أعیان الشیعة، ج ۶، ص ۱۶۵

۱۶۵ أعیان الشیعة ج ۶
ادامه‌ی «السيد أبو طالب علاء الدين حسين ابن الميرزا رفيع الدين الحسيني المرعشي الآملي الأصل محمد ابن الأمير شجاع الدين محمود الاصفهاني» از ص ۱۶۴
العلم من رأس و لم يذكروا ما هي تلك الجسارة و أنا أظن أنه شيء يوجب الخوف منه على الملك و لذلك سمل عيون أولاده و الا فإذا كانت صدرت منه جسارة فما ذنب الأولاد فكأنه خاف منهم على الملك لا سيما ان أمهم من العائلة المالكة و في الرياض عن رسالة ميرزا حبيب الله ابن ميرزا عبد الله الاصفهاني في الوزراء ان الشاه صفي كحل عيون أولاده و عزله في ۲۳ رجب سنة ۱۰۴۱ بعد ما تقلد الوزارة في زمانه سنتين و أمره بالاقامة في قم ثم طلبه إلى أصفهان فأقام فيها مدة ثم توجه إلى حج بيت الله الحرام ثم رجع و أقام باصفهان إلى أوائل دولة الشاه عباس الثاني (أقول) تحقق بما فعله معه الشاه صفي صدق ما قيل: صاحب السلطان كراكب الأسد إذا غفل عنه افترسه و ما قيل من أعان ظالما بلي به و لعله كان له عذر في تولي الوزارة و هو اقامة العدل ثم قال في الرياض و في أوائل سلطنة الشاه عباس الثاني بعد قتل الوزير أمير محمد تقي استدعاه الشاه المذكور و استوزره و ذلك في أواسط سنة ۱۰۵۵ و بقي متقلدا للوزارة ثمان سنين و ستة أشهر ثم توجه معه إلى فتح قلعة قندهار ففتحها له إلى أن توفي بمازندران عائدا من فتحها في خدمة ذلك السلطان سنة ۱۰۶۴ هذه خلاصة ما في الرياض عن الرسالة المذكورة. تدريسه قال السيد شهاب الدين المذكور: كان من أشهر مدرسي عصره يحضر درسه نحو الألفين و يصعد المنبر و يلقي الدرس بل قيل انه لم ينصب في عصر الصفوية منبر لمدرس كما نصب له. مكتبته كانت له مكتبة حافلة بأنواع الكتب يقصدها المطالعون من كل صقع. أسفاره قال السيد شهاب الدين الحسيني التبريزي فيما كتبه إلينا: سافر إلى مصر و اجتمع بعلماء القاهرة و غيرها و أفاد و استفاد. و دخل اليمن على امامها القائم الزيدي. و سافر مرتين إلى القسطنطينية للسفارة بين الدولتين و له مناظرات مع أبي السعود المفتي. صاحب التفسير المعروف و قد جمع تلك المناظرات سؤالا و جوابا ولده النواب السيد علي في كتاب. جملة من أعماله الخيرية و آثاره الجميلة عن الميرزا محمد طاهر النصيرآبادي في التذكرة انه كان يعول كثيرا من بيوت العلويين و الفقراء و أهل العلم، و كان يحمل الطعام على عاتقه في الليالي المظلمة و يوزعه عليهم و لما توفي بقيت بيوت من هؤلاء بلا معاش و قال السيد شهاب الدين المار ذكره ان البيوت المنسوبة اليه و مساكن ذريته باقية إلى الآن. و كانت للبيوت المتعلقة به طرق من سراديبها لاستطراق النساء كيلا يخرجن إلى الازقة و من آثاره اقامة صلاة الجمعة بأصبهان و غيرها و حج البيت مرارا و في بعضها راجلا و عمر مشهد أئمة البقيع في سفره إلى الحج و بنى المدارس بأصبهان و هو أول من بنى المستشفيات في الدولة الصفوية. و من آثاره أنه رتب اوقافا للمشاهد الشريفة و عين لها دفاتر و مناصب لخدمتها باقية إلى الآن و من آثاره مباشرة تعمير القباب على قبور أئمة أهل البيت (ع). أولاده كان له أولاد اربعة من بنت الشاه عباس كلهم علماء فضلاء مع كونهم كلهم أو بعضهم كانوا فاقدي البصر لكون الشاه صفي كحلهم فأعماهم قرءوا على أبيهم و أخذوا عنه (۱) الميرزا إبراهيم النواب (۲) الميرزا علي النواب (۳) الميرزا حسن النواب (۴) الميرزا رفيع الدين محمد النواب. آباؤه و أجداده و ذريته في الرياض هو من أولاد الأمير قوام الدين والي مازندران المعروف بمير بزرگ و في الحاشية ان قبر الأمير المذكور معروف إلى الآن في بلدة آمل من بلاد مازندران معمور و له موقوفات و في الرياض كان والده و جده من مشاهير العلماء و له أولاد و أحفاد ذكور و إناث و أكثرهم مع ما كانوا عليه من العمى في زمن الصبى بامر الشاه صفي و و الشاه عباس الأول كانوا من الفضلاء و العلماء اه. و في الروضات سادات بني الخليفة إلى الآن معروفون بأصبهان يرتزقون من قليل ما بقي من أوقافه الكثيرة على الخاص و العام و ابنه الأوسط الميرزا إبراهيم (الذي مرت ترجمته في محلها) كان خليفة للسلطان المذكور (الشاه عباس الثاني) و نائبا منابه في الأمور و متوليا من قبله فيما أطلعنا عليه على الأوقاف انتهى و قال السيد شهاب الدين التبريزي فيما كتبه إلينا: من اسلافه الملوك المرعشية ببلاد طبرستان و له العقب الكثير ببلاد ايران و أصفهان و طهران و تبريز و قم و كربلاء من بلاد العراق اه. مشايخه (۱) والده المذكور و معظم قراءته عليه (۲) الشيخ البهائي و له منه إجازة و كان شريكا في الدرس عند البهائي مع المولى خليل القزويني (۳) المولى سلطان حسين اليزدي الندوشني (۴) المولى الحاج محمود الرفاتي المشهور و معظم قراءته عليه بعد والده. تلاميذه (۱) الآقا حسين الخوانساري صاحب مشارق الشموس (۲) المولى خليل القزويني و هو أيضا شريكه في الدرس عند البهائي كما مر (۳) الميرزا عيسى والد صاحب الرياض (۴) المير عبد الرزاق الكاشاني (۵) المولى أبو الخير محمد التقي الفارسي صاحب رسالة معرفة التقويم و يروي عنه إجازة (۶) المجلسي صاحب البحار (۷ و ۸ و ۹ و ۱۰) أولاد المترجم الأربعة المار ذكرهم هكذا كتبه إلينا السيد شهاب الدين التبريزي و العهدة عليه. مؤلفاته له مؤلفات جيدة نافعة مهذبة أكثرها حواش و أكثرها مختصر و نحن نذكرها موزعة على العلوم. علم الكلام (۱) حاشية على الحاشية القديمة الحلالية على الشرح الجديد للتجريد (۲) حاشية على حاشية الخفري لإلهيات التجريد بالخصوص.
۱۶۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد