أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۲۸۵

۲۸۵ أعیان الشیعة ج ۵
ادامه‌ی «السيد حسن ابن عمنا السيد محمود ابن السيد علي ابن السيد محمد الأمين ابن السيد أبي الحسن موسى ابن السيد حيدر ابن السيد إبراهيم ابن السيد احمد الحسيني العاملي الشقرائي» از ص ۲۸۳
ما رام طائر فكر نحوه صعداالا هوى واقعا عنه إلى صببلو جال ما جال فكر المرء مرتقباإليك من سبب عال إلى سببو جاء بالشعر درا و استعان علىتبيان فضلك بالانباء و الكتبستنطق الخرس من اقلامه فاتتبالمعجزين بديع النظم و الخطبو رام داني علاك ارتد منقلبانكسا على الرأس أو نكسا على العقبمناقب لك قد سارت شواردهافي كل أفق مسير الأنجم الشهبلم يحرز القوم ما أحرزت من قصبو لم ينالوا و ان وجدوا سوى النصبما القوم كفؤك في علم و لا عملو لا فخار و لا مجد و لا حسبولدت في البيت بيت الله فارتفعتأركانه بك فوق السبعة الحجبو تلك منزلة لم يؤتها بشربلى و مرتبة طالت على الرتبو رحت تدرج في حجري ندا و علاما بين أكرم أم في الورى و أبصحبت احمد قبل الناس كلهمو لم تكن عنه في حال بمنقلبصحبته و هو مغلوب فكنت لهفي كل حادثة كالعين و الهدبكأول الناس بالكرار آخرهمفخرا و بدؤهم بالفخر كالعقبأضاف مجدا إلى مجد أبيه بهإضافة الذهب الإبريز للذهبو لم تزل عين خير الرسل ناظرةاليه تلكؤه من أعين النوبو مذ ترعرع أدناه و قربهمنه و أنزله بالمنزل الخصببحجره ضمه في يوم مسغبةمخففا عن أبيه وطاة السغبو كان يقطف من ازهار حكمتهما شاء من اثر غض و من أدبقد طهرته يد الباري فلا دنسبه يلم و لا ريب من الريبما عفرت تربة الأصنام جبهتهكغيره لا و لم يذبح على النصبساوي النبي و واساه بمحنتهو لم يكن حبله عنده بمنجذبما عد من سنه الا كانملهحتى أصاب الذي بالعد لم يصبو نال أعلى مراقي الفضل و ارتفعتعليه اعلامه خفاقة العذبو حينما صدع الهادي بدعوتهللناس لباه قبل الناس للطلبأعطاه من نفسه ما لم يكن أحديعطاه من أحد في سالف الحقبو راح يكشف عنه كل داجيةمن الخطوب و يجلو قسطل الكربو قام من دونه بالسيف مصطليانار الوغى غير هياب و لا نكبو يوم ندب ذوي القربى لنصرتههل غيره من ذوي القربى بمنتدبلم يحفوا بوعيد لا و لا عدةلشر منقلب أو خير منقلبشتان بين مجيب للنداء و منأصمه الغي لم يسمع و لم يجبو يوم ضجت ثنايا مكة و دوتشعابها بصدى الضوضاء و الشغبو بات كل قبيل من قبائلهايراقب الصبح ان يبصر سنا يثبو اجمع القوم ان يلقوا نبيهمعند انبساط السنا في هوة العطبمن في فراش رسول الله بات و قدمدت اليه يد الرامين عن كثبرامت قريش به كيدا فكادهمبالمرتضى و به ان يرمهم يصبوقاه بالنفس و الأعداء راصدةتستنهض الموت بين السمر و القضبفانزل الله (من يشري) بمدحتهو من شرى نفسه لله لم يخبمن مثله و به باهى ملائكةو من له مثل ذاك الموقف العجبكم غمرة خاض يوم الشعب دونهمو كم أنالهم في الشعب من اربو كم له من يد بيضاء أخرجهامن غير سوء و لم تضمم من الرهبغرما وجدك من أدى أمانتهو من تحمل عنه مغرم الطلبأم من باظعانه قد سار منفرداو لم يكن لسوى الماضي بمصطحبقد حاطهن بعزم غير منثلملدى الكفاح و بأس غير منثلبكفاه فخرا مؤاخاة النبي لهيوم المؤاخاة بين الصحبة النجبلو لم يكن خيرهم ما كان دونهملذلك الشرف الأعلى بمنتخبعلى علي رحى الإسلام دائرة(و هل تدور رحا الا على قطب)كم كربة عن رسول الله فرجهابمقول ذرب أو صارم دربسائل عتاة قريش يوم نفرهمللحرب من ردهم بالويل و الحربخفوا لبدر سراعا غير انهمناؤوا بثقل المواضي و القنا السلبمالت بهم خيلاء طالما ظهرتعليهم في ظهور الخيل و النجبأغراهم انهم جم عديدهمعند التصادم جم المال و الأهبسرعان ما ضربوا فيها قبابهمحتى هوت نكس الاعماد و الطنبريعوا بأغلب نظار على شوسرفت عليه بنود النصر و الغلبتقسموا فغدا للسيف بعضهمحظا و بعضهم للاسر و الهربمن آب منهم فبالخسران أوبتهو من علا هامة الصمصام لم يؤبلا تعجبن إذا أردى الكمي و لميسلبه فالليث لا يلوي على السلبقد أحصيت عدة القتلى فكان لهنصف و نصف لباقي الذادة الغلبو أسال بأحد سراياهم و قد نسلتإلى الكفاح كمن ينحط من حدبو دار كاس الردى و السمر قد خطرتو البيض غنت على الادراع و اليلبو فر من فر عن نصر النبي و قدضاق الخناق و شدت عقدة اللببمن غيره فرق الجيش اللهام و منسواه اودى بكبش الفيلق اللجبقد ضارب القوم حتى عاد صارمهكضده رافلا في بردة الشجبو آب كالاعزل الشاكي فقلدهبمصلت غير ناب الحد خير نبيلم يدخر لسواه ذو الفقار و لمتخمد بغير شباه جمرة العربتراه عند اشتداد الأمر مبتهجالم تذهب الحلم منه سورة الغصبو اسال بعزور و الرهط الذين سعوامن حوله في ظلام الحالك الاشبراموا على غرة قتل النبي و ماراموا سوى قتل وحي الله و الكتبمن حال من دون ما راموا و صدهمعن قصدهم غير ذلك الباسل الحربأذاق (عزور) كاس الحتف مترعةو ألجأ النفر الباقين للهربو كر ثانية في صحبه فقضىعليهم بشبا عزم و ذي شطبالقى على حصنهم و الملتجين لهقذائفا من شظايا الخوف و الرعبآل النضير و ان شيدت حصونهمليسوا من النبع ان عدوا و لا الغربو اسال به فارس الأحزاب يوم سراو حوله عصب تاوي إلى عصبتقحم الخندق المشهور و هو علىمطهم يعقد الآذان بالذنبكالطير مرتقبا و السيل منحدرايعلو على الهضب أو يهوي عن الهضبستون عاما قضاها في الحروب و لمتوجس حشاشته خوفا و لم تجبان شب عن طوقه عمرو و شاب و لميشب عن طوقه عمرو و لم يشبقد جال إذا جال و الابطال محجمةكأنهم و هم الاشهاد في الغيبكم قد دعا معلنا في المسلمين أ لامبارز منكم يلقى المنية بيفلم يكن بينهم الا أبو حسنو هم ثلاثة آلاف بمنتدبهناك قد وقف الإسلام اجمعهو الكفر اجمعه في موقف عجبليثان كرا و صالا و العجاج بنىعليهما قببا مسدولة الحجبو الناس من عسكري هذا و ذاك رنتإليهما و ادارت طرف مرتقبفلم يكن غير رد الطرف ناظرهحتى بدت لعلي آية الغلباقام عمرا على ساق و أثكلهبأختها فمشى زحفا على الركبوافاه عند اللقا كالطود منتصبافخر كالطود لكن غير منتصبلوقع صارمه في الخافقين صدىيمشي مع الدهر من حقب إلى حقب
۲۸۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد