و قال:يا أيها الرجل المعرض دينهإحراز دينك خير شيء تصطنعو الحق أجود ما قصدت سبيلهو الله أجود من تزور و تنتجعو الله ارحم بالفتى من نفسهفاعمل فما كلفت ما لم تستطعطوبى لمن رزق القناعة لم يردما كان في يد غيره فيرى ضرعو لئن طمعت لتضرعن فلا تكنطمعا فان الحر عبد ما طمعانا لنلقى المرء نفسهفيضيق عنه كل امر متسعو المرء يمنع ما لديه و يبتغيما عند صاحبه فيغضب ان منعو قال:عدوك ذو العقل خير منالصديق لك الوامق الأحمقو ما ساس امرا كذي شيبةبصير بما ساس مستوثقو ما احكم الرأي مثل امرئيقيس بما قد مضى ما بقيو صمتك من غير عي اللسانأزين من هذر المنطقو قال:صد عن الحق اتباع الهوىو زين الباطل طول الأملكان ما فات إذا ما مضىحلم و ما كان كان لم يزلبادر فقد أصبحت في مهلةبالعمل الصالح قبل الأجلو كن على علم فان الفتىيقدم يوما ما على ما عملو قال:سهوت و غرني امليو قد قصرت في عمليو منزلة خلقت لهاجعلت لغيرها شغلييظل الدهر يطلبنيو ينحوني على عجلفايامي تقربنيو تدنيني إلى اجليو قال:الناس من محسن له صفةو من مسيء يكفيكه عملهو المرء ما عاش عامل نصبلا ينقضي حرصه و لا املهيرجو أمورا عند مغيبةجهلا و من دون ما رجا اجلهو قال:سكن يبقى له سكنما لهذا يؤذن الزمننحن في دار يخبرناببلاها ناطق لحندار سوء لم يدم فرحلامرئ فيها و لا حزنكل حي عند ميتتهحظه من ماله الكفنو قال:أيا من بين باطية و زقو عود في يدي غان مغنيإذا لم تنه نفسك عن هواهاو تحسن صونها فإليك عنيفاني قد شبعت من المعاصيو من إدمانها و شبعن منيو من اسوا و أقبح من لبيبيرى متطربا في مثل سنيو قال:صل من صفت لك في الدنيا مودتهو لا تصل باخاء حبل حذاذيعوذ بالله ان أصبحت ذا عدمو ليس منك إذا تثري بمعتاذو قال من قصيدة:كفى حزنا ان الجواد مقترعليه و لا معروف عند بخيلأ لم تر ان المال عون على التقىو ليس جواد معدم كبخيل (كذا)و قال من قصيدة:اصبر إذا عضك الزمان و مناصبر عند الزمان من رجلهمن ذا الذي هذبت خلائقهفي ريثه ان اتى و في عجلهحقوق الصحبة
قال:حقوق الصحب و الندمان خمسفأولها التزين بالوقارو ثانيها مسامحة الندامىو كم حمت السماحة من ذمارو ثالثها و ان كنت ابن خيرالبرية محتدا ترك الفخارو رابعها فللندمان حقسوى حق القرابة و الجوارإذا حدثته فاكس الحديث الذيحدثته ثوب اختصارو خامسها يدل به أخوهعلى كرم الطبيعة و النجاركلام الليل ينساه نهاراله باقالته عند العثارتلبيات الحج
أبو نواس مجيد في كل ما ينظم، في نظمه تلبيات الحج التي قلما يجيد الشاعر في مثلها. قال أبو نواس حين حج كما في الديوان و تاريخ دمشق و هي في الثاني أكثر:إلهنا ما أعدلكمليك كل من ملكلبيك قد لبيت لكلبيك ان الحمد لكو الملك لا شريك لكما خاب عبد سالكأنت له حيث سلكلولاك يا رب هلكلبيك ان الحمد لكو الملك لا شريك لكو الليل لما ان حلكو السابحات في الفلكعلى مجاري المنسلككل نبي و ملكو كل من أهل لكسبح أو صلى فلكلبيك ان الحمد لكو الملك لا شريك لكيا خاطئا ما أغفلكاعمل و بادر أجلكو اختم بخير عملكلبيك ان الحمد لكو الملك لا شريك لكو قال كما في تاريخ دمشق و ليس في الديوان منها الا ثلاثة أبيات:إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقلخلوت و لكن قل علي رقيبو لا تحسبن الله يغفل ساعةو لا ان ما يخفى عليه يغيبلهونا لعمر الله حتى تتابعتذنوب على آثارهن ذنوبفيا ليت ان الله يغفر ما مضىو يأذن في توباتنا فتتوبأقول إذا ضاقت علي مذاهبيو حل بقلبي للهموم ندوبلطول جناياتي و عظم خطيئتيهلكت و ما لي في المتاب نصيبو أغرق في بحر المخافة تائهاو ترجع نفسي تارة فتتوب