تحفة الأبرار و لكن الصواب ما في الأمل و في كتاب فرج الكرب للكفعمي ان بينه و بين هذا السيد مراسلات نظما و نثرا اه. الرياض و كتاب تحفة الأبرار ينقل عنه الكفعمي و وجدت في مسودة الكتاب و لا أعلم الآن من أين نقلته انه كتاب جيد استخرجه من كتب أهل السنة و وجد بخط المترجم نسخة من بغية الطالب في إسلام أبي طالب للسيد محمد بن حيدر الموسوي العاملي و ذكر الكفعمي في حواشي كتابه المعروف بالمصباح عند ذكر أبيات لأبي نواس في المناجاة ما لفظه و ما روي في هذا المقام عن السيد الحسيب النسيب عز الإسلام و المسلمين أبو الفضائل حسين بن مساعد أسعد الله جده و أجد سعده أنه أنشد بيتين لأبي نواس و هما:من أنا عند الله حتى إذاأذنبت لا يغفر لي ذنبيالعفو يرجى من بني آدمفكيف لا أرجوه من ربيقال و روى انه رئي - أي أبو نواس - في المنام بعد موته فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر الله لي ببيتين قلتهما و ذكر البيتين ثم قال الكفعمي انه نقله من كتاب لسان المحاضر و النديم و بستان المسافر و المقيم جمع الشيخ الفاضل علي بن محمد بن يوسف بن ثابت عفا الله عنه برحمته اه. و وجدت في بعض المجاميع العاملية المخطوطة ما صورته: السيد الجليل الفاضل الحسيب النسيب السيد حسين بن مساعد العاملي العينائي كان من أهل عيناثا ثم انتقل هو و اخوته السيد عبد الحق و السيد زين العابدين إلى العراق لأمر أوجب لهم الانتقال و بها ماتوا و بقي والدهم السيد مساعد في عيناثا إلى أن توفي بها و كانوا مشهورين ببيت الطغي يغي قدس الله أرواحهم و نفعنا ببركاتهم و بركات أسلافهم اه. و لا يبعد انه هو المترجم بان يكون أصله من عيناثا ثم انتقل إلى العراق و سكن الحائر الحسيني و يكون اتصال الكفعمي به أما في الحائر لان الكفعمي سكن كربلاء مدة و بنى لنفسه ازجا فيها ليدفن فيه ثم عاد إلى جبل عاملة فمات فيه و أما في جبل عاملة قبل سفرهما منه إلى الحائر قال كاتب المجموعة و كان السيد حسين المذكور أديبا شاعرا و من شعره قوله في مدح أهل البيت و رثاء الحسين ع:لطي قريضي في مديحكم نشرو منشور شعري في علاكم له نشرفوصلكم روح و راح و راحةو بعدكم موت و قربكم نشرو ظاهر شعري فيكم المدح و الثناو باطنه يا سادتي الحمد و الشكرو طالعة كالشمس زهر و نورهتقاصر عنه في مطالعه البدرعرائسه تجلى فتجلى صوادئ القلوبو من ألفاظها ينثر الدريقر لها حسان بالحسن إذ بدتو قال زهير ان أوجهها زهرالا أيها الغادون عني و علمهمأحاط باني ليس لي عنهم صبرو اني كالخنساء فيكم و قد غدامفارقها محبوب مهجتها صخروقفت على المغني الذي كنتم بهحلولا و مغناكم و قد بنتم قفرو كادت تروح الروح مني تأسفابذكر مصاب كلما دونه نزرمصاب رسول الله في آله الأولىتقاصر زيد عن علاهم كذا عمروأئمة هذا الخلق بعد نبيهمبناة العلى قد طاب من ذكرهم ذكرهم التين و الزيتون هم شافعو الورىهم السادة الاطهار و الشفع و الوترهم مهبط الوحي الشريف و هم غداسقاة الزلال العذب من ضمه الحشرهم ان ترد علما وسيلة آدمو نوح نبي الله حين طمى البحربهم سال الله الخليل و نارهتؤجج غيظا فانطفى ذلك الجمرو يعقوب لما أن توسل سائلابهم جمعته مع أحبته مصرو أيوب في بلواه لما بهم دعاشفاه من البلوى و فارقه الضرفدتهم نفوس الجاحدين فطالماهم جاهدوا حقا فكروا و ما فرواو كم قصرت أعمار قوم تسرعواإليهم و كم طالت باقدامهم بترو كم انجزوا وعدا و كم موعد وفواو كم من وعيد اصدقوه و كم برواسيوفهم في النقع تحسب انهاتؤلف برقا و الدماء لها همرو تحسب ان زجر الرجال زماجر الرعودو وجه الأرض أسود مغبرقواضبهم مبيضة يوردونهافتصدر حمرا بالنجيع لها غمرو كم نصبوا صدرا لرفع مهندو كم جزموا امرا و كم ذابل جرواأحاط بهم في كربلاء عصابةيزيدية عن غدرها ما لها عذرفقاموا بما قد أوجب الله ربهمإلى أن تفانوا و انقضى ذلك العمرفديتهم كم جالدوا دونه و كمأعد لهم في يوم حشرهم أجرإلى أن قضى الله العلي قضاءهو قد حان حين السبط و اقترب الأمربكته السموات الشداد فدمعهادم ظل منه وجهها و هو محمرسأبكيه ما دام الدوام فان أمتبكاه لعمري بعدي الشعر و النثرفديتك ليت الدهر بعدك لم يكنو لا انعقدت سحب و لا قطر القطرو لا طلعت شمس و لا ذر شارقو لا أخضر نوار و لا انفجر الفجرو ان سلوي للمصاب محرمبعيد إذا هل المحرم و العشربني احمد سيقت إليكم قصيدةمهذبة ألفاظها الدرر الغرحسينية تزهو بكم حائريةمنزهة عما يعاب به الشعرو له:قلبي لطول بعادكم يتفطرو مدامعي لفراقكم تتقطرو إذا مررت على معاهدكم و لاألفي بها من بعدكم من يخبرهاجت بلابل خاطري و وقفت فيأرجائها و دموع عيني تهمرغدر الزمان بنا ففرق شملناو الغدر طبع فيه لا يتغيرردوا الركاب لعل من يهواكميوما بقربكم يفوز و يظفرقد كدت لما غبتم عن ناظريلاليم هجركم أموت و اقبرلكن مصاب محمد في آلهانسى سواه فغيره لا يذكرالسادة الأبرار أنوار الهدىقوم ماثر فضلهم لا تنكرأمر الخلافة ليس الا فيهمفقد ارتدوا بردائها و تازرواأهل المكارم و الفوائد و الندىو بذلك القرآن عنهم يخبرالحافظون الشرع و الهادون منامسى بنور هداهم يتبصرأ فهل سمعت بهل أتى لسواهممدحا و ذلك بين لا ينكرفهم النجاة لمن غدا متمسكابهم و هم نور لمن يتحيرفالعلم علم محمد مستودعفيهم و عند سواهم لا يذخرو الرجس أذهبه المهيمن عنهممن فضله فتقدسوا و تطهرواكم مثل ميكال و حق أبيهمبهم يسود و جبرئيل يفخرو كفاهم فخرا بان أباهمالمتبتل المزمل المدثرو به تشرفت البسيطة و اغتديايوان كسرى هيبة يتفطرمولى تظلله الغمامة سائراو تقيه من حر الهجير و تسترو بكفه نطق الحصى و لكم غدتمنها المياه فضيلة تتفجرقد كنت أهوى ان أراكغداة يوم الطف حيا في البرية ينظرلترى الحسين بكربلاء و قد غدالقتاله الجيش اللهام يسيرو غدا الحسين يقول في أصحابهقوموا لحرب عدوكم و استبشروامن كل أشوس باسل لا ينثنيمن فوق مهر سابق لا يدبر