و قول دعبل:تخال أحيانا به غفلةمن كرم النفس و ما أعلمهو قال أبو تمام:عادت له أيامه مسودةحتى توهم أنهن لياليأخذه مما تمثلت به فاطمة بنت رسول الله ص عند وفاته:صبت علي مصائب لو أنهاصبت على الأيام عدن ليالياو قال أبو تمام:الرزق لا تكمد عليه فإنهياتي و لم تبعث إليه رسولااخذه من قول أبي أذينة:أسعى إليه فيعنيني تطلبهو لو قعدت أتاني لا يعنينيو قال أبو تماموجه العيس و هي عيس إلى اللهفاضت من الهواجر شماأخذه من قول ابن هرمة:بدأت عليها و هي عيس فأصبحتمن السير جونا لاحقات الغواربو قال أبو تمام:فكم جزع واد جب ذروة غاربو بالأمس كانت أنهكته مذانبهأخذه من قول الشاعر:ردت عواري غيطان الفلا و نجتبمثل أمثاله من حائل العشرو قال أبو تمام:لو أصخنا من بعده لسمعنالقلوب الأيام منك وجيباأخذه من قول أبي نواس:و حتى الذي في الرحم لم يك نطفةلعواده من خوفه خفقانو قال أبو تمام:أرسى بناديك الندى و تنفستنفسا بعقوتك الرياح ضعيفاأخذه من قول الشاعر:يا حبذا ريح الجنوب إذا غدتبالفجر و هي ضعيفة الأنفاسو قال أبو تمام:كانت مجاورة الطلول و أهلهازمنا عذاب الورد فهي بحارأخذه من قول نصيب:و قد عاد ماء الأرض ملحا فزادنيعلى ظماي أن أبحر المشرب العذبو قال أبو تمام:صهصلق في الصهيل تحسبهأشرج حلقومه على جرسأخذه من قول غيلان بن سلمة الثقفي يصف فرسا:نهد كتيس أقب معتدلكأنما في صهيله جرسو قال أبو تمام:رمقوا أعالي جذعه فكأنمارمقوا الهلال عشية الإفطارأخذه من قول الفرزدق:قيام ينظرون إلى سعيدكأنهم يرون به الهلالاو قال أبو تمام:حين عفى مقام إبليس ساميبالمطايا مقام إبراهيماأخذه من قول ابن منادر في البرامكة:إذا وردوا بطحاء مكة أشرقتبيحيى و بالفضل بن يحيى و جعفرلهم رحلة في كل يوم إلى العديو أخرى إلى البيت العتيق المسترو قال أبو تمام:فحيوا بالأسنة ثم ثنوامصافحة بأطراف الرماحأخذه من قول مسلم بن الوليد:فحيوا بأطراف القنا و تعانقوامعانقة البغضاء غير التوددو من قول أبي إسحاق التغلبي.دنوت له بأبيض مشرفيكما يدنو المصافح للسلامو قال أبو تمام.من البأس و المعروف و الجود و التقىعيال عليه رزقهن شمائلهأخذه من قول دعبل:تنافس فيه الحزم و البأس و التقىو بذل اللهى حتى اصطحبن ضرائراو قال أبو تمام:و هو إذا ما ناجاه فارسهيفهم عنه ما تفهم الأنسأخذه من قول الكميت يصف الخيل:يفقهن عنهم إذا قالوا و يفقههممستطعم صاهل منها و منتحمو قال أبو تمام:وثنوا على وشي الخدود صيانةوشي البرود بمسجف و ممهدأخذه من قول الكميت:و ألقين البرود على خدوديزين الفداغم بالأسيلالفداغم جمع فدغم و هو الوجه الممتلئ الحسن. و قال أبو تمام:الموت عندي و الفراقكلاهما ما لا يطاقأخذه من قول الأبيرد الرياحيو كنت أرى هجرا فراقك ساعةألا لا بل الموت التفرق و الهجرو قال أبو تمام:و قد كان يدعى لابس الصبر حازمافأصبح يدعى حازما حين يجزعأخذه من قول العتبي:و الصبر يحسن في المواطن كلهاإلا عليك فإنه مذمومو قال أبو تمام:حتى تعمم صلع هامات الربىمن نوره و تازر الأهضامأخذه من قول الراجز:قد أضحت العقدة صلعاء اللممو أصبح الأسود مخضوبا بدم(العقدة) موضع ذو شجر، و (صلعاء اللمم) الجماجم جعله مثلا لرءوس النبت أكلته الإبل فصارت لممه صلعا و (الأسود) الحية تطاه الإبل فتقتله. و قال أبو تمام: