مدخل أعیان الشیعة

الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري الكوفي

ج ۵، ص ۴۷۰

أعیان الشیعة

ج ۵، ص ۴۷۰
الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري الكوفي توفي سنة ۲۰۸ هو من مشايخ الامام احمد بن حنبل قاله ابن حبان لم يذكره أصحابنا و ذكره غيرهم فمنهم من وثقه و منهم من ضعفه و نحن نذكر كلام الفريقين نقلا عن تهذيب التهذيب . من وثقه منهم ذكره ابن حبان في الثقات و قال ابن الجنيد سمعت ابن معين ذكر الأشقر فقال كان من الشيعة الغالية قلت فكيف حديثه قال لا بأس به قلت صدوق قال نعم كتبت عنه و فيه عن أحمد بن محمد بن هانئ قلت لأبي عبد الله - يعني ابن حنبل - تحدث عن حسين الأشقر قال لم يكن عندي ممن يكذب و ذكر عنه التشيع فقال له العباس بن عبد العظيم أنه يحدث في الشيخين و قلت أنا يا أبا عبد الله أنه صنف بابا في معائبهما فقال ليس هذا بأهل أن يحدث عنه و قال له العباس أنه روى عن ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن حجر المذري قال لي علي انك ستعرض على سبي إلخ فاستعظمه أحمد و أنكره و نسبه إلى طاوس اخبرني أربعة من الصحابة أن النبي ص قال لعلي اللهم وال من والاه و عاد من عاداه فأنكره جدا و كأنه لم يشك ان هذين كذب ثم حكى العباس عن علي بن المديني انه قال هما كذب ليسا من حديث ابن عيينة . ابن عدي ليس كل ما روي عنه الإنكار فيه من قبله بل ربما كان من قبل من روى عنه اخرج له النسائي حديثا واحدا في الصوم. من ضعفه قال البخاري مرة: فيه نظر و مرة: عنده مناكير. أبو زرعة منكر الحديث. أبو حاتم : ليس بقوي. الجوزجاني : غال من الشتامين للخيرة و في ميزان الذهبي للمغيرة بدل للخيرة. ذكره العقيلي في الضعفاء قال العقيلي في حديث مجيء علي ع برأس مرحب إلى النبي ص و لا يتابع عليه و لا يعرف إلا به و قال في حديث السباق ثلاثة و في سنده ابن عيينة : لا أصل له عن ابن عيينة . ابن عدي له مناكير في بعضها البلاء عندي من الأشقر . النسائي و الدارقطني ليس بالقوي. الأزدي ضعيف. أبو معمر الهذلي : الأشقر كذاب. أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم. و قد ظهر مما مر أنه ليس تضعيفه الا لتشيعه و روايته من فضائل علي أمير المؤمنين ع ما لا تطاوعهم نفوسهم على تصديقه و يرونه منكرا يشهد لذلك شهادة ابن حبان له بالوثاقة و ابن معين بأنه صدوق و ابن حنبل له بالصدق و لما أحرج قال أنه ليس بأهل أن يحدث عنه - أي و إن كان صادقا - لاجل ما نسب اليه ثم اعتذر عنه و نسب نكارة حديثه إلى طاوس . مشايخه في تهذيب التهذيب روى عن شريك و زهير و ابن حي (الحسن بن صالح) و ابن عيينة و قيس بن الربيع و هشيم و غيرهم. تلاميذه في تهذيب التهذيب : روى عنه أحمد بن عبدة الضبي و أحمد بن حنبل و ابن معين و الفلاس و ابن سعد و محمد بن خلف الحدادي و عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي و الكديمي و غيرهم.

گزارش اشکال یا پیشنهاد