أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۴۷۶

۴۷۶ أعیان الشیعة ج ۵
ادامه‌ی «خبره مع الشاه إسماعيل الثاني ابن طهماسب» از ص ۴۷۵
والده بالمنشار ۵ المولى عطاء الله الآملي ۶ السيد عماد الجزائري ۷ الشيخ الفقيه يحيى بن حسين بن عشرة البحراني شارح الرسالة الجعفرية جميعا عن جده لامه المحقق الكركي بطرقه. تلاميذه ۱ السيد حسين بن حيدر بن قمر الحسيني العاملي فإنه قال في إجازة له رآها صاحب الروضات: اروي جميع ما سلف قراءة و إجازة عن سيد المحققين و سند المدققين وارث علوم الأنبياء و المرسلين السيد حسين ابن السيد الرباني و العارف الصمداني السيد حسين [حسن] الحسيني الموسوي ۲ الشيخ شمس الدين محمد ابن الشيخ ظهير الدين إبراهيم البحراني ففي الرياض له تلاميذ أجلاء و عده منهم ۳ غياث الدين علي الطبيب بن كمال الدين الحسين الكاشاني و لا بد أن يكون له تلاميذ كثيرون لم تصل إلينا أسماؤهم. مؤلفاته قال إسكندر بك: له تصانيف معتبرة في الفقه و حقية المذهب و رد بدع المبتدعين اه و قد ذكر جل هذه المؤلفات صاحب الرياض و أكثرها كان عنده أو رآه و جل ما نذكره في وصفها هو من كلامه ۱ رفع البدعة في حلية المتعة و هي رسالة طويلة الذيل حسنة الفوائد جدا الفها لكمال الدين الشيخ أويس قال مؤلف هذا الكتاب رأيت نسخة منها في كرمانشاه قال في أولها ما صورته: و بعد فان الولد الأمجد و العضد الأسعد الفائق على اقرانه و الممتاز عن أشباهه من أهل زمانه بالذهن الوقاد و الفهم النقاد و النفس المطمئنة المستكينة و الذات المتصفة بالوقار و السكينة صاحب الخصال الشريفة النفسية و الخلال المنيفة القدسية الجامع بين الكمالات الصورية و المعنوية و المستكمل للسعادات العلمية و العملية المداوم في عنفوان الشباب على اقتناء السعادات و المواظب من حين الشبيبة على ادخار الخيرات اويس قرن هذا القرن في حميد الصفات و كميل وقته في جميل السمات كمال الدين الشيخ أويس سعد جده و جد سعده سالني أن أجرد له رسالة في النكاح المنقطع و إيراد حجج مشروعيته و رد شبه الخصم المنقطع و استيفاء شقوق الصيغ و صنوف الأحكام و ما عسى يسنح من النوادر المناسبة للمقام لما سمع مني بعض ما ورد فيه من الآثار الصحيحة و الأخبار الصريحة فأجبت مسئوله بحسب ما تقتضيه الحال و لم تمنع منه شواغل الاشغال بمداومة الحل و الترحال و سميتها برفع البدعة في حل المتعة و ضمنتها فاتحة و مناهج و خاتمة إلى آخر ما ذكره. ۲ اللمعة في أمر صلاة الجمعة صنفها للشاه طهماسب الصفوي فرغ من تاليفها في شهر رمضان سنة ۹۶۶ في حضرة الشاه صفي باردبيل و يظهر منها القول بوجوبها تخييرا بشرط كون الامام فقيها مجتهدا جامعا لشرائط الفتوى و رد فيها على الشهيد الثاني لقوله في رسالته بوجوب الجمعة عينا و شنع عليه ۳ رسالة في تحقيق معنى السيد و السيادة (اسمها الاشراف على سيادة الاشراف) مشتملة على فوائد جمة و اثبت فيها أن المنتسب إلى هاشم بالأم هو منهم الفها باسم الوزير الأعظم شجاع الدين الصفوي الحيدري الموسوي الحسيني و الظاهر أنه كان وزيرا للشاه طهماسب الصفوي ۴ النفحات القدسية في اجوبة المسائل الطبرسية لطيفة طويلة الذيل مشتملة على فوائد جليلة فقهية الفها سنة ۷۹۹ ۵ النفحات الصمدية في اجوبة المسائل الأحمدية و الظاهر أن السائل هو أحمد خان ملك بلاد جيلان فإنه كثيرا ما ألف مؤلفات لذلك الملك و ربما ظهر من الرياض اتحادها مع التي قبلها لكن صاحب الروضات جعلهما اثنتين ۶ الاقتصاد في إيضاح الاعتقاد في الامامة أحال اليه في رفع البدعة و قال أن له عدة مؤلفات في علم الكلام و أصول الدين ۷ تذكرة الموقنين في تبصرة المؤمنين في أصول الدين ۸ التبصرة في المسائل الكلامية ۹ دفع المناواة أو المنافاة عن التفضيل و المساواة في شان علي (ع) بالنسبة إلى سائر أهل البيت (ع) حسن نافع مشتمل على أخبار غريبة ألفه باسم السلطان أحمد خان و لعله ملك جيلان و صهر الشاه عباس الأول و في ديباجة بعض نسخه أنه ألفه للشاه طهماسب و للشاه عباس الأول و التغييرات في ديباجة الكتب شائعة و في آخره فرغ من تسويده مؤلفه المذنب الجاني الحسين بن الحسن الحسيني في ربيع الأول سنة ۹۵۹ و يروي فيه عن كتب عديدة غريبة و صرح في عدة مواضع منه أن جده الشيخ علي شارح القواعد أي جده لأمه و يظهر من الكتاب أن له ميلا إلى طريقة الصوفية و وعد في آخره بتأليف كتاب في ايمان أبي طالب و لعله ألفه ۱۰ رسالة في صلاة الجمعة نفى فيها الوجوب العيني و قد مرت رسالة اللمعة في امر الجمعة و لعلها غيرها أو كررت سهوا ۱۱ الرسالة الطهماسية في الامامة حسنة الفوائد ۱۲ رسالة في جواب من ساله عن طهارة بعض فرق الإسلام ۱۳ شرح روضة الكافي ۱۴ كتاب نقض دعامة الخلاف أشار اليه في جملة من مؤلفاته ۱۵ صحيفة الامان في الأدعية و الاحراز ۱۶ شرح الشرائع ۱۷ حواش على عيون اخبار الرضا (ع) ۱۸ تعليقات على الصحيفة الكاملة السجادية ۱۹ جوابات استفتاءات كثيرة ۲۰ رسالة وجيزة في حكم بعض فرق الإسلام ۲۱ تعليقات على هوامش كتب كثيرة ۲۲ رسالة في نيات النائب في جميع العقود حسنة الفوائد ۲۳ رسالة في تعيين قاتل بعض الخلفاء ۲۴ المقدمة الأحمدية فيما لا بد منه في الشريعة المحمدية في أصول الدين و الطهارة و الصلاة ۲۵ رسالة كبيرة في التوحيد الفها لبعض أركان دولة الشاه طهماسب ۲۶ رسالة في تفسير قوله تعالى اليوم أحل لكم الطيبات الآية ۲۷ رسالة في كيفية استقبال الميت و ما يتعلق بالميت و فيها تحقيق القبلة و فوائد كثيرة اخرى.
المولى حسين و يقال محمد حسين بن المولى حسن الجيلاني اللنباني الاصفهاني.
(اللنباني) نسبة إلى لنبان بالضم و سكون النون و بعدها باء موحدة و آخره نون في معجم البلدان قرية كبيرة بأصبهان. توفي سنة ۱۱۲۹ و دفن في تخت فولاذ في مقبرة الآقا حسين الخونساري. عالم فاضل يروي عنه المولى محمد تقي الاصفهاني المدعو بمولى يقتا. مؤلفاته (۱) شرح الصحيفة السجادية كبير فارسي و رمي بأخذ شرحه من شرح السيد علي خان الشيرازي المدني و وقع بينهما من الردود ما وقع و وجد على شرح السيد على‌خان بخطه في حواشيه مواضع انتحال هذا الشارح من أول الكتاب إلى آخره في الرياض في ترجمة السيد على‌خان و لما بالغ السيد على‌خان في الإنكار على المولى حسين و سبه أخذ المولى حسين ثانيا في رد
۴۷۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد