الجيوش و مكانته في نفوس العامة و الخاصة و انتداب الملوك و الأمراء له لمهام الأمور و إصلاح الفساد الذي يعجز عنه و خطبهم وده و طلبهم انحيازه إليهم و استنجادهم به ما ياتي من اخباره.
و إذا كان عميد الجيوش قد تمكن من سياسة الملك و اقامة الهيبة في ذلك الزمان الفاسد الذي تشعبت فيه أمور الولاة و الحكام و الأمراء و قلت هيبة السلطان كما يدل على ذلك ما سياتي من الاخبار دل ذلك على رجاحة عقله و سداد رأيه و قوة نفسه.
و مما يدل على عدله و حسن سيرته ما ياتي من انه لما استعمله بهاء الدولة على خوزستان عمرها و حمل لبهاء الدولة أموالا جليلة مع حسن سيرة في أهلها و عدل بعد ما أفسد أحوالها غيره و صادر أهلها و إلى ذلك يشير مهيار بقوله في مرثيته:من للبلاد تضمها و رعيةأرضعتها الإنصاف بعد فطامو مما يدل على إصابة رأيه و حسن تدبيره و بصيرته بعواقب الأمور انحيازه إلى بهاء الدولة بعد ما كان في جانب خصمه.
و من دلائل مكانته في قلوب العامة و الخاصة ان بغداد زينت عند قدومه كما مر و ان الشريف الرضي تولى تجهيزه و دفنه و الصلاة عليه كما مر أيضا و يدل عليه أيضا اعتذار الرضي عن تلقيه له حين توجه من واسط إلى بغداد لشكاة لحقته بكتاب خاص ضمنه أبياتا رائية تأتي فذلك يدل على ان الرضي في مكانته و علو نفسه كان عليه و على أمثاله ان يستقبلوه و يدل عليه أيضا رثاؤه له و وصفه بعظيم الأوصاف و رثاء مهيار له و وصفه بمثل ذلك كما ياتي.
و ممن خطب وده من الملوك ابنا بختيار كما ياتي فأبى عقله و بصيرته بالأمور موافقتهما و بهاء الدولة بعد ما كان يحاربه و ينابذه أضافه إلى نفسه و ولاه و اعتمد عليه في مهامه كما ياتي.
ليس هو الذي صنف له المرتضى الانتصار
وجدت في بعض المواضع و لا أتذكره الآن ان الشريف المرتضى صنف بامره كتاب الانتصار فيما انفردت به الامامية في المسائل الفقهية لقوله في أوله اني محتمل ما رسمته الحضرة السامية الوزيرية العميدية إلخ و هو اشتباه لان قوله الوزيرية صريح في ان من رسم ذلك كان وزيرا و المترجم لم يل الوزارة لاحد في وقت من الأوقات و انما ولي على العراق و خوزستان كما ياتي فالعميدية و ان صح نسبتها اليه لتلقيبه بعميد الجيوش لكن الوزيرية لا يصح فيها ذلك و الذي يغلب على الظن ان المراد به الحسن بن مفضل بن سهلان الرامهرمزي المولود (۳۶۱) و المتوفى (۴۱۴) وزير سلطان الدولة ابن بويه ولي وزارته سنة (۴۰۶) و لقب بعميد أصحاب الجيوش و بنى سورا على مشهد أمير المؤمنين و ابنه الحسين ع و المرتضى توفي (۴۳۶).
اخباره
كان أبوه أستاذ هرمز من حجاب عضد الدولة كما مر و لما مات عضد الدولة سنة ۳۷۲ و تولى بعده على العراق ولده صمصام الدولة و على بلاد فارس ولده الآخر شرف الدولة كان المترجم لا يرال [يزال] في بغداد في خدمة صمصام الدولة في رتبة النقابة - و الظاهر انها من رتب أمراء الجيوش - إلى سنة ۳۷۴ فذكر صاحب ذيل تجارب الأمم انه في هذه السنة كان المتولي بعمان أستاذ هرمز - والد المترجم - من قبل شرف الدولة فما زال أبو بكر محمد بن شاهويه يفتل له في الذروة و الغارب حتى أمال أستاذ هرمز عن شرف الدولة إلى صمصام الدولة و ساعد على ذلك ان ولده أبا الحسن علي [علي الحسن] بن أستاذ هرمز كان عند صمصام الدولة - و قد جعله صمصام الدولة نقيبا - فخطب أستاذ هرمز بعمان لصمصام الدولة ففرح بذلك صمصام الدولة و احضر المترجم و خلع عليه و نقله من رتبة النقابة إلى رتبة الحجبة ثم ان شرف الدولة ملك العراق سنة ۳۷۶ و قبض على صمصام الدولة و حبسه في قلعة بسيراف و لم يذكر المؤرخون ما جرى للمترجم بعد القبض على صمصام الدولة من سنة ۳۷۶ إلى سنة ۳۷۸ التي توفي فيها شرف الدولة و أطلق الموكلون بالقلعة بعد وفاته صمصام الدولة و ملك بلاد فارس إلى سنة ۳۷۹ التي ملك بها أخوه بهاء الدولة العراق إلى سنة ۳۸۱ و هو نحو من اربع سنين أو أكثر و لم يجر له ذكر الا في حوادث سنة ۳۸۱ كما ياتي انه وصل أبو علي بن أستاذ هرمز إلى فارس و قرب من خدمة صمصام الدولة و لم يذكر من اين أتى فوصل فأين كان المترجم في مدة هذه السنين الأربع و اين كان عند القبض على صمصام الدولة أ بقي في بغداد و انضاف إلى شرف الدولة فلما مات شرف الدولة جاء من بغداد إلى فارس و قرب من خدمة صمصام الدولة و كيف ينضاف إلى شرف الدولة مع سخط شرف الدولة على أبيه أستاذ هرمز لما مر فيكون ساخطا عليه أيضا أم ذهب إلى فارس مستخفيا لما ملك شرف الدولة بغداد فلما ولي صمصام الدولة فارس انضاف اليه و ولاه بعض النواحي ثم جاء إلى فارس و قرب من خدمة صمصام الدولة أو جاء من بغداد إلى فارس ليس في كلام المؤرخين ما يعين شيئا من ذلك أو غيره.
بقية اخباره مرتبة على السنين
في ذيل تجارب الأمم حوادث سنة ۳۸۱ ان خلف بن احمد بن الليث بن الصفار - صاحب سجستان - كان قد ورد العراق أيام معز الدولة و خلع عليه و ولي سجستان و هادنه عضد الدولة فلما توفي عضد الدولة و ملك شرف الدولة ثم توفي و ملك صمصام الدولة فارس جهز خلف جيشا مع ابنه عمرو و ملك كرمان فجهز اليه صمصام الدولة جيشا مع العباس بن احمد الحاجب فكانت الدائرة على عمرو و ذلك في المحرم سنة ۳۸۲ و عاد عمرو إلى سجستان فقتله أبوه و وصل أبو علي بن أستاذ هرمز إلى فارس و قرب من خدمة صمصام الدولة فشرع في إنفاذ أستاذ هرمز أبيه إلى كرمان و قرر الأمر معه و استعيد العباس و توجه أستاذ هرمز. قال صاحب تجارب الأمم في حوادث سنة ۳۸۳: فيها ورد الخبر باستيلاء أولاد بختيار على القلعة التي كانوا محبوسين فيها و هي قلعة خرشنة فإنهم استمالوا حافظ القلعة فافرج عنهم و أرسلوا إلى أهل النواحي المطيفة بالقلعة فاجتذبوا منهم عدة كثيرة و اجتمعوا تحت القلعة فأرسل صمصام الدولة أبا علي بن أستاذ هرمز (من شيراز) في عسكر فلما قرب من القلعة تفرق من كان اجتمع تحتها من الرجال و تحصن بنو بختيار و الديلم فيها و نزل أبو علي عليها و راسل أحد وجوه الديلم الذين في القلعة و أطمعه في الإحسان و الزيادة في المنزلة فاستجاب له و انزل اليه حبلا من أعلى القلعة ليرتقي به الرجال إلى