة ۳۷۳ و قال أيضا في حوادث سنة ۳۷۹ ان دبيس بن عفيف الاسدي قصد فخر الدولة بن ركن الدولة لما سار من الري إلى العراق ليأخذها من بهاء الدولة و صار في جملته. و في القاموس الحلة بلدة قرب الحويزة بناها دبيس بن عفيف و في تاج العروس بناها ملك العرب أبو الأغر دبيس بن عفيف الاسدي يجتمع مع المزيديين في ناشرة. ملك الجزيرة و الأهواز و واسط و توفي سنة ۳۸۶ و خلف ثلاثة عشر ابنا آخرهم همام الدولة أبو الحسن صدقة بن منصور ابن حسين بن دبيس مات سنة ۴۹۷ و به انقرض ذلك البيت اه.
الأمير نور الدولة أبو الأغر دبيس بن أبي الحسن علي بن مزيد الاسدي
توفي في شوال سنة ۴۷۴ في مطارآباد و عمره ثمانون سنة و كانت امارته ۵۷ سنة.
قاله ابن الأثير و بمقتضى تاريخ ولايته و وفاته تكون مدة امارته ۶۶ سنة و في مجالس المؤمنين كانت امارته ۵۷ أو ۶۷ سنة.
و في تاج العروس كناه أبا الأغر و لقبه سيف الدولة و قال توفي سنة ۴۹۴ ولي ۶۶ و له اياد على العرب اه و من اخباره ما ذكره ابن الأثير في حوادث سنة ۴۱۱ أنه فيها اجتمع غريب بن مقن و نور الدولة دبيس بن علي بن مزيد الاسدي و أتاهم عسكر من بغداد فقاتلوا قرواش بن المقلد العقيلي (معتمد الدولة صاحب الموصل) عند كرخ سامراء فانهزم قرواش و أسر و نهبت خزائنه و أثقاله. و في حوادث سنة ۴۱۷ فيها اجتمع دبيس ابن علي بن مزيد الاسدي و منيع بن حسان أمير بني خفاجة و عسكر بغداد على قتال قرواش لان خفاجة تعرضوا لما في يد قرواش من السواد فسار إليهم فاستعانوا بدبيس فلما علم قرواش انه لا طاقة له بهم رجع عنهم. و فيها سار منيع بن حسان أمير خفاجة إلى الجامعين و هي لنور الدولة دبيس فسار دبيس في طلبه إلى الكوفة ففارقها إلى الأنبار و هي لقرواش فقاتله أهلها فلم يكن لهم بخفاجة طاقة فدخلها منيع و سار قرواش إلى الجامعين فاجتمع هو و نور الدولة دبيس بن مزيد في عشرة آلاف مقاتل و كانت خفاجة في ألف فلم يقدر قرواش في ذلك الجيش العظيم على هذا الالف. و في حوادث سنة ۴۲۰ ان قرواشا لما دخل الغز الموصل و نهبوها أرسل إلى دبيس في جملة من أرسل إليهم يستمدهم و يشكو ما نزل به فسار اليه دبيس فيمن سار فنصر الله العرب على العز [الغز] بعد ما انتصر الغز عليهم. و في شذرات الذهب اجتمع دبيس و قرواش على محاربة الغز فنصروا عليهم و قتلوا منهم الكثير