و كأنما أهدى شقائقه إلىوجناتهن ضحى أبو قابوساايه دمشق فقد حويت مكارمابأبي المغيث و سؤددا قدموسا ( ۱ )و أرى الزمان غدا عليه بوجههجذلان بساما و كان عبوسافصنيعة تسدى و خطب يعتلىو عظيمة تكفى و جرح يوسىلم يشعروا حتى طلعت عليهمبدرا يشق الظلمة الحنديساما في النجوم سوى تعلة باطلقدمت و أسس إفكها تأسيساان الملوك هم كواكبنا التيتخفى و تطلع اسعدا و نحوسافتن جلوت ظلامها من بعد مامدوا عيونا نحوها و رؤوساكم بين قوم انما إنفاقهممال و قوم ينفقون نفوساسار ابن إبراهيم موسى سيرةسكن الزمان بها و كان شموسافأقر واسطة الشام و أنشرتكفاه جودا لم يزل مرموساكانت مدينة عسقلان عروسهافغدت بسيرته دمشق عروسافكأنهم بالعجل ضلوا حقبةو كان موسى إذ أتاهم موسىألوى يذل الصعب إن هو ساسهو تلين صعبته إذا ما سيساو لذاك كانوا لا يرأس منهممن لم يجرب حزمه مرءوسامن لم يقد فيطير في خيشومهرهج الخميس فلن يقود خميساأعط الرئاسة من يديك فلم تزلمن قبل أن تدعى الرئيس رئيساتلك القوافي قد أتينك نزعاتتجشم التهجير و التغليسامن كل شاردة تغادر بعدهاحظ الرجال من القريض خسيساتلهو بعاجل حسنها و تعدهاعلقا لأعجاز الزمان نفيساو جديدة المعنى إذا معنى التيتشقى بها الأسماع كان لبيسامن دوحة الكلم التي لم ينفكوقفا عليك رصينها محبوساكالنجم ان سافرت كان موازياو إذا حططت الرحل جليساانا بعثنا الشعر نحوك مفردافإذا أذنت لنا بعثنا العيساو قال يمدحه أيضا من قصيدة أخرى:و لا حب مشكل النواحيمنخرق السهل و الوعوثلم تزجر العيس في قراهمذ عصر نوح و عصر شيثكان صوت النعام فيهإذا دعا صوت مستغيثقلصته بالقلاص تهويبالوخد من سيرها الحثيثيطلبن من عقد و عد موسىغير سحيل و لا نكيثبنان موسى إذا استهلتللناس نابت عن الغيوثحيث الندى و السدي جميعاو ملجا الخائف الكريثو المجد من تالد قديمثم و من طارف حديثخذها فما نالها بنقصموت جرير و لا البعيثو كن كريما تجد كريمافي مدحه يا أبا المغيثو قال يمدحه أيضا من قصيدة:لا تنكري أن يشتكي ثقل الهوىبدني فما أنا من بقية عادكم وقعة لي في الهوى مشهورةما كنت فيها الحارث بن عبادالآن جردت المدائح و انتهىفيض القريض إلى عباب الواديو تبجست للجود من نفحاتهقلب يكدن يقلن هل من صاداضحت معاطن روضه و مياههوقفا على الوراد و الروادعذنا بموسى من زمان انشرتسطواته فرعون ذا الأوتادجبل من المعروف معروف لهتقييد عادية الزمان العاديما لامرئ أسر القضاء رجاءهإلا رجاؤك أو عطاؤك فادما للخطوب طغت علي كأنهاجهلت بان نداك بالمرصادسل مخبرات الشعر عني هل بلتفي قدح نار المجد مثل زناديلم تبق حلبة منطق الا و قدسبقت سوابقها إليك جياديابقين في أعناق جودك جوهراأبقى من الأطواق في الأجيادو في آخر هذه القصيدة يلوح له بالهجاء و يبعثه على العطاء فيقولو غدا تبين كيف غب مدائحيان ملن بي هممي إلى بغدادو مفاوز الآمال يبعد شاوهاإن لم يكن جدواك فيها زاديو من العجائب شاعر قعدت بههماته أوضاع عند جوادو مكث أبو تمام مدة ينتظر معروف أبي المغيث فلم يكن من ذلك شيء فقال قصيدة يمدحه في أولها ثم يعاتبه و يستبطئه و يكثر عتابه و يقارب الهجو و لا يلج بابه و ما في الديوان من أنها في عياش ابن لهيعة و قيل في أبي المغيث ليس بصواب للتصريح فيها بأنها في أبي المغيث و أولها:نسج المشيب له قناعا مغدفايققا فقنع مذرويه و نصفاثم ابتدأ بمدح أبي المغيث و وصفه بالشجاعة فقال:لله در أبي المغيث إذا رحىللحرب دارت ما أعز و أشرفاثم أكثر من وصفه بالكرم الذي هو بيت القصيد فقال:يتعرف المعروف في لحظاتهبإزاء صرف الدهر حيث تصرفاعكفت يداه على السماح فأصبحتآمالنا وقفا عليه عكفاكم وقعة لك في الندى مشهورةتركت جبال المال قاعا صفصفاثم استثاره على بذل الجود بوعده بالمدائح الكثيرة و بالشكر الذي ينسي متلفا ما أتلف فقال:ثقف قني الجود تلق قصائدالاقت أو ابدهن فيك مثقفاثم أخذ في عتابه و استبطائه بافافين الكلام فقال:لا تنس تسعة أشهر أنضيتهادأبا و أضنتني إليك و نيفابقصائد لم يرو بحرك وردهاو لو الصفا وردت لفجرت الصفالله أي وسيلة في أولأقوى و لكن آخرا ما أضعفااني أخاف و أرتجي عقباك أنتدعى المطول و أن اسمى الملحفاقد كان أصغر همتي مستغرقاكرم الربيع فصرت أرضى الصيفاما عذر من كان النوال مطيعهو الطبع منه أن يجود تكلفاان أنت لم تفضل و لم تر اننيأهل له فانا أرى (فاقلها) ان تنصفاأسرفت في منعي و عادتك التيملكت عنانك أن تجود فتسرفاالله جارك و هو جارك أن يهي ( ۲ )ما سلف التأميل فيك و خلفالا تصرفن نداك عمن لم يدعللقول عنك إلى سواك تصرفاثم خاطبه بما يشبه التهديد و يلوح إلى الهجاء فقال:كم ماجد سمح ألظ بجودهمطل فأصبح وجه نائله قفالم آل فيك تعسفا و تعجرفاو تألفا و تلطفا و تطرفاو أراك تدفع حرمتي فلعلنيثقلت غير مؤنب فاخففاثم قال يمدحه و يعرض له بالهجاء و ما في هبة الأيام من أنها في
( ۱ ) قدموس قديم. - المؤلف -
( ۲ ) الله جارك أن تحول و أن يهي خ.