هاشم البحراني أخذ اسم كتابه غاية المرام منه (۵) المصباح المنير في فضائل النبي و أهل بيته فارسي (۶) مصابيح القلوب في المواعظ و النصائح فارسي مشهور في الرياض شرح فيه ستة و خمسين حديثا من الأحاديث النبوية و في غير الرياض ذكر فيه ترجمة ثلاثا و خمسين رواية نبوية في الآداب و الحكم و في روضات الجنات ان فيه ترجمة ثلاث و خمسين رواية نبوية كلها في نوادر الحكمة في ضمن ثلاثة و خمسين فصلا قال الا ان في نسخه التي رأيناها اختلافا في الغابة من البداية إلى النهاية.
الحسن بن الحسين السكوني.
قال النجاشي عربي كوفي ثقة له كتاب عن الرجال أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا جعفر بن عبد الله المحمدي حدثنا حسن بن حسين السكوني به اه.
التمييز
في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف الحسن بن الحسين انه السكوني الثقة برواية جعفر بن عبد الله عنه.
الحسن بن الحسين بن صالح الخثعمي.
وقع في طريق الكشي في ترجمة حمزة بن بزيع يروي عنه علي بن عبد الغفار المكفوف و يروي هو عن الرضا ع و هو غير مذكور في الرجال و في بعض النسخ الحسن بن الحسن.
الحسن بن الحسين بن طحال المقدادي.
مضى بعنوان الحسن بن الحسين بن أحمد بن محمد بن علي بن طحال المقدادي.
الحسن بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن حمدان التغلبي أبو محمد الأمير
المعروف بناصر الدولة و سيفها ذو المجدين.
قتل بمصر سنة ۴۶۵ و هو غير ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان أخي سيف الدولة بل هو من أولاده كما قاله ابن الأثير في تاريخه و قال أنه كان يظهر التسنن من بين أهله اه. و الله أعلم بحاله و في النجوم الزاهرة أنه آخر من بقي من أولاد بني حمدان ملوك حلب و غيرها.
كنيته
كناه ابن الأثير أبو علي و كناه صاحب النجوم الزاهرة أبو محمد.
في تاريخ ابن عساكر تولى إمرة دمشق في أيام الملقب بالمستنصر (العلوي المصري) بعد أمير الجيوش الدزبري سنة ۴۲۳ فلم يزل واليا بها إلى أن قبض و سير إلى مصر أول رجب سنة ۴۴۰ اه.
و في النجوم الزاهرة في سنة ۴۳۳ ولي دمشق بعد الدزبري ناصر الدولة الحسن بن الحسين بن عبد الله بن حمدان فبقي واليا عليها إلى سنة ۴۴۰ فعزله المستنصر و قبض عليه و استقدمه إلى مصر اه.
أما ابن الأثير فقال في حوادث سنة ۴۳۳ ان الذي ولي إمرة دمشق بعد الدزبري الحسين بن أحمد ثم لم يذكر في حوادث سنة ۴۴۰ عزل المترجم عن دمشق و لكنه ذكر في حوادث سنة ۴۵۲ أن محمود بن مرداس الكلابي ملك مدينة حلب و امتنعت القلعة عليه و أرسل من بها إلى المستنصر بالله صاحب مصر و دمشق يستنجدونه فأمر ناصر الدولة الحسن ( ۱ ) بن الحسين بن حمدان الأمير بدمشق أن يسير بمن عنده من العساكر إلى حلب يمنعها من محمود فسار إلى حلب فلما سمع محمود بقربة منه خرج من حلب و دخلها عسكر ناصر الدولة فنهبوها ثم ان الحرب وقعت بين محمود و ناصر الدولة بظاهر حلب و اشتد القتال بينهم فانهزم ناصر الدولة و عاد مقهورا إلى مصر اه. و في النجوم الزاهرة في حوادث سنة ۴۵۰ قال و فيها ولى المستنصر الأمير ناصر الدولة على دمشق فقام بها إلى أن أمره المستنصر أن يتوجه إلى حلب في سنة ۴۵۲ لقتال العرب الذين استولوا عليها فتوجه إليها و دافع العرب بظاهرها فكانت بينهم وقعة هائلة انكسر فيها ناصر الدولة المذكور و عاد جريحا و استولت العرب على أثقاله و ما كان معه اه. و هذا يدل على أن المستنصر بعد ان عزله عن دمشق و قبض عليه و استقدمه إلى مصر سنة ۴۴۰ عاد فولاه دمشق ثانيا سنة ۴۵۰ و أمره بحرب ابن مرداس سنة ۴۵۲ فهزم و عاد إلى مصر و قال ابن الأثير انه كان قد تقدم في مصر تقدما عظيما (حتى صار أكبر قائد بمصر) و في النجوم الزاهرة أنه لقب نفسه سلطان الجيوش و فيه في حوادث سنة ۴۶۱ فيها خرج ناصر الدولة بن حمدان من عند الوزير أبي عبد الله الماسكي وزير المستنصر بمصر فوثب عليه رجل صيرفي و ضربه بسكين فأمسك الصيرفي و شنق في الحال و حمل ناصر الدولة بن حمدان إلى داره جريحا فعولج فبرئ بعد مدة و قيل إن المستنصر و والدته كانا دسا الصيرفي عليه و قال في حوادث سنة ۴۶۱ فلما عوفي ابن حمدان اتفق مع مقدمي المشارقة فحضر القاهرة فاستنجد المستنصر بأهل مصر فقاموا معه و نهبوا دور أصحاب ابن حمدان و قاتلوهم فخاف ابن حمدان و أصحابه و دخلوا تحت طاعة المستنصر بعد أمور كثيرة صدرت بين الفريقين. و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۴۶۵ فيها قتل ناصر الدولة أبو علي الحسن بن حمدان بمصر و نذكر هاهنا الأسباب الموجبة لقتله و كان أول ذلك انحلال أمر الخلافة و فساد أحوال المستنصر بالله العلوي و سببه أن والدته كانت غالبة على أمره ثم ذكر أنها أمرت الوزير بإغراء العبيد بالأتراك ففعل فتغيرت نياتهم و كان المستنصر قد استكثر من العبيد ثم أن المستنصر ركب ليشيع الحجاج فأجرى بعض الأتراك فرسه فوصل إلى جماعة العبيد و كانوا يحيطون بالمستنصر فضربه أحدهم فجرحه فعظم ذلك على الأتراك و نشبت الحرب بينهم و اجتمع الأتراك إلى مقدميهم و قصدوا ناصر الدولة و هو أكبر قائد بمصر و شكوا إليه و استمالوا المصامدة و كتامة و وقعت بينهم حروب و تجمع باقي العسكر من الشام و غيره إلى الصعيد فصاروا مع العبيد خمسة عشر ألفا و ساروا إلى الجيزة ثم عبر الأتراك النيل إليهم مع ناصر الدولة بن حمدان فاقتتلوا فانهزم العبيد إلى الصعيد و عاد ناصر الدولة و الأتراك منصورين ثم أن العبيد اجتمعوا بالصعيد في خمسة عشر ألف فارس و راجل فحضر مقدمو الأتراك إلى دار المستنصر لشكوى حالهم فأمرت أم المستنصر من عندها من العبيد بالهجوم على المقدمين ففعلوا و سمع ناصر الدولة الخبر فهرب إلى ظاهر البلد و اجتمع الأتراك إليه و وقعت الحرب بينهم و بين العبيد و من تبعهم و حلف الأمير ناصر الدولة بن حمدان أنه لا ينزل عن فرسه و لا يذوق طعاما حتى ينفصل الحال بينهم
( ۱ ) الذي في النسخة المطبوعة الحسين بن الحسن و هو تحريف - المؤلف -