أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۶۱۱

فقل لعدوه يكفيك منهسماعك بالردي دون العيانبسطت على الزمان يدي فاضحىو ليس له بما فعلت يدانو كنت أروض من دهري أمانافعاد الدهر يسالني أمانيبسيف حين يندب من سيوفورعن حين ينسب من رعانو أزهر كاليماني العضب يسطوفينقع غلة العضب اليمانييجرده كبرق الثغر صافو يغمده كورد الخد قانيأ تغلب قد حللت به مكانايريك النجم منخفض المكانفضلت بفضله يوم العطاياو فزت بسبقه يوم الرهانأبا الهيجاء عشت قرير عينسليم العيش من نوب الزمانو لا زالت رباعك مخصباتقريبات الجنى من كل جانو ان أعرضت عن تعريض شكرأثوب فيه تثويب الأذانأوان تحامت الأيام سلميو عدن علي بالحرب العوانو عض السيف مني كل عضوجدير بالكرامة لا الهوانتهذب في الثناء عليك فكريو رقت فيه حاشيتا لسانيو لو نطق الحديد لناب عنيذباب السيف أو حد السنانو قال الشريف الرضي يرثي أبا الهيجاء و أخاه أبا فراس من قصيدة:رجونا أبا الهيجاء إذ مات حارثفمذ مضيا لم يبق للمجد وارثالا ان قرمي وائل ليلة السريأقاما و قد سار المطي الدلائثهما البازلان المقرمان تناوباعرى المجد لما عج بالعبء لاهثرفيقان ما باغاهما العز صاحبنديمان ما ساماهما المجد ثالثحسامان ان فتشت كل ضريبةفاثرهما فيها قديم و حادثبقية أسياف طبعن مع الردىفجاء و جاءت عائثات و عائثثم أخذ في وصف بني حمدان في سعيد بن حمدان في أبيات - ذكرناها في ترجمة - أبي فراس الحارث بن حمدان - و وصف في آخرها وقائعهم و حروبهم ثم قال:حروب من الأقدار طاح عراكهابحرب و لم يسلم عليهن حارثو كان سنانا أوجر الخطب حدهو كان يدا أردي بها من ألاوثبأخلاق آباء يعود بها الأذىو عورا على الأعداء و هي دمائثأقول لناعيه إلى المجد و العلارمى فاك مسموم الغرارين فارثكان سواد القلب طار بلبهإلى الطود أقنى ينفض الطل ضابثو رزء رمى بين القلوب شواظهأجيج المصالي أسعرتها المحارثبرغمي تمسي نازلا دار هجرةو أنت المصافي و القريب المنافثو أن لا اجافي الترب عنك براحةو لو نازعتنيها الرقاق الفوارثو ان تشتمل ارض عليك فإنماعلى ماء عيني النقا و الكثاكث

في تاريخ ابن الأثير ان عليا ع لما رجع من حرب صفين و دخل الكوفة، مر بالشباميين فسمع رجة [رنة] شديدة فوقف فخرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي، فقال له علي: أ يغلبكم نساؤكم أ لا تنهونهن عن هذا الرنين‌؟ قال: يا أمير المؤمنين لو كانت دارا [أو دارين] أو ثلاثا قدرنا على ذلك و لكن قتل من هذا الحي ثمانون و مائة قتيل فليس دار الا و فيها البكاء، فاما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي و لكنا نفرح [لهم] بالشهادة. قال علي: رحم الله قتلاهم [قتلاكم] و موتاكم فاقبل يمشي معه و علي راكب، فقال له: ارجع و وقف، ثم قال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي و مذلة للمؤمن اه. و من ذلك يمكن الاستدلال على تشيعه و حسن حاله، مع ان شباما معروفة بالتشيع لأمير المؤمنين ع. حرب صاحب الحواري في لسان الميزان: ذكره الطوسي في رجال الشيعة اه. و لا وجود له في كتب الطوسي و لا غيرها و الله أعلم بما ذا حرف.

في ميزان الاعتدال: hadithحدث عن شريك بذاك الحديث الباطل: hadith(علي خير البشر). قال: و هذا الرجل لم أظفر لهم فيه بكلام اه. و في لسان الميزان: و قد قال الخطيب في المؤتلف و المختلف: لم يروه عن شريك غير الحر، و هو في عداد المجهولين اه. و من ذلك قد يظن تشيعه مع اشتهار النخع بالتشيع. و جزم الذهبي ببطلان الحديث لا وجه له، و لا يشك من عنده انصاف بان عليا - بعد رسول الله ص - خير البشر.

من بني ربيعة بن مالك. كان من أصحاب أمير المؤمنين ع المخلصين و شهد معه صفين قال نصر بن مزاحم في كتاب صفين: لما خرج علي ع من الكوفة إلى حرب صفين خرج أمامه الحر بن سهم بن طريف و هو يرتجز و يقول:يا فرسي سيري و امي الشاماو اقطعي [قطعي] الحزون و الأعلاماو نابذي من خالف الامامااني لأرجو ان لقينا العاماجمع بني امية الطغاماان نقتل العاصي و الهماماو ان نزيل من رجال هاماقال نصر: ثم سار ع حتى انتهى إلى مدينة بهرسير و إذا برجل من أصحابه يقال له حجر [حر] بن سهم بن طريف من بني ربيعة بن مالك ينظر إلى آثار كسرى و يتمثل بقول الأسود بن يعفر:جرت الرياح على محل ديارهمفكأنما كانوا على ميعادفقال ع: ألا قلت ayah ۴۴:۲۵-۲۹(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنّٰاتٍ وَ عُيُونٍ وَ زُرُوعٍ وَ مَقٰامٍ كَرِيمٍ وَ نَعْمَةٍ كٰانُوا فِيهٰا فٰاكِهِينَ كَذٰلِكَ وَ أَوْرَثْنٰاهٰا قَوْماً آخَرِينَ [فَمٰا بَكَتْ عَلَيْهِمُ اَلسَّمٰاءُ وَ اَلْأَرْضُ‌] وَ مٰا كٰانُوا مُنْظَرِينَ‌) ان هؤلاء كانوا وارثين فأصبحوا موروثين و لم يشكروا النعمة فسلبوا دنياهم بالمعصية، إياكم و كفر النعم لا تحل بكم النقم، انزلوا بهذه الفجوة (اه). الحر الكوفي. في ميزان الاعتدال: الحر الكوفي عن علي و عنه حبيب بن أبي ثابت مجهول اه. و في لسان الميزان ذكره ابن حبان في الثقات اه. و هو مظنون التشيع.

هكذا ذكر نسبه في ابصار العين، و في رجال الشيخ: الحر بن يزيد بن ناجية بن سعد من بني رياح بن يربوع. استشهد الحر مع الحسين ع بكربلاء سنة ۶۱.