و له في مدح جبع و آل الحر الكرام و يخص منهم الشيخ أحمد و الشيخ سعيد:أ باالفردوس [بالفردوس] وجدك أم جباعو في كلتيهما تهوى الخلوداو لو كنت المخير في خلوديفعن جبع و حقك لن أحيداأ أعدل بالمشارع ما سواهاو قد أخذت على الصفو العهودابأشجار و انهار و روضتقيم لصادق الدعوى شهوداو قد شهدت برأس العين عينيغصونا خلتها حملت عقوداقطوف دانيات لو تراهاخضعت لها ركوعا أو سجوداعلى ماء تسيل به خدودتذكرنا السوالف و الخدودايردن مياهها آرام نجدو في غاباتها ضمت أسوداو في حسنات آل الحر تمحىكبائرها و ان كثرت عديدافحسبك أحمد المختار منهاسنام المجد و العز المشيدايجرد من حديد الفكر عضبايفل به المعاضل لا الحديدافيكشف غامض المطوي منهو يبرزه فتحتقر النضيداو تخبرني السعادة عن صحيحبما دانت و لم تخطئ سعيداو لا برحت بال الحر تسمودعائم للمكارم لن تميداو قال متغزلا:ما لآرام رامة و ظباهاحين سلت على القلوب ظباهاحين قامت على القدود شهودأثبتت انها عضون نقاهاو قال:أهيل الكرخ لي قلب معنىأسير في يد الأشواق عانيو أين حشاشتي مني و لبيهما عني و حقك ظاعنانأ من حق المروءة أن تركتمفؤادي فيكم رهن الأمانيأ من حق المروءة أن جعلتممن الأحلام أيام التدانيو قال أيضا:بنو الأيام قد ملكواو أي الطرق قد سلكوافكم شادوا و كم سادواو كم أحيوا و قد هلكوافان تجمع كما جمعواألا فانظر لما تركواو تلك الحال دائرةو فيها قد جرى الفلكو قال أيضا:و قد تمنع الأيام مثلي حقوقهو تعطي بليد القوم ما قد تمناهو لي آية في الصبر لو أنها بدتلأيوب لم يشك المهيمن بلواهتغربت عن بغداد لا عن ملالةو لكن للإنسان ما قدر اللهو قال أيضا يمدح بعض أهل أصفهان:اسقنا و الرفاق عند رياضضحكت عن مباسم الأقحوانثم قل للحبيب عن قلب صبلعبت فيه أعين الغزلانهل سمعت الحمام ليلة بتناكيف غنى بدوحه فشجانيو الصبا هب و الندامى نشاوىكيف قاد الهوى إليك عنانيو حديث الغرام أطيب شيءحدثتنا الجفون عند التدانيفهي تملي على الفؤاد حديثاو الهوى كاتب بغير بنانفأخذنا نطالع الخد لثماو بايدي العفاف معتنقانو بدا الساقيان ينشد كل(مرضي من مريضة الأجفان)أيها الساقيان: بالله قوما،عللاني بذكرها عللانيو اعرفا بنت كرمة و اذكراهاو اسقيا الحب صرفها و اسقيانيو احملاني إلى القيان و مرافإذا ما وصلتما القيانيأيها البالغ الكمال كمالاقاصر في المديح فيك لسانيغير اني أقول قولا وجيزاثابتا عن قواطع البرهانمنتهى العلم و التقى و المعاليو الندى و الأمان و الايمانصاغها بارئ الخلائق جسمافقضاها بهيكل الإنسانو محل حواه سام فأمسىكعبة الوفد مشعر الركبانفهي دار و بالحقيقة كنزقد حوى ما يجل عن تبيانو عجيب لها السماك محلكيف صار المحل في أصفهانو قال يمدح بعض الأمراء و يعرض بذم غيره:ان كنت و الناس في الناسوت متحدافالعود و العود ذا ند و ذا حطبان الجواهر تصدا بالسنين و لايصدا ثناك و ان مرت به الحقببلغت كالشمس أوصاف العلا كملافان قلاك لها شان فلا عجبقد يهجر الشمس من اودى به رمدو يكره الماء من اودى به الكلبمن بات يقرع ناب الليث مقتحمالا يامنن ففي أنيابه العطبرميته حجرا من قبل ذاك رمىداود فيه فذل القوم و انقلبواو قام يسري إلى الجوزاء مجتهداتوهما انها التفاح و العنبلا قرب الله رذلا كله حمقو باعد الله نذلا كله كذبأبا المكارم لا زالت يداك علىايدي العداة و في أحشائها لهبو قال يعاتب حمد البك صاحب تبنين و يظهر الانحياز إلى خصمه حسين بيك السلمان صاحب بنت جبيل و يمدحه:يا بيك عندي للعتاب لسانفيه لغيرك صارم و سنانيوليك بالعتبي مدائح شاكرو إن استمر لحظة النقصانتعطي و تمنع حسبما يقضي بهحكم اللبيب و حدسك الميزانوافى إليك الجاعدون بنظمهمشعرا له تتعاكف الديدانفحبوتهم منك الجزيل و لم تزلتحبوهم ما جادك الإمكانو جعلت بينهم و بيني قسمةيعنو لها الإنصاف و الإذعانلهم الغباوة و الفسالة و العطاو الفضل لي و المدح و الحرمانهذا الذكاء و ذا العطاء و هذهشيم الكرام و هكذا العرفانأنت الحكيم بكل ما تأتي بهما رسططاليس و ما لقمانمن كان مثلك لا عدمت حياتهأفديه مما سامه الحدثانيا بحر عشر بعدها خمس مضتلك مركب سار و لي أشطانما ان أجر به ليعلو موطئيالا و جر برجلي الخذلانفأصح ما ألفيت ان وعودكممثل السراب و مثلي الظمانتغري بنا الأوهام في أطماعهاحرصا على الموهوم و هو عيانان خاب متجرها أعادت ثانيافكأنما مرغوبها الخسرانفالله يجزي عنكم أوهامناخيرا و جاد شبابها الريعانلكم بها حسن الثناء مؤبداو لنا بهن مذلة و هوانو رسمت ان تقربي لك باعثقطعي صدقت و في النوى الرجحانفليشكر الرحمن من هو عنكمناء و يغني عنكم السلوانو لقد سالتك بالذي فلق النوىو بمن اتى في حقه القرآنالا أجبت عن السؤال فاننيانا للجواب العاطش الغرثان