كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكمو يكره الله ما تأتون و الكرمما أبعد العيب و النقصان من شرفيأنا الثريا و ذان الشيب و الهرمثم يتهدد سيف الدولة بمفارقته و انه سيندم على ذلك فيقول:ارى النوى تقتضيني كل مرحلةلا تستقل بها الوخادة الرسملئن تركن ضميرا عن ميامنناليحدثن لمن ودعتهم ندمفهذا تفصيل ما أجملوه في سبب غضب أبي العشائر عليه.
أشعاره
مرت شهادة المتنبي له بالتقدم في الشعر ببيتين قالهما و من شعره قوله أورده الثعالبي:للعبد مسألة لديك جوابهاان كنت تذكره فهذا وقتهما بال ريقك ليس ملحا طعمهو يزيدني عطشا إذا ما ذقتهو في اليتيمة أنشدت لأبي العشائر:سطا علينا و من حاز الجمال سطاظبي من الجنة الفردوس قد هبطاله عذاران قد خطا بوجنتهفاستوقفا فوق خديه و ما انبسطاو ظل يخطو فكل قال من شعفيا ليته في سواد الناظرين خطاو له في غلام أورده في اليتيمة:أسقم هذا الغلام جسميبما بعينيه من سقامفتور عينيه من دلالاهدى فتورا إلى عظاميو امتزجت روحه بروحيتمازج الماء بالمدام<و ليكن هذا آخر الجزء السادس و العشرين من أعيان الشيعة و كان الفراغ من اعادة النظر فيه ثانيا في أحد الربيعين من سنة ۱۳۶۷ بمدينة بيروت على يد مؤلفه الفقير إلى عفو ربه الغني محسن الأمين الحسيني العاملي حامدا مصليا مسلما.> <التقريظ جاءتنا هذه القصيدة من صاحب التوقيع السامي بفضله و الدال بجميل فعله على طيب أصله و اننا لنعترف بالعجز عن أداء بعض حقه و واجب شكره أحسن الله جزاءه في الدنيا و الآخرة قال حفظه الله:
إلى امام عصره العلامة الأكبر مولانا سيادة السيد محسن الأمين المعظم دام ظله العالي ارفع هذه القصيدة اعترافا بفضله العظيم و بما يسديه من الخدم الجلي للإسلام و المسلمين في هذا العصر المادي الذي كادت تجهل فيه القيم الروحية السامية:هل كان غير المحسن بن أمينللدين من حام و خير أمينما زال ينصره بأمضى من شباصافي الفرند مهند مسنونو كأنما هو جائلا بيمينهبرق تالق في السحاب الجونو كأنما من سدرة علويةوحي الإله يخطه بيمينما كان يخطئ فيه منهج احمدفي الواجب المفروض و المسنونو لرب إلهام كوحي الله لمتودع رسالته إلى جبرينو كأنما كل الذي هو كاتبفي طرسه ضرب من التلقينو كان في الأسماع رجع صريرهما ترسل العيدان من تلحينو كان منه للسواجع ما حوتمن رقة في شدوها و حنينما زال ينشر من ماثر امةاخنى عليها الدهر كل دفينتغلو صحائفها و يرخص دونهامهما غلا في الدهر كل ثمينما ان يقاس الدر منتظما بهتاج الملوك بدرها المكنونمن ذا الذي يا محسن يحكيك فيعلم و حلم كالجبال رصينو من الذي حاز ما قد حزت منبكر لكل فضيلة أو عونلكأنما سواك ربك من معادنحكمة لا صلصل مسنونو كان ليلك و النهار تصافيامن بعد طول تقاطع و شطونألفت بينهما بوصلك حبل بينهمابيقظة همة و جفونأتعبت كل الناس حتى لا يرىلك فيهم من مشبه و قرينو كفاك (بالأعيان) ساطع حجةبظهورها غنيت عن التبييننقبت فيه عن مناقب معشركل بسبق الفضل جد قمينفهو الكتاب و كل من قد حازههو آخذ يوم الجزاء بيمينأبرزته كالتبر من بطن الثرىأخفته ظلمة احقب و قرونفيه عن الألباب كشف بصائرو به لنظاره جلاء عيونكم من خلال سطوره منظومةأحرزت من فتح أغر مبينو كأنما أسفاره ألواح موسىيوم ألقاها إلى هارونو كأنما نفحاته منشورةقد ضمخت بالنشر من دارينأو من خمائل روضة قد فوقتازهارها بالورد و النسرينو جمعت بني مشارق و مغاربفيه و اقطاب الدني و الدينيغني مطالعه بما في طيهمن نشوة عن نشوة الزرجونما كان من قد حازه بنفيس ماكفاه قد حازته بالمغبونو يراه أغلى قيمة من كل ماحوت الورى من تبرها المخزونو به لمغمور بليل شكوكهالقى بكلكله صباح يقينو كفى باربعة و عشرين انجلتاسفارها و السفر مثل مئينو بما سيعقبها و قد نربو فوائدهاعلى الكثبان من يبرينما فيه برهان على الأمد الذيأدركته بجهادك الميمونفأسلم و دم ذخرا لامة احمدما غرد القمري فوق غصونالنبطية ۱۴ جمادى الأولى سنة ۱۳۶۷.
سليمان ظاهر> <الحمد لله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين و أصحابه المنتجبين و سلم تسليما. و رضي الله عن التابعين لهم بإحسان و تابعي التابعين و عن العلماء و الصالحين إلى يوم الدين.
(و بعد) فيقول العبد الفقير إلى عفو ربه الغني محسن ابن المرحوم السيد عبد الكريم الحسيني العاملي المعروف بالأمين نزيل دمشق الشام عامله الله بفضله و لطفه: هذا هو الجزء السابع و العشرون من كتابنا (أعيان الشيعة) وفق الله لإكماله بالنبي و آله عليه و عليهم أفضل الصلاة و يجعله خالصا لوجهه الكريم و حجابا بيننا و بين نار الجحيم و منه تعالى نستمد المعونة و الهداية و التوفيق و التسديد و هو حسبنا و نعم الوكيل.>
الشريف الحسين بن علي بن الحسين بن زهرة الحسيني الحلبي.
توفي في المحرم سنة ۷۱۱.