و نسب له العماد الكاتب في الخريدة و ابن المستوفي في تاريخ اربل الأبيات اللامية التي منها:اسلمني حب سليمانكمإلى هوى أيسره القتلو نسبها أبو الحسن بن بسام في الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة إلى ابن رشيق القيرواني قال و ذكر أبو البركات بن المستوفي في تاريخ اربل أن بدران بن صدقة أخا دبيس كتب إلى أخيه دبيس و هو نازح عنه و إلى أخويه منصور و مسيب:الا قل لمنصور و قل لمسيبو قل لدبيس انني لغريبهنيئا لكم ماء الفرات و طيبةإذا لم يكن لي في الفرات نصيبفأجابه دبيس بقوله:الا قل لبدران الذي حن نازعاإلى أرضه و الحر ليس يخيبتمتع بأيام السرور فإنماعذار الاماني بالهموم يشيبو لله في تلك الحوادث حكمةو للأرض من كاس الكرام نصيبسبب قتله و كيفيته
في نسمة السحر: كان الأمير دبيس في عسكر السلطان مسعود بن محمد ملك شاه و هم على باب مراغة و معهم المسترشد بالله العباسي و كان السلطان يعادي الخليفة لشهامته و لكنه لم يجد أعوانا كما قال الذهبي في دول الإسلام فدس السلطان جماعة من الباطنية فهجموا على خيمة المسترشد و قتلوه فاستشنع السلطان أن ينسب اليه قتل الخليفة و أراد أن ينسب إلى دبيس فتركه إلى أن جاء للخدمة و جلس في الخيمة و أرسل بعض مماليكه فجاء من ورائه و ضرب رأسه بالسيف فابانه فمات شهيدا رحمه الله تعالى و أظهر السلطان انه انما فعل ذلك أخذا بثار الخليفة المسترشد لانه بزعمه قتله و كان قتله بعد قتل المسترشد بشهر و كان قد أحس بتغير السلطان عليه و أراد المسير مرارا فكانت المنية تثبطه و ذكر ابن الأزرق في تاريخه انه قتل على باب تبريز و حمل قتيلا إلى ماردين إلى زوجته كيهان خاتون بنت نجم الدين الغازي فدفنته عند والدها بالمشهد ثم تزوج السلطان مسعود ابنة الأمير دبيس و أمها زبيدة بنت الوزير نظام الملك صاحب نظامية بغداد المدرسة المشهورة اه و هكذا تكون حوادث الزمان الموجعة يتزوج القاتل ابنة المقتول.
أخباره
و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۵۰۱ انه أسر في الوقعة التي كانت بين عسكر السلطان محمد بن ملك شاه بن ألب أرسلان السلجوقي و بين أبيه صدقة و قتل فيها أبوه كما ياتي في ترجمته و هرب أخوه بدران بن صدقة إلى الحلة و سير أمه و نساءه إلى البطيحة و أرسل السلطان أمانا لامه و أمرها بالظهور فاصعدت إلى بغداد فأطلق السلطان ابنها دبيسا و انفذ معه جماعة من الأمراء إلى لقائها فلما لقيها ابنها بكيا بكاء شديدا و لما وصلت إلى بغداد اعتذر لها السلطان من قتل زوجها و قال وددت انه حمل إلي لأفعل معه ما بعجب [يعجب] الناس به من الجميل لكن الأقدار غلبتني و استحلف ابنها دبيسا أنه لا يسعى بفساد و أحسن اليه و اقطعه اقطاعا كثيرا و لما توفي السلطان محمد سنة ۵۵۱ و ملك بعده ولده السلطان محمود خاطبه دبيس في العود إلى بلده الحلة فاذن له في ذلك فعاد إليها فاجتمع عليه خلق كثير من العرب و الأكراد و غيرهم.
و في سنة ۵۱۲ توفي المستظهر بالله الخليفة العباسي و بويع ولده المسترشد بالله فسار أخوه أبو الحسن بن المستظهر إلى دبيس بن صدقة بالحلة فأكرمه و اقام له الاقامات الكثيرة فقلق المسترشد لذلك و اهتم و أرسل إلى دبيس مع نقيب النقباء باعادته فأجاب بانني عبد الخليفة و واقف عند امره و مع هذا فقد استذم بي و دخل منزلي فلا أكرهه على أمر أبدا فقصد النقيب الأمير أبا الحسن و كلمه في العود و ضمن له عن الخليفة كل ما يريده فقال انه لم يفارق أخاه الا خوفا فإذا امنني قصدته و تكفل دبيس بإصلاح الحال بنفسه و المسير معه إلى بغداد فعاد النقيب و اعلم الخليفة ذلك فأجاب إلى ما طلب منه. و اقام أبو الحسن عند دبيس إلى ۱۲ صفر سنة ۵۱۳ ثم سار عن الحلة إلى واسط فملكها و كثر جمعه فأرسل الخليفة إلى دبيس أنه الآن قد فارق جواره و مد يده إلى بلاد الخليفة و امره بقصده فأرسل دبيس العساكر اليه ففارق واسطا و وصلت عساكر دبيس اليه و إلى أصحابه فصادفوهم عند الصلح فنهبوا أثقاله و هرب الأكراد و الأتراك من أصحابه و عاد الباقون إلى دبيس ثم اخذه بدويان و حملاه إلى دبيس فسيره إلى بغداد إلى الخليفة.
و فيها في جمادى الأول برز اقسنقر البرسقي شحنة بغداد بعسكره و أظهر أنه على قصد الحلة و اجلاء دبيس بن صدقة عنها و جمع دبيس جموعا كثيرة من العرب و الأكراد و فرق الأموال الكثيرة و السلاح و كان مسعود بن السلطان محمد بالموصل فأشير عليه بقصد العراق فإنه لا مانع دونه فسار في جيوش كثيرة فلما علم البرسقي قربهم خافهم و سار إليهم ليقاتلهم فأرسلوا اليه في الصلح و انهم انما جاءوا نجدة له على دبيس و اصطلحوا و تعاهدوا و دخل مسعود بغداد فجاءهم الخبر بوصول الأمير عماد الدين منكبرس في جيش كثير فسار البرسقي عن بغداد ليحاربه فقصد منكبرس دبيس بن صدقة و اجتمعا و كان دبيس قد خاف الملك مسعود و البرسقي فبنى أمره على المحاجزة و الملاطفة فاهدى إلى مسعود و البرسقي فلما بلغه وصول منكبرس راسله و استماله و استحلفه و اتفقا على التعاضد و التناصر و قوي كل منهما بصاحبه فسار الملك و[ ] مسعود و البرسقي و من معهما إلى المدائن للقاء دبيس و منكبرس فاتتهم الاخبار بكثرة الجمع معهما فعادا و نهبا السواد نهبا فاحشا و استباحوا الاعراض فأرسل إليهما المسترشد ينكر هذه الحال و يأمر بالمصالحة فأجاب البرسقي إلى العود إلى بغداد فأخبر ان منكبرس و دبيسا جهزا ثلاثة آلاف فارس مع منصور أخي دبيس و الأمير حسين ربيب منكبرس ليذهبوا إلى بغداد لخلوها من عسكر يحميها فقصد البرسقي بغداد و وصل إلى ديالى فأتاه كتاب ابنه مسعود يخبره ان الصلح قد استقر بين الفريقين فدخل بغداد و عبر منصور و حسين فسارا في عسكرهما خلفه و دخلوا بغداد و اصعد دبيس و منكبرس فخيما في بغداد و استقر منكبرس في شحنكية بغداد و ودعه دبيس بن صدقة و عاد إلى الحلة بعد ان طالب بدار أبيه بدرب فيروز و كانت قد دخلت في جامع القصر ببغداد فصولح عنها بمال.
و فيها كانت حرب شديدة بين سنجر و ابن أخيه السلطان محمود بالقرب من ساوه فانتصر سنجر على السلطان محمود فأرسل الأمير دبيس بن صدقة إلى المسترشد في الخطبة للسلطان سنجر فخطب له و كان الأمير منكوبرس مع السلطان محمود و عاد إلى بغداد و أراد دخولها فسير اليه دبيس بن صدقة من منعه.