أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۳۲۱

۳۲۱ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «الأمير أبو فراس الحارث بن سعيد الحمداني العدوي التغلبي» از ص ۳۰۷
عمارة الحرفي و كان سيف الدولة قلده قنسرين فقصد قاتليه مطالبا لهم بدمه ثم كف عنهم عن قدرة و قررهم بالجزيرة بتوسط أبي فراس فقال أبو فراس:(و ما نعمة مكفورة قد صنعتها)البيتين المتقدمين. قال و قد تأخر عن سيف الدولة في بعض غزواته و لا توجد في المطبوع:دع العبرات تهمر انهماراو نار الشوق تستعر استعاراأ تطفأ حسرتي و تقر عينيو لم أوقد مع الغازين ناراأظن الصبر أبعد ما يرجىإذا ما الجيش بالسارين ساراأ قمت عن الأمير و كنت ممنيعز عليه فرقته اختياراو قد ثقفت للهيجاء رمحيو أضمرت المهاري و المهارىو كان إذ دعا للأمر حفتبه الفتيان تبتدر ابتدارابخيل لا تعاند من عليهاو قوم لا يرون الموت عاراإذا سار الأمير فلا هدوالنفسي أو يؤوب و لا قراراأكابد بعده هما و غماو نوما لا اكابده غراراو كنت به أشد ذرى و بطشاو ابعدهم إذا ركبوا مغاراأشق وراءه الجيش المعنىو أخرق خلفه الرهج المثاراستذكرني إذا اطردت رجالدققت الرمح بينهم مراراو ارض كنت املؤها خيولاو جو كنت ارهجه غبارافاشفي من طعان الخيل صدريو أدرك من صروف الدهر ثارالعل الله يعقبني صلاحاقديما أو يقيلني العثاراإذا بقي الأمير قرير عينفديناه اختيارا لا اضطراراأب بر و مولى و ابن عمو مستند إذا ما الخطب جارايمد على أكابرنا جناحاو يكفل عند حاجتها الصغارااراني الله طلعته سريعاو أصحبه السلامة حيث ساراو بلغه أمانيه جميعاو كان له من الحدثان جاراو قال يهنئ سيف الدولة بولديه أبي المعالي شريف و أبي المكارم و ليست في الديوان المطبوع:يهني الأمير بشارةقرت بها عين المكارمأعلى الورى قدرا و خيرهميسر بخير قادماني و ان كنت المشاركفي الابوة و المساهملأقول قولا لا يردو لا يرى لي فيه لائملابي المعالي في العلاو أبي المكارم في المكارمبيت رفيع سمكهعالي الذري ثبت الدعائمو كتب إلى سيف الدولة و قد بلغه نزول العدو على الحدث فسار سيف الدولة مسرعا حتى سبقه إليها و قد كان سيف الدولة بعيدا عنها موغلا في بلاد الروم فقال أبو فراس هذه القصيدة:دعوناك و البحران ( ۱ ) دونك دعوةأتاك بها يقظان فكرك لا البردفأصبحت ما بين العدو و بيننا ( ۲ )تجاري بك الخيل المسومة الجردأتيناك أدنى ما يجيبك جهدناو أهون سير الخيل من تحتنا الشدبكل نزاري أتتك بشخصهعوادي من حاليك ليس لها ردو حمر سيوف لا تجف لها ظبيبايدي رجال لا يحط لهم لبدو زرق تشق السرد عن مهج العديو تسكن منهم أية سكن الحقدو مصطحبات قارب الركض بينهاو لكن بها عن غيرها ابدا بعدنشردهم ضربا كما شرد القطاو ينظمهم طعنا كما نظم العقدلئن خانك المقدور فيما بنيته ( ۳ )فما خانك الركض المواصل و الجهدتعاد كما عودت و الهام صخرهاو يبنى بها المجد المؤثل و الحمدففي كفك الدنيا و شيمتك العلاو طائرك الأعلى و كوكبك السعدقال ابن خالويه كان بنو عقيل و نمير و كلاب قد عاثوا في عمل سيف الدولة و اشتدوا فأنفذ أبا فراس في بعض السرايا فظفر و نصر فكتب إلى سيف الدولة:أ ضارب الجيش بي في وسط مفرقهلقد ضربت بعين الصارم القضبلا تحرز الدرع مني نفس صاحبهاو لا أجيز ذمام البيض و اليلبو لا أعود برمحي غير منحطمو لا أروح بسيفي غير مختضبحتى تقول لك الأعداء راغمةهذا ابن عمك اضحى فارس العربهيهات لا أجحد النعماء منعهماخلفت يا ابن أبي الهيجاء في أبييا من يحاذر ان تمضي علي يدما لي أراك لبيض الهند تسمح بيو أنت بي من أضن الناس كلهمفكيف تبذلني للسمر و القضبما زلت أجهله فضلا و أنكرهو أوسع النفس من عجب و من عجبحتى رأيتك بين الناس محتفياتثني علي بوجه غير متئب ( ۴ ) .فعندها و عيون الناس ترمقنيعلمت انك لم تخطئ و لم أصبو قال ابن خالويه أيضا في شرح ديوان أبي فراس: ندب سيف الدولة أبا فراس في سنة ۳۴۵ لبناء رعبان ( ۵ ) و قد اخربتها الزلازل. و ياقوت يقول خربتها الزلزلة سنة ۳۴۰ فأنفذ سيف الدولة أبا فراس في قطعة من الجيش فأعاد عمارتها فيكون قد عمرها بعد خرابها بخمس سنين فبناها في ۳۷ يوما و وافى قسطنطين ابن الدمستق ليزيله عنها فرده الله بغيظه و في ذلك يقول الشاعر (أحد شعراء سيف الدولة:أرضيت ربك و ابن عمك و القناو بذلت نفسا لم تزل بذالهاو بنيت مجدا في ذؤابة وائللو طاولته بنات نعش طالهارد الجيوش و قد ظنتك ذليلةطعن ينكب بينها أبطالهاو تركت رعبانا بما أوليتهاتثني عليك سهولها و جبالهاو في ذلك يقول أبو فراس في رائيته الطويلة مشيرا إلى سيف الدولة:و ان معاليه لكثر غوالبو ان أياديه لغر غزائرو لكن قولي ليس يغفل (يعضل) عن فتىعلى كل قول من معانيه خاطرالا قل لسيف الدولة القرم اننيعلى كل شيء غير وصفك قادرفلا تلزمني خطة لا أطيقهافمجدك غلاب و فضلك باهرو لو لم يكن فخري و فخرك واحدالما سار عني بالمدايح سائرو لكنني لا أغفل (لا أعضل) القول عن فتىاساهم في عليائه و اشاطر( ۱ ) في بعض النسخ و الهجران و الظاهر انه تصحيف و البحران لا يبعد ان يكون المراد بهما نهران من الأنهار العظيمة. ( ۲ ) لعل معناه انك تقدمت نحونا حتى صرت بين العدو و بيننا و قد كان العدو بيننا و بينك لانه كان موغلا في بلاد الروم. ( ۳ ) يشير إلى الحدث التي كان قد بناها سيف الدولة. ( ۴ ) غير مستح و لا منقبض ( ۵ ) رعبان بفتح الراء و سكون العين المهملة و بالباء الموحدة و آخره نون مدينة بين حلب و سميساط قرب الفرات و بها قلعة تحت الجبل.
۳۲۱

گزارش اشکال یا پیشنهاد