فان تكن أرضنا رجت فلا عجبو ان تكن شمها مادت فلا حرجاو عيلم غيض لما عب زاخرهو كم تهيبه الخواض ان يلجاو نير طالما كنا بطلعتهنجلو الظلام إذا الليل البهيم سجامحمد الحسن الحبر الذي سمكتله مفاخره فوق السما درجاأحيا معالم دين الله ما تركتفيها هدايته امتا و لا عوجاباهى الخضارم علما و الغمام ندىو الثاقبات هدى و الراسيات حجىما أظلمت في وجوه الرأي مبهمةالا أنار بها من رأيه سرجاو لا استجار به المكروب إذا نزلتبه الشدائد الا أدرك الفرجااليوم عقمت الآمال و انقطعتعرى المطالب حتى خاب كل رجامن للوفود الأولى زجوا رواحلهملباب جودك لا يبغون منعرجامن مرمل يبتغي من كربه فرجارأى يمينك تهمي بالندى فرجاأو من يروم على أعدائه فلجاألفاك حصنا منيعا في الورى فلجايا طالب العرف اكدى غيثه فأقمان شئت أو دونك الأسحار و الدلجاو يا يتامى الورى اللاتي نعمت بهذوي ربيعك فاقتاتي اسى و شجىمن للعلوم التي أوضحت منهجهايحمي حماها و ينفي الهرج و المرجاو كنت في وجه هذا الدهر غرتهحتى مضيت فأمسى كالحا سمجالئن غدت بعدك الأيام مظلمةفالخلد امسى إلى لقياك مبتهجاو ذا ثناؤك في آذاننا شنفايبقى و ذكرك في آنافنا ارجاو حجة الله فينا ان مضت فلقدأبقى الإله لنا من بعدها حججاهذا محمد قد أحيا بهمتهميت العلوم و منهاج الهدى نهجاذو مقول صادق ما هز صارمهالا رأيت له التسديد و الفلجاما أعمل الفكر في إيضاح مبهمةالا و أبصرت صبح الحق منبلجايمشي على مثل ضوء الشمس في حججما خالط الشك فيها لا و لا اختلجامناصل من صميم القول كم فرجتلبس الهوى عن صريح الحق فانفرجاتعز للنكبة الجلي و ان عظمتفالشبل في غاب ذاك الليث قد درجاهذا علي على نيل العلى طبعتأخلاقه و بغير الفضل ما لهجامطهر النفس من عيب يدنسهكان ريح الصبا مع خلقه امتزجاأنعم به خلفا يرجى لخير أببه اقتدى و على منواله نسجاحيا الحيا جدثا حل الهمام بهمبكرا في نواحيه و مدلجاو من قصيدة السيد جعفر الحلي التي تليت في مجلس الميرزا حسين الخليلي قوله:بمن يقيل عثارا بعدك الزمنو من سواك على الإسلام يؤتمنانى تقوم لدين الله قائمةو ليس فيها الامام السيد الحسنلا صح بعدك جنب لان مضجعهو لا رأى الصبح طرف زاره الوسنما سرت وحدك في نعش حملت بهبل أنت و العدل و التوحيد مقترنتحركوا بك إرقالا و لو علمواان السكينة في تابوتهم سكنواتابوت طالوت ما كانت سكينتهسواكم لو وعاها من له أذنأنامل منك بالجدوى مختمةلك ارتقت و رقاب طوقها مننمضيت اطهر من ماء السماء رداإذ كل ثوب من الدنيا به درنقد كنت كالسيف لكن هاشمي شبايفل ما طبعته الهند و اليمنو رأيك الرمح ان ثقفت صعدتهبهزة دق منها الأسمر اللدنكم بت تسهر و الإسلام في سنةمطاعنا عنه من لو أهملوا طعنواو كم حميت ثغور المسلمين و همما بين أنياب خمص الأسد لو فطنواقدت السلاطين قود الخيل إذ جنبتو ما سوى طاعة الباري لها رسنمن للوفود التي تأتي على ثقةبان واديك فيه العارض الهتنإليك قد يمموا من كل قاصيةبالبر و البحر تجري فيهم السفنيلقون في حيك الزاهي عصيهمكأنهم بمحاني أهلهم سكنوافينزلون على خصب إذا نزلواو يظعنون بشكر منك ان ظعنوافلا ببذلك ماء الوجه مبتذلو لا بمنك تنكيد و لا مننكان آباء أيتام الورى تركوالهم كنوزا (بسامراء) تختزنتسعى إليهم برزق فيه ما تعبواكالعشب تتعب في ارزاقه المزنقد كادت الفتنة العميا تحل كمابعد النبي فشت بالامة الفتنحتى اتى النص ان الدين رتبتهموروثة (لحسين) ان قضى الحسنالعيلم العلم العلامة الورع الحبرالهزبر الخطيب المصقع اللسناليه دين الهدى القى مقالدهو انه بمقاليد الهدى قمنيسر اعماله و الله يعلنهافكان لله منه السر و العلنلولاه ما كفكف الإسلام مدمعهو لا رقى للمعالي مدمع هتنتعز يا حجة الإسلام في خلفلمن فقدناه فيه يطرد الحزن(علي) المتجلي في فضائلهكالشمس اقلع عنها العارض الدجنتفطن العلم من إملاء والدهطفلا فأصبح و هو الحادق الفطنأومى اليه أبوه حين قيل له(بمن يقيل عثارا بعدك الزمن)و من قصيدة السيد إبراهيم الطباطبائي قوله:من صاح بالدين و الدنيا الا اعتبراجرى المقدر محتوما خذا و ذراان عرس الركب ليلا في معرسهلا ينحر البدن حتى ينحر البدرايا صفقة الدين قد صحت على علماضحى به علم الإسلام منكسرالو كان يحمي من الأقدار مقتدرلرد بأسك عنك الحتف و القدرامن للممالك يرعاها رعايتهبناظر في خفايا السر قد نظراقد عز شخصك في الأوهام مشبههكان شخصك في الأحلام طيف كرىهذا محمد محمول له جسدواروا به صحف إبراهيم و السوراثنوا بقبرك صدر الرمح مناطراصم الأنابيب و الصمصامة الذكرايا موحش النفر الباقي لوحدتهو مؤنس النفر الماضي له سمراان العلوم إذا لاحظت اوديةأحله الله منها الورد و الصدراو نقل الشيخ علي الجعفري من ذرية صاحب كشف الغطاء في بعض مسوداته أبياتا من عدة قصائد قيلت في رثائه لم يسم قائليها و لم يتيسر لنا حين التحرير معرفة اسمائهم فنقلنا ما ذكره منها كما ذكره قال منها و هي طويلة:نعيت امام المسلمين و كهفهاو ندباله قامت تعج النوادبنعيت فتى قد طبق الكون رزؤهمشارق منه أظلمت و مغاربقال و منها:أعن النواظر غيبت شمس الهدىو الليل عاد على البرية سرمداخلفت شرع محمد في ثكلةفكأنما فقد النبي محمداقد كان فيك الليل صبحا ابيضافغدا النهار عليك ليلا اسوداقد كنت ترجع للنواظر نورهالو كنت تتخذ النواظر ملحداقال و من اخرى:مصابك طبق الدنيا مصاباو رزؤك هون النوب الصعاباإذا وردوا نداك رأوك بحراو لو وردوا سواه رأوا سرابا