أعیان الشیعة، ج ۶، ص ۳۵۴

هيا إلى العقل الصحيح فإنهبالنور يكشف داجيات عماكاهيا فقد عم الطريق أدلةو هاجة فترى الضيا عيناكاو من أبيات له:أخذت أنصاف عوداثم قالت فلنغنعاطني الألحان درساأوخذ الألحان منيليس يحلو الليل إلالمغن و مغنرقد السمار طراعنك في الليل و عنييا فدتك النفس هيالا تكذب فيك ظنيو من قصيدة له:أيها الغريد ما بين الغصونقد أفقت الصب من سكرتهبعثت فيه أغانيك الشجونفغدا يهتز من صبوتهو الهوى يبعث في الصب الجنونلا يلام الصب في جنتهيرسل الألحان فالعشق فنونيعرف العاشق من غنتهو حياة الصب لهو و مجونتلمس الخفة من صورتهو كذا العاشق يامي يكونمضرب الأمثال في بلوتهو من قصيدة له:عندي و عندك للصبابة و الهوىعهدان عهد تقى و عهد وفاءما دنس الحب الطهور دناءةمنا فنخشى فتنة الرقباءو الحب يظهر في الوجوه نزيههيزهو العفاف به لعين الرائيما الحب إلا أن تراق مدامعو تشب نار الوجد في الأحشاءو من قصيدة له:كبر العمة حتىبلغت هام السماءو تجلى للبرايافي برود العلماءو اغتدى يخطب لكنفي لسان من عياءيحسب المهمل قولافوق قول البلغاءو من قصيدة له يرثي فيها السيد محسن الأمين:تعاليت عن قولي و إن كان عاليافلا تبلغ الأقوال منك المعانياظهرت و لم تبق مجالا لشاعرينظم في سلك البيان الدرارياخلدت على رغم الدهور و هكذاصحيح المباني ليس ينفك باقياو خلدت في وجه الطروس ماثراتشع بافاق النبوغ لآلياو آليت إلا أن تكون مفوقافكنت بهالات الفضيلة نائياأبا العلم لا نستطيع قولا و إنمانكلف ما لا تستطيع القوافياتطلعت الأنظار في مجمع الهدىفما وجدت فيه لشخصك ثانيالأنت كما قد شئت في الناس واحدتضمخ في نفح الطيوب النوادياإذا ما دجى ليل من الجهل حالكتجليت لم تترك هنالك داجياأزلت ظلام الوهم عن طلعة النهيو رحت إلى روح الحقيقة داعياتعالج هاتيك السموم بحكمةأرتك الذي قد كان في الناس خافيارفيع فلا تدنو إليك مذمةو تزداد عنها رفعة و تعالياصريح فلا تخشى من الناس غضبةإذا كنت في نصر الحقيقة راضياو ما ذا يفيد الصبح أن قيل وجههأفاض على الدنيا سنة منه ضافيانعدد آثارا فنعيا و إنهانجوم تجلت و زاهرات زواهياأيا حجة الإسلام و الخطب فادحأزال به تلك الجبال الرواسبا [الرواسيا ]سرى البرق مهتزا من الرعب سلكهيبث بانحاء الوجود المآسياعزيز علينا أن نرى مجلس القضاعلاه شحوب أو نرى الصدر خالياعزيز علينا أن نقول قصائدانروم بها مدحا فكانت مراثياقليل له إنا نذوب كابةو نرسل هتان المدامع دامياو مما رثي به قصيدة السيد علي إبراهيم:يا واعظا ببليغ من روائعهأصبحت موعظة تغني عن الخطبلم ينفع الداء طب لا غناء بهحم القضاء و ثنى ( ۱ ) الدهر بالنوبما قربتك الورى في الأرض من أملفنلت بالخلد، ما ترجوه من اربلشد ما كنت للعليا أخا سغركالشمس تطلع لم تأفل و لم تغبتهفو إلى المجد لا تنفك تطلبهو تتعب الخاطر الطماح بالطلبو طالما همت بالرحمن و اشتغلتقبل المسبب منك النفس بالسببحدث عن القبر عن اسرار ساكنهفالامر ما زال فيه سر محتجبفالمشكلات بلمح منك تدفعهايا صاحب الخالدات الشم بالأدبيا راحلا بشريف من ماثرهيقفو أخاه حللتم عند خير أبالناشر الدين في ارجاء عاملةو القائد الحر لم يفشل و لم يخبذكرته رابضا كالليث منصلتاكالسيف مزدهرا كالأنجم الشهبفوق الزعامات لم يحفل بزخرفهالا يجتبني غير أهل العلم و الأدبمن حوله الشعب يفديه و يحرسهفيزهر المجد في أثوابه القشبنزلتم بحماه فانتشى طرباو فزتم بورود المنهل العذبتالق البشر في مغناه و احتضنتيداه هذا و ذا في صدره الرحباما الشهيد فأدمى قلب والدهو فوده بدم باللحد منسكبتعجب العيلم الزخار من وطنأضاع شهما بحضن الصالحين ربيو تمتمت شفتاه خاشعا و بدامثل الامام الذي في كربلاء سبييحنو على الجرح لا يرنو لطاعنهفالشيخ يسمو على الأحقاد و الغضبتعاظم الخطب في لبنان و انبعثدهياء فيه تلف الرأس بالذنبو اوغل القوم بالتنكيل و احتقبواوزر الجرائم بالمسلوب و السلبالليل للقتل و التدمير و الريبو الصبح يقذفنا بالويل و الحربنريده موطنا للخير مزدهرابالعلم يبعد عنه كل مغتصبرعيا و سقيا له ما زال مرتبطابالقول و الفعل في احرارنا العربمن لي بفطنة إبراهيم ( ۲ ) يحفرزهالتبعث العزم في إخوانه النجبهذي البيوتات لا يرجى تماسكهاالا بوثبة حر ناهض فثبيان الصداقات و الاحلاف ينشدهاعبد تعبد بالألقاب و الرتباما الابي فتغنيه عقيدتهو يلتقي نهجه السامي بكل أبي

توفي في لكهنوء سنة ۱۲۷۳ عالم فاضل حصلت له رئاسة دينية في الهند و أرسل كثيرا من الأموال إلى المشاهد من جملة ذلك مائة و خمسون ألف ربية لأجل جر ماء الفرات إلى النجف أرسلها على يد صاحب الجواهر و لكن جر الماء لم يتم و ذهبت تلك الأموال ضياعا لان الحفر كان على غير هندسة صحيحة و أرسل خمسة عشر ( ۱ ) إشارة إلى وفاة شقيقه قبله بحادث مفجع. ( ۲ ) المقصود به النجل الأكبر للمترجم.