أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۴۵۹

۴۵۹ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «حبيب بن أوس أبو تمام الطائي الحوراني الجيدوري الجاسمي» از ص ۳۸۹
و من برج معروف البعيد فإنمايدي عولت في النائبات على يديو أشار في بعضها إلى شدة عطف أبي سعيد عليه و بره له فقال:هذا محمد الذي لم انتصفالا به من نائبات زمانيفي اخبار أبي تمام للصولي: حدثني عبد الله بن الحسين بن سعد حدثني البحتري قال أبو سعيد الثغري طائي من أهل مرو و كان من قواد حميد الطوسي و من أول شعر مدحه به أبو تمام قوله(من سجايا الطلول أن لا تجيبا)و قال و ما أخذ أبو تمام من أحد كما أخذ منه ليس انه كان يكثر له و لكن كان يديم ما يعطيه (اه) و القصيدة المشار إليها في مدح أبي سعيد هذا مختارها.من سجايا الطول أن لا تجيبافصواب من مقلتي أن تصوبافاسالنها و اجعل بكاك جواباتجد الدمع سائلا و مجيباقد عهدنا الرسوم و هي عكاظللصبا تزدهيك حسنا و طيباأكثر الأرض زائرا و مزوراو صعودا من الهوى و صبوباو كعابا كأنما ألبستهاغفلات الشباب بردا قشيبابين البين فقدها قل ما تعرففقدا للشمس حتى تغيباكل يوم تبدي صروف اللياليخلقا من أبي سعيد عجيباطاب فيه المديح و التذ حتىفاق وصف الديار و التشبيبالو يفاجى ذكر المديح كثيرابمعانيه خالهن نسيباو صليب القناة و الرأي و الإسلامسائل بذاك عنه الصليباوعر الدين بالجلاد و لكنوعور العدو صارت سهوبافدروب الإشراك تدعى فضاءو فضاء الإسلام يدعى دروباقد رأوه و هو القريب بعيداو رأوه و هو البعيد قريبالقد انصعت و الشتاء له وجهيراه الرجال جهما قطوباطاعنا منحر الشمال متيحالبلاد العدو موتا جنوبافي ليال تكاد تبقي بخد الشمسمن ريحها البليل شحوبافضربت الشتاء في اخدعيهضربة غادرته عودا ركوبالو أصخنا من بعدها لسمعنالقلوب الأيام منك وجيبافرأوا قشعم السياسة قد ثقفمن جنده القنا و القلوباحية الليل يشمس الحزم منهان أرادت شمس النهار غروبايوم فتح سقى اسود الضواحيكثب ( ۱ ) الموت رائبا و حليبافإذا ما الأيام أصبحن خرساكظما في الفخار قام خطيباكان داء الإشراك سيفك و اشتدتشكاة الهدى فكنت طبيباانضرت ايكتي عطاياك حتىصار ساقا عودي و كان قضيباممطرا لي بالجاه و المال ما ألقاكإلا مستوهبا أو وهوباباسطا بالندى سحائب كفبنداها أمسى حبيب حبيباو قال الصولي حدثني عبد الرحمن بن أحمد بن الوليد حدثني أبو أحمد محمد بن موسى بن حماد البربري حدثني صالح بن محمد الهاشمي قال دخلت على أبي سعيد الثغري فاخرج لي كتابا من أبي تمام اليه ففتحه فإذا فيه:إني أتتني من لدنك صحيفة غلبتهموم الصدر (النفس) و هي غوالبو طلبت ودي و التنائف بيننافنداك مطلوب و مجدك طالبفلتلقينك حيث كنت قصائدفيها لأهل المكرمات ماربفكأنما هي في السماع جنادلو كأنما هي في القلوب كواكبو غرائب تأتيك إلا انهالصنيعك الحسن الجميل أقاربنعم إذا رعيت بشكر لم تزلنعما و ان لم ترع فهي مصائبكثرت خطايا الدهر في و قد يرىبنداك و هو إلي منها تائبو تتابعت أيامه و شهورهعصبا يغرن كأنهن مقانبمن نكبة محفوفة بمصيبةجب السنام لها و جذ الغاربأو لوعة منتوجة من فرقةحق الدموع علي فيها واجبو ولهت مذ زمت ركابك للنوىفكانني مذ غبت عني غائبثم قال لي كتبت إلى أبي تمام كتابا و قرنته ببر له فجعل جوابه هذا الشعر و لم يخاطبني بحرف سواه و قال حدثني عون بن محمد قال قدم على أبي تمام رجل من إخوانه و كان قد بلغه انه قد أفاد و أثرى فجاءه يستميحه فقال له أبو تمام لو جمعت ما آخذ ما احتجت إلى أحد و لكني آخذ و أنفق و سأحتال لك فكتب إلى أبي سعيد بقصيدة منها:قل للأمير الاريحي الذيكفاه للبادي و للحاضرلا زلت من شكري في حلةلابسها ذو سلب فاخريقول من تقرع اسماعهكم ترك الأول للآخرلي صاحب قد كان لي مؤنساو مألفا في الزمن الغابرتحمل منه العيس اعجوبةتجدد السخري للساخرذا ثروة يطلب من سائلو مفحما يأخذ من شاعرفصادفت مالي بإقبالهمنية من أمل عاثرفشارك المقمور فيه و لاتكن شريك الرجل القامرفرفدك الزائر مجد و لاكرفدك الزائر للزائر.فوجه لأبي تمام بثلاث مائة دينار و للزائر بمائتي دينار فأعطاه أبو تمام خمسين دينارا حتى شاطره (اه) و من مدائح أبي تمام لأبي سعيد محمد بن يوسف الثغري قوله من قصيدة.أما انه لو الخليط المودعو ربع عفا منه مصيف و مريعلردت على أعقابها اريحيةمن الشوق واديها من الدمع مترعلحقنا باخراهم و قد حوم الهوىقلوبا عهدنا طيرها و هي وقعفردت علينا الشمس و الليل راغمبشمس بدت من جانب الخدر تطلعنضا ضوؤها صبغ الدجنة و انطوىلبهجتها ثوب السماء (الظلام) المجزعفو الله ما أدري أ أحلام نائمألمت بنا أم كان في الراكب يوشعو عهدي بها تحيي الهوى و تميتهو تشعب أعشار القلوب و تصدعو أقرع بالعتبى حميا عتابهاو قد تستقيد الراح حين تشعشعو تقفو لي الجدوى بجدوى و انمايروقك بيت الشعر حين يصرعلقد آسف الأعداء مجد ابن يوسفو ذو النقص في الدنيا بذي الفضل مولعهو السيل إن واجهته انقدت طوعهو تقتاده من جانبيه فيتبعو لم أر نفعا عند من ليس ضائراو لم أر ضرا عند من ليس ينفعممر له من نفسه بعض نفسهو سائرها للحمد و الأجر أجمعو يوم يظل العز يحفظ وسطهبسمر العوالي و النفوس تضيعو أسمر محمر العوالي يؤمهسنان بحبات القلوب ممتعمن اللاء يشربن النجيع من الكليغريضا و يروي غيرهن فينقعأظلتك آمالي و في البطش قوةو في السهم تسديد و في القوس منزع( ۱ ) الكثب جمع كثبة و هو ملء القدح من اللبن - المؤلف -
۴۵۹

گزارش اشکال یا پیشنهاد