أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۲۲۶

محمد مؤلف هذا الكتاب قال أبي في وصيته إلي قلم أظفارك إلخ ثم قال و من الغرائب ان بعضهم توهم من آخر تلك العبارة المتقدمة انه من مؤلفات الصدوق و غفل عن أولها فان اسم الصدوق محمد بن علي و أغرب منه قول بعضهم ان مؤلفه والد المترجم أعني الشيخ أبا علي الطبرسي و هذا لاشتراكهما في لقب الطبرسي أي فطن [فظن] انه للابن ثم اشتبه الابن بالأب للاشتراك في اللقب. قال فوجه الاشتباه في انه للمترجم ما ذكره ولده في أول مشكاة الأنوار كما مر من أن أباه لما جمع كتاب مكارم الأخلاق و استحسنه الناس ابتدأ بتصنيف كتاب جامع إلخ فظن انه هو جامع الاخبار لما ذكره في وصفه انه جامع الأقوال و الاخبار (اه) و قد اقام صاحب الذريعة قرائن كثيرة على كون تأليف جامع الاخبار في أواخر القرن السادس و انه يستفاد من بعض نسخه ان جد المؤلف كان اسمه عليا و احتمل قويا ان يكون هو الشيخ برهان الدين محمد بن أبي الحارث محمد بن أبي الخير علي بن أبي سليمان ضفر بن علي الحمداني القزيويني [القزويني] الذي ترجمه منتجب الدين في فهرسته و الله اعلم.

قال ابن شهرآشوب في معالم العلماء: له كتاب في اسامي أمير المؤمنين ع (اه) في الذريعة: الظاهر انه من المعاصرين له.

ياتي بعنوان الحسن بن محمد صالح الفلوجي الحلي.

في تجارب الأمم في حوادث سنة ۳۲۲ انه كان ببغداد و نظر في الشرطة بها.

كان الديلم كلهم شيعة كما ذكرناه في غير هذا الموضع من الكتاب. و كان في الديلم رجل يقال له ماكان بن كالي و آخر يقال له وشمگير بن زياد من امرائهم فقتل ماكان في حرب لهما مع أبي علي بن محتاج و هرب وشمگير و ذلك سنة ۳۲۹ و كان ابن محتاج من قبل نصر بن احمد الساماني صاحب خراسان قال ابن مسكويه في تجارب الأمم: كان الحسن بن الفيرزان ابن عم ماكان و صنيعته و كان قريبا منه في الشجاعة الا انه كان شرسا متهورا زعر الأخلاق فلما قتل ماكان التمس منه وشمگير ان يدخل في طاعته فلم يفعل ثم أطلق لسانه فيه و قال هو الذي أسلم ماكان إلى القتل و خذله و نجا بنفسه فأفسد ما بينه و بين وشمگير بذلك فقصده وشمگير و هو بسارية فانصرف عنها و سار إلى ابن محتاج و دخل في طاعته و استنهضه على وشمگير فقبله و ساعده على قصد وشمگير فلقيه بظاهر سارية و اتصلت الحرب بينهما أياما إلى ان ورد الخبر على ابن محتاج بوفاة نصر بن احمد الساماني صاحب خراسان فصالح وشمگير و أخذ ابنا يقال له سالار رهينة و انصرف إلى جرجان و جذب الحسن بن الفيرزان معه و هو غير طيب النفس بما فعله و أراد منه ان يتم الحرب ثم يستخلف الحسن فلما لم يفعل ابن محتاج ذلك انجذب الحسن بن الفيرزان معه على هذا الحقد و دبر ان يطلب غرته في طريقه و يفتك به فلما صار إلى الحد بين اعمال جرجان و خراسان وثب الحسن على ابن محتاج و أوقع بعسكره ليقتله فأفلت منه و قتل حاجبه و انتهب سواده و استرجع رهينة وشمگير أعني ابنه سالار و عاد إلى جرجان فاستولى عليها و على اعمال الدامغان و سمنان و القلعة التي كان يعتصم بها و كان وشمگير صار إلى الري فملكها فلما فعل الحسن بن [بابن] محتاج ما فعل عاد إلى مواصلة وشمگير و بدأه بالمجاملة و رد عليه ابنه الذي كان رهينة عند ابن محتاج و أراد بذلك ان يستظهر على الخراساية [الخراسانية] به ان عاودوا حربه فتسلم وشمگير ابنه و حاجزه في الجواب و لم يصرح له بما ينقض شرائط ابن محتاج عليه ثم ان ركن الدولة بن بويه قصد الري و حارب وشمگير فانهزم وشمگير و استامن أكثر رجاله إلى ركن الدولة و صار إلى طبرستان فاغتنم الحسن بن الفيرزان ضعف وشمگير فسار اليه و استامن إلى الحسن بقية أصحابه و انهزم وشمگير إلى خراسان فلما حصل بها رأى الحسن بن الفيرزان ان يواصل أبا علي ركن الدولة و ينحاز اليه فراسله و رغب في مواصلته فأجابه إلى ذلك و تمت المصاهرة بينهما بوالدة الأمير علي بن ركن الدولة أعني فخر الدولة و هي بنت الحسن بن الفيرزان (اه)

ولد في ذي الحجة سنة ۳۹۳ و توفي في ربيع الأول و قيل الآخر سنة ۴۱۶ و عمره ۲۳ سنة و ۳ أشهر و ۱۴ يوما و مدة ملكه ۵ سنين و شهر و ۲۵ يوما كذا في النجوم الزاهرة و قال ابن الأثير عمره ۲۳ سنة و ۳ أشهر و ملكه ۵ سنين و ۲۵ يوما و كانت والدته في قيد الحياة و توفيت سنة ۴۲۵ (اه) و في مجالس المؤمنين ملك بغداد خمس سنين و ۲۵ يوما. أقوال العلماء فيه قال ان [ابن] الأثير كان كثير الخير قليل الشر عادلا حسن السيرة و في النجوم الزاهرة كان شجاعا مقداما جوادا الا انه كان يميل إلى الشيعة على عادة آبائه و أجداده ميلا ليس بذاك و ينصر السنيين في بعض الأحيان و كل ملوك بني بويه كانوا على ذلك غير انهم كانوا يميلون في الباطن للشيعة و الله اعلم بحالهم (اه) و في شذرات الذهب في حوادث سنة ۴۱۶ فيها توفي شرف الدولة السلطان أبو علي ابن السلطان بهاء الدولة ابن السلطان عضد الدولة الديلمي ولي مملكة بغداد و كان يرجع إلى دين و تصوف و حياء عاش ۲۳ سنة و ۳ أشهر و كانت مدة ملكه خمسة أعوام (اه) اخباره قال ابن الأثير في حوادث سنة ۴۱۱ في هذه السنة في ذي الحجة عظم امر أبي علي مشرف الدولة بن بهاء الدولة و خوطب بأمير الأمراء ثم ملك العراق و أزال عنه أخاه سلطان الدولة و كان سببه ان الجند شغبوا على سلطان الدولة و منعوه من الحركة و أرادوا ترتيب أخيه مشرف الدولة في الملك فأشير على سلطان الدولة بالقبض عليه فلم يمكنه ذلك و أراد سلطان الدولة الانحدار إلى واسط فقال الجند اما ان تجعل عندنا ولدك أو أخاك مشرف الدولة فراسل أخاه بذلك فامتنع ثم أجاب بعد معاودة ثم انهما اتفقا و اجتمعا ببغداد و استقر بينهما انهما لا يستخدمان ابن سهلان و فارق سلطان الدولة بغداد و قصد الأهواز و استخلف أخاه مشرف الدولة على العراق فلما وصل سلطان الدولة إلى تستر استوزر ابن سهلان فاستوحش منه مشرف الدولة فأنفذ سلطان الدولة وزيره ابن سهلان ليخرج أخاه مشرف الدولة من العراق