العبسي الحارث بن الربيع بن زياد بن سفيان بن عبد الله بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس الغطفاني العبسي روى هشام الكلبي عن أبي الشغب العبسي قال وفد على النبي ص تسعة رهط من بني عبس و كانوا من المهاجرين الأولين منهم الحارث بن الربيع بن زياد فأسلموا فدعا لهم النبي ص قال ابن مأكولا الربيع الكامل و عمارة الوهاب و انس الفوارس و قيس الحفاظ بنو زياد أخرجه أبو موسى اه. و في الاصابة الحارث بن الربيع و ساق نسبه كما مر العبسي بالموحدة قال و والد هذا هو صاحب القصة مع لبيد بن ربيعة عند النعمان بن المنذر و له اخبار غيرها و هو من أشراف العرب في الجاهلية اه.
الحارث بن زهير الأزدي
استشهد مع علي (ع) يوم الجمل سنة ۳۶.
كان من أصحاب علي (ع) و حضر معه وقعة الجمل و اختلف هو و عمرو بن الأشرف ضربتين فقتل كل منهما صاحبه. و في الاصابة الحارث بن زهير بن عبد السارف (الشارق) بن لمط بن مطة بن عامر بن كثير بن الدئل الأزدي قال ابن الكلبي كان شريفا و شهد مع علي الجمل فالتقى هو و عمرو بن الأشرف فاقتتلا فقتل كل واحد منهما صاحبه اه.
و في شرح النهج قال أبو مخنف: انتهى الحارث بن زهير الأزدي من أصحاب علي (ع) إلى الجمل و رجل آخذ بخطامه لا يدنو منه أحد الا قتله فلما رآه الحارث بن زهير مشى اليه بالسيف و ارتجز فقال لعائشة:يا امنا اعق أم تعلمو الأم تغذو ولدها و ترحمأ ما ترين كم شجاع يكلمو تختلي هامته و المعصمفاختلف هو و الرجل ضربتين فكلاهما أثخن صاحبه، قال جندب بن عبد الله الأزدي فجئت حتى وقفت عليهما و هما يفحصان بأرجلهما حتى ماتا قال فأتيت عائشة بعد ذلك أسلم عليها بالمدينة فقالت من أنت قلت رجل من أهل الكوفة قالت: هل شهدتنا يوم البصرة قلت نعم قالت مع اي الفريقين قلت مع علي قالت هل سمعت مقالة الذي قاليا امنا اعق أم تعلمقلت نعم و أعرفه قالت و من هو قلت ابن عم لي قالت و ما فعل قلت قتل عند الجمل و قتل قاتله قال فبكت حتى ظننت و الله انها لا تسكت ثم قالت لوددت و الله انني كنت مت قبل ذلك اليوم بعشرين سنة اه. و روى الطبري عن عمر بن شبه حدثنا أبو الحسن عن أبي مخنف عن ابن عبد الرحمن بن جندب عن أبيه عن جده قال كان عمرو بن الأشرف أخذ بخطام الجمل لا يدنو منه أحد الا خطبه بسيفه إذ اقبل الحارث بن زهير الأزدي و هو يقول:يا امنا يا خير أم تعلمأ ما ترين كم شجاع يكلمو تختلي هامته و المعصمفاختلفا ضربتين فرأيتهما يفحصان الأرض بأرجلهما حتى ماتا فدخلت على عائشة بالمدينة و ذكر نحوا مما مر إلى قوله حتى ظننت انها لا تسكت اه. و مع كون الرواية في كل من شرح النهج و تاريخ الطبري عن أبي مخنف فبينهما اختلاف فشارح النهج ذكر الرجز اربعة شطور مع كون الأول(يا امنا اعق أم تعلم)و الطبري ذكر الشطور ثلاثة مع كون الأول(يا امنا يا خير أم تعلمو كذلك ابن الأثير ذكر الشطور ثلاثة و الشطر الأول كما ذكره الطبري فإنه تابع له. و المظنون ان الصواب ما ذكره شارح النهج و ان الطبري أو الطابعين غير الشطر الأول و حذف الثاني تحاشيا عما فيهما و الله اعلم.
الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص و قال سكن المدينة له حديث واحد اه.
الحارث بن زياد الشيباني الكوفي أبو العلاء
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و قال أسند عنه.
التمييز
في مشتركات الكاظمي باب الحارث بن زياد شيخنا مشترك بين الساعدي الأنصاري من أصحاب الرسول ص له حديث واحد و بين أبي العلاء الشيباني الكوفي من أصحاب الصادق (ع).
الحارث بن سراقة
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي (ع). و في لسان الميزان ذكره الطوسي في رجال الشيعة و قال انه كان من أصحاب علي اه.
الأمير أبو فراس الحارث بن سعيد الحمداني العدوي التغلبي
نسبه
هو أبو فراس الحارث بن أبي المعالي سعيد بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثنى بن رافع بن الحارث بن عطيف بن محربة بن حارثة بن مالك بن عبيد بن عدي بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب الحمداني العدوي التغلبي.
و أبو فراس بكسر الفاء و تخفيف الراء من أسماء الأسد. و في شعره ما يدل على ان أمه أو احدى جداته رومية حيث يقول:إذا خفت من اخوالي الروم خطةتخوفت من اعمامي العرب أربعاو يقول أيضا:لإسماعيل بي و بينه فخرو في اسحق بي و بينه [بينه] عجب( ۱ ) و يقول أيضا:و اعمامي ربيعة و هي صيدو اخوالي بلصفر ( ۲ ) و هي غلبمولده و وفاته
ولد بمنبج سنة ۳۲۰ و قيل سنة ۳۲۱ و مقتضى ما حكاه ابن خالويه عن أبي فراس انه قال له انه في سنة ۳۳۹ كان سني ۱۹ سنة أو ولادته كانت سنة ۳۲۰ و قتل يوم الأربعاء لثمان خلون من ربيع الآخر أو يوم السبت لليلتين خلتا من جمادى الأولى في حرب كانت بينه و بين قرعويه أو فرغويه غلام سيف الدولة سنة ۳۵۷ هكذا في جميع كتب التاريخ و الأدب.
فما في تاريخ دمشق لابن عساكر المطبوع من انه قتل سنة ۳۵۰ غلط من الطابع. و مقتضى تاريخ ولادته و وفاته ان يكون عمره ۳۷ سنة و هو المناسب لقوله قرب وفاته:زين الشباب أبو فراسلم يمتع بالشبابو لكنه يقول في بعض قصائده:أبعد الأربعين محرماتتماد في الصبابة و اغترار( ۱ ) إسماعيل أبو العرب و اسحق أبو الروم - المؤلف -
( ۲ ) بلصفر أصله بنو الأصفر فخفف و هو كثير في كلام العرب يقولون بلعنبر و بلحارث اي بنو العنبر و بنو الحارث و غير ذلك. - المؤلف -