قبل كل شيء عن هذا أ يحل لي أن أكذب قال ليس هذا بكذب من كان في مدينة فهو من أهلها حتى يخرج و دفع إلي كتابا و قال لي إن أنت حدثت به حتى تهلك بنو أمية فعليك لعنتي و لعنة آبائي و إذا أنت كتمت منه شيئا بعد هلاك بني أمية فعليك لعنتي و لعنة آبائي ثم دفع إلي كتابا آخر ثم قال و هاك هذا فان حدثت بشيء منه أبدا فعليك لعنتي و لعنة آبائي
hadith(جبرائيل بن أحمد) حدثني محمد بن عيسى عن عبد الله بن جبلة الكناني عن ذريح المحاربي قال سالت أبا عبد الله ع عن جابر الجعفي و ما روى فلم يجبني و أظنه قال سالته بجمع فلم يجبني فسألته الثالثة فقال يا ذريح دع ذكر جابر فان السفلة إذا سمعوا بأحاديثه شنعوا أو أذاعوا، (علي بن محمد) حدثني محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن عمرو بن عثمان عن أبي جميلة عن جابر قال رويت خمسين ألف حديث ما سمعها أحد مني
hadith(جبرئيل بن احمد) حدثني محمد بن عيسى عن إسماعيل بن مهران عن أبي جميلة المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد الجعفي قال حدثني أبو جعفر ع بسبعين ألف حديث لم أحدثها أحدا قط و لا أحدث بها أحدا ابدا قال جابر فقلت لابي جعفر ع جعلت فداك انك قد حملتني وقرا عظيما بما حدثني [حدثتني] به من سركم الذي لا أحدث به أحدا فربما جاش في صدري حتى ياخذني منه شبه الجنون قال يا جابر فإذا كان ذلك فاخرج إلى الجبان فاحفر حفيرة و دل رأسك فيها ثم قل: حدثني محمد بن علي بكذا و كذا، و مر عن الروضة سبعين حديثا (نصر بن صباح) حدثنا أبو يعقوب اسحق بن محمد البصري حدثنا علي بن عبد الله قال خرج جابر ذات يوم و على رأسه قوصرة راكبا قصبة حتى مر على سكك الكوفة فجعل الناس يقولون جن جابر جن جابر فلبثنا بعد ذلك أياما فإذا كتاب هشام قد جاء يحمله إليه فسال عنه الأمير فشهدوا عنده أنه قد اختلط و كتب بذلك إلى هشام فلم يعرض له ثم رجع إلى ما كان من حاله الأولى. و روى عن سفيان الثوري أنه قال: جابر الجعفي صدوق في الحديث إلا أنه كان يتشيع. و حكي عنه أنه قال: ما رأيت أورع بالحديث من جابر. و عن تقريب ابن حجر: جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي أبو عبد الله الكوفي، ضعيف رافضي من الخامسة، مات سنة ۱۲۷ و قيل سنة ۱۳۲. و في تاريخ بغداد في ترجمة محمد بن إسحاق صاحب السيرة بسنده: قال شعبة: أما محمد بن إسحاق و جابر الجعفي فصدوقان، زاد ابن حنبل في الحديث اه و في تاريخ بغداد أيضا في ترجمة محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة بسنده أن الشافعي قال: لم يزل محمد بن الحسن عندي عظيما جليلا حتى جمعني و إياه مجلس عند الرشيد فقال محمد بن الحسن يا أمير المؤمنين! إن أهل المدينة خالفوا كتاب الله نصا و أحكام رسول الله ص و إجماع المسلمين.
فقلت: ألا أراك قد قصدت لأهل بيت النبوة و من نزل القرآن فيهم و أحكمت الأحكام فيهم و قبر رسول الله ص بين أظهرهم عمدت تهجوهم! أ رأيتك أنت باي شيء قضيت بشهادة امرأة واحدة قابلة حتى تورثت ابن خليفة مالك الدنيا و مالا عظيما؟ قال: بعلي بن أبي طالب! قلت إنما رواه عن علي رجل مجهول يقال له عبد الله بن نجي و رواه جابر الجعفي و كان يؤمن بالرجعة سمعت سفيان بن عيينة يقول: دخلت على جابر الجعفي فسألني عن شيء من أمر الكهنة (الحديث) و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۱۲۸: و فيها توفي جابر بن يزيد الجعفي و كان من غلاة الشيعة يقول بالرجعة اه. و في الطبقات الكبير لمحمد بن سعد: جابر بن يزيد الجعفي أخبرنا الفضل بن دكين سمعت سفيان يقول - و ذكر جابر ابن يزيد الجعفي قال إذا قال لك حدثني أو سمعت فذلك و إذا قال قال فكأنه يدلس. أخبرنا الفضل بن دكين قال توفي جابر بن يزيد سنة ۱۲۸ و أخبرنا محمد بن عمر - الواقدي - عن قيس بن الربيع بمثل ذلك قال و كان ضعيفا جدا في رأيه و حديثه قال ابن عيينة كنت معه في بيت فتكلم بكلام ينقض البيت أو كاد ينقض أو نحو هذا اه. و في ميزان الاعتدال: ذكر له علامة (د ت ق) إشارة إلى أنه أخرج حديثه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة القزويني ثم قال: جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي الكوفي أحد علماء الشيعة قال ابن مهدي عن سفيان كان جابر الجعفي ورعا في الحديث ما رأيت أورع منه في الحديث. ابن مهدي سمعت سفيان يقول ما رأيت في الحديث أورع من جابر الجعفي و منصور و قال شعبة صدوق، و زاد في تهذيب التهذيب في الحديث. و عن شعبة كان جابر إذا قال أنبانا و حدثنا و سمعت فهو من أوثق الناس و قال وكيع ما شككتم في شيء فلا تشكوا ان جابر الجعفي ثقة و قال ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لئن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك انبا كثير بن معاوية سمعت جابر بن يزيد يقول عندي خمسون ألف حديث ما حدثت منها بحديث ثم حدث يوما بحديث فقال هذا من الخمسين الالف و قال سلام بن أبي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون ألف باب من العلم ما حدثت بها أحدا فأتيت أيوب فذكرت هذا له فقال اما الآن فهو كذاب و قال عبد الرحمن بن شريك كان عند أبي عن جابر الجعفي عشرة آلاف مسألة و روى إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي أنه قال يا جابر لا تموت حتى تكذب على رسول الله ص قال إسماعيل فما مضت الأيام و الليالي حتى اتهم بالكذب و عن أحمد بن حنبل ترك يحيى القطان جابرا الجعفي و حدثنا عنه عبد الرحمن قديما ثم تركه باخرة و ترك يحيى حديث جابر باخرة و عن أبي حنيفة ما رأيت أكذب من جابر الجعفي ما أتيته بشيء إلا جاءني فيه بحديث و زعم ان عنده كذا و كذا ألف حديث لم يظهرها و في تهذيب التهذيب عن أبي حنيفة ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءني بأثر فيه و زعم ان عنده ثلاثين ألف حديث لم يظهرها. و عن ثعلبة أتيت جابرا الجعفي فقال لي ليث بن أبي سليم لا تأته فإنه كذاب و قال النسائي و غيره متروك و في تهذيب التهذيب: قال النسائي: متروك الحديث و قال في موضع آخر: ليس بثقة و لا يكتب حديثه اه و قال يحيى لا يكتب حديثه و لا كرامة و قال أبو داود ليس عندي بالقوي في حديثه و قال عبد الرحمن بن مهدي أ لا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت لجابر الجعفي - لما حكى عنه - أكثر من ألف حديث ثم هو يحدث عنه و عن الأعمش أنه قال أ ليس أشعث بن سوار يسالني عن حديث فقلت لا و لا نصف حديث أ لست أنت الذي تحدث عن جابر الجعفي و قال جرير بن عبد الحميد لا استحل ان أحدث عن جابر الجعفي كان يؤمن بالرجعة و عن زائدة أنه طرح حديث جابر الجعفي و قال هو كذاب يؤمن بالرجعة و في تهذيب التهذيب قيل لزائدة: ثلاثة لم لا ترو عنهم: ابن أبي ليلى و جابر الجعفي و الكلبي قال أما الجعفي فكان و الله كذابا يؤمن بالرجعة. و في تهذيب التهذيب:
قال ابن قتيبة في كتاب مشكل الحديث كان جابر يؤمن بالرجعة و كان صاحب نيرنجات و شبه اه. و عن يحيى بن معين لم يدع جابرا ممن رآه إلا زائدة و كان جابر كذابا ليس بشيء و عن أبي الأحوص كنت إذا مررت بجابر الجعفي سالت ربي العافية و عن ابن عيينة تركت جابرا الجعفي لما سمعت منه قال دعا رسول الله ص عليا فعلمه مما تعلم