أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۳۶۵

۳۶۵ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «مراسلته محمد بن الأسمر من الأسر» از ص ۳۵۱
عن لنا سرب ببطن وادييقدمه اقرن عبل الهاديقد صدرت عن منهل رويمن غبر الوسمي و الوليليس بمطروق و لا بكيو مرتع مقتبل جنيرعين فيه غير مذعوراتبقاع واد وافر النباتمر عليه غدق السحاببواكف منهمل الربابلما رآنا مال بالأعناقنظرة لا صب و لا مشتاقما زال في خفض و حسن حالحتى أصابته بنا اللياليسرب حماه الدهر ما حماهلما رآنا ارتد ما أعطاهفلم نزل سبع ليال عدداأسعد من راح و أحظى من غداالحارث الشامي مضى ذمه في بنان التبان.
الحارث بن شريح البصري.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع و في بعض النسخ حريث.
الحارث بن شريح بن ربيعة النميري
وافد فيهم. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص.
الحارث بن شريح المنقري.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع. التمييز في مشتركات الكاظمي باب الحارث بن شريح و لم يذكره شيخنا مشترك بين ثلاثة مجاهيل.
الحارث بن شهاب الطائي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع. و في لسان الميزان ذكره الطوسي في رجال الشيعة و قال انه تابعي روى عن علي.
الحارث بن الصمة بن عمرو الأنصاري.
قتل سنة ۳ من الهجرة. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص و الصمة في الاصابة بكسر المهملة و تشديد الميم. و في الاستيعاب انه كان فيمن خرج مع رسول الله ص إلى بدر فكسر بالروحاء فرده رسول الله ص و ضرب له بسهمه و اجره و شهد معه أحدا فثبت معه يومئذ حين انكشف الناس و بايعه على الموت و قتل عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي و أخذ سلبه فأعطاه رسول الله ص السلب و لم يسلب يومئذ غيره ثم شهد بئر معونة فقتل يومئذ شهيدا و فيه يقول الشاعر:يا رب ان الحارث بن الصمةأهل وفاء صادق و ذمهاقبل في مهامه ملمةفي ليلة ظلماء مدلهمةيسوق بالنبي هادي الأمةيلتمس الجنة فيما ثمهانتهى الاستيعاب. و في أسد الغابة: و في الحارث يقول الشاعر و ذكر الرحز [الرجز]. ثم قال: و قيل انما قال هذه الأبيات علي بن أبي طالب يوم أحد. و في الاصابة نسب إلى الحارث انه قال:يا رب ان الحارث بن الصمةاقبل في مهامه مهمةيسوق بالنبي هادي الأمةو روى محمد بن إسحاق صاحب المغازي فيما حكاه عنه ابن هشام في سيرته ان علي بن أبي طالب ع قال في الحارث بن الصمة بن عمرو الأنصاري في يوم أحد:لا هم ان الحارث بن الصمةكان وفيا و بنا ذا ذمةاقبل في مهامه مهمةفي ليلة ليلاء مدلهمةبين رماح و سيوف جمةيبغي رسول الله فيما ثمةو قال ابن هشام في سيرته بعد ما حكى ذلك عن ابن إسحاق قالها رجل من المسلمين يوم أحد غير علي فيما ذكر لي بعض أهل العلم بالشعر و لم أر أحدا منهم يعرفها لعلي ع.
الحارث بن ضرار الخزاعي
سكن الحجاز. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص.
الحارث بن العباس بن عبد المطلب.
ذكره صاحب الاستيعاب في أثناء ترجمة أخيه تمام بن العباس فقال: و اما الحارث بن العباس بن عبد المطلب فأمه من هذيل. ثم قال: كل بني العباس لهم رؤية، و للفضل و عبد الله و عبيد الله سماع و رواية. في الاصابة: الحارث بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن عم رسول الله ص و أمه حجيلة بنت جندب بن الربيع الهلالية و قيل أم ولد، يقال: ان أباه غضب عليه فطرده فلحق بالزبير فجاء و شفع فيه عند خاله العباس و قال هشام بن الكلبي و الهيثم بن عدي: طرده العباس إلى الشام فصار إلى الزبير بمصر فلما قدم الزبير على العباس قال له جئتني بأبي عضل لا وصلتك رحم. و يقال انه عمى بعد موت العباس.
الحارث بن عبد شمس الجثعمي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص و قال ذكره البخاري و ما روى عنه شيئا.
الحارث بن عبد الله أبو زهير الأعور الهمداني الخارفي الحوتي الكوفي
صاحب أمير المؤمنين علي ع المعروف بالحارث الأعور و يقال الحارث بن عبيد. وفاته و كيفية دفنه في ميزان الاعتدال: مات الحارث سنة ۶۵ و في ذيل المذيل زعم يحيى بن معين ان الحارث توفي سنة ۶۵ قال و لا خلاف بين الجميع من أهل الاخبار ان وفاة الحارث كانت أيام ولاية عبد الله بن يزيد الأنصاري الكوفة من قبل عبد الله بن زبير و عبد الله بن يزيد الذي صلى على الحارث في أيامه تلك بالكوفة (اه). و حكاه في تهذيب التهذيب عن ابن حبان و إسحاق القراب في تاريخه. و في النجوم الزاهرة انه توفي سنة ۷۰ و قيل سنة ۶۳ و في الطبقات الكبير لابن سعد عن محمد بن عمر الواقدي و غيره: كانت وفاة الحارث الأعور بالكوفة أيام عبد الله بن الزبير و صلى عليه عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطيمي و كان عاملا يومئذ لعبد الله بن الزبير على الكوفة. نسبته (الهمداني): في أنساب السمعاني بفتح الهاء و سكون الميم و الدال
۳۶۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد