أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۲۳۱

۲۳۱ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري» از ص ۲۲۵
و في لباب الآداب: أورد الامام أبو الحسن يحيى بن نجاح في كتاب سبل الخيرات ان عثمان بن عفان أرسل إلى أبي ذر الغفاري صبرة فيها نفقة على يد عبد له و قال ان قبلها فأنت حر فأتاه بها فلم يقبلها فقال اقبلها يرحمك الله فان فيها عتقي فقال ان كان فيها عتقك فان فيها رقي و أبي أن يقبلها اه‍ و hadithروى الحميري في المحاسن بسنده عن الصادق (ع) و قال رؤي أبو ذر يسقي حمارا له بالربذة فقال له بعض الناس أ ما لك يا أبا ذر من يسقي لك هذا الحمار فقال سمعت رسول الله ص يقول ما من دابة الا و هي تسأل كل صباح اللهم ارزقني مليكا صالحا يشبعني من العلف و يرويني من الماء و لا يكلفني فوق طاقتي فانا أحب أن أسقيه بنفسي اه‍. خبره في غزوة تبوك hadithروى الحاكم في المستدرك بسنده عن عبد الله بن مسعود قال لما سار رسول الله ص إلى تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم و ان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتى قيل يا رسول الله تخلف أبو ذر و أبطا به بعيره فقال رسول الله ص دعوه ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم و ان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه فتلوم أبو ذر على بعيره فلما أبطا عليه أخذ متاعه فجعله على ظهره فخرج يتبع رسول الله ص ماشيا و نزل رسول الله ص في بعض منازله و نظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله هذا رجل يمشي على الطريق فقال رسول الله ص كن أبا ذر فلما تأمله القوم قالوا يا رسول الله هو و الله أبو ذر فقال رسول الله ص رحم الله أبا ذر يمشي وحده و يموت وحده و يبعث وحده.و في hadithتفسير علي بن إبراهيم: كان أبو ذر تخلف عن رسول الله ص ثلاثة أيام و ذلك ان جمله كان اعجف فلحق بعد ثلاثة أيام و وقف عليه جمله في بعض الطريق فتركه و حمل ثيابه على ظهره فلما ارتفع النهار نظر المسلمون إلى شخص مقبل فقال رسول الله ص كن أبا ذر فقالوا هو أبو ذر فقال رسول الله ص أدركوه بالماء فإنه عطشان فأدركوه بالماء و وافى أبو ذر رسول الله ص و معه إداوة فيها ماء فقال رسول الله ص يا أبا ذر معك ماء و عطشت فقال نعم يا رسول الله بأبي أنت و أمي انتهيت إلى صخرة و عليها ماء السماء فذقته فإذا هو عذب بارد فقلت لا أشربه حتى يشربه حبيبي رسول الله فقال رسول الله ص يا أبا ذر رحمك الله تعيش وحدك و تموت وحدك و تبعث وحدك و تدخل الجنة وحدك يسعد بك قوم يتولون غسلك و تجهيزك و دفنك (الحديث). ما روي عنه من الاخبار في حلية الأولياء بسنده عن أبي ذر قال ليأتين عليكم زمان يغبط الرجل فيه بخفة الحاذ كما يغبط اليوم فيكم أبو عشرة اه‍. الحاذ الظهر كني به عن قلة المال و الولد. و hadithروى الحاكم في المستدرك بسنده عن المنتصر بن عمارة بن أبي ذر الغفاري عن أبيه عن جده عن رسول الله ص قال إذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالسة و كثرت التجارة و كثر المال و عظم رب المال بماله و كثرت الفاحشة و كانت امارة الصبيان و كثر النساء و جار السلطان و طفف في المكيال و الميزان و يربي الرجل جرو كلب خير له من أن يربي ولدا له و لا يوقر كبير و لا يرحم صغير و يكثر أولاد الزنا حتى أن الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق فيقول أمثلهم في ذلك الزمان لو اعتزلتما عن الطريق و يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أمثلهم في ذلك الزمان المداهن. ما رواه من المواعظ و الحكم (عن رسول الله ص) hadithفي أسد الغابة بسنده عن أبي ذر عن رسول الله ص عن جبريل (ع) عن الله تبارك و تعالى انه قال: يا عبادي اني قد حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظلموا يا عبادي انكم تخطئون بالليل و النهار و انا الذي أغفر الذنوب و لا أبابي [أبالي] فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم، يا عبادي لو ان أولكم و آخركم و آنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو ان أولكم و آخركم و آنسكم و جنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان أولكم و آخركم و آنسكم و جنكم كانوا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان ما سال لم ينقص ذلك من ملكي شيئا الا كما ينقص البحر ان يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عبادي انما هي أعمالكم احفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه اه (و hadithروى) الحاكم في المستدرك بسنده عن أبي ذر عن رسول الله ص خالقوا الناس بأخلاقهم و خالفوهم في أعمالهم. (و hadithبسنده) عن صدقة بن أبي عمران بن حطان قال أتيت أبا ذر فوجدته في المسجد محتبئا بكساء اسود وحده فقلت يا أبا ذر ما هذه الوحدة فقال سمعت رسول الله ص يقول الوحدة خير من جليس السوء و الجليس الصالح خير من الوحدة و إملاء الخير خير من السكوت و السكوت خير من إملاء الشر. و hadithفي الطبقات الكبير بسنده عن أبي ذر: اوصاني خليلي بسبع أمرني بحب المساكين و الدنو منهم و أمرني ان انظر إلى من هو دوني و لا انظر إلى من هو فوقي و أمرني ان لا أسال أحدا شيئا و أمرني ان أصل الرحم و ان أدبرت و أمرني ان أقول الحق و ان كان مرا و أمرني ان لا أخاف في الله لومة لائم و أمرني ان أكثر من لا حول و لا قوة الا بالله فإنهن من كنز تحت العرش. و hadithبسنده عن أبي ذر قال ان خليلي عهد إلي ان اي مال ذهب أو فضة أو كي عليه فهو جمر على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله. و hadithبسنده عن أبي ذر انه قال ليس من وعى ذهبا أو فضة يوكي عليه الا و هو يتلظى على صاحبه و في حلية الأولياء hadithبسنده عن أبي ذر ان خليلي ص عهد إلي أنه أيما ذهب أو فضة أو كيء عليه فهو جمر على صاحبه حتى ينفقه في سبيل الله عز و جل. و hadithبسنده عن أبي ذر: نبي الله ص يتلو علي هذه الآية: ayah ۶۵:۲-۳(وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَحْتَسِبُ‌) عن أبي ذر قال رسول الله ص يا أبا ذر اني لأعلم آية لو أخذ الناس بها لكفتهم ayah ۶۵:۲-۳(وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَحْتَسِبُ‌) فما زال يقولها و يعيدها علي. وصايا النبي ص لأبي ذر hadithروى الصدوق في الخصال و معاني الأخبار بسنده عن عتبة بن عمير الليثي عن أبي ذر، و رواه أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء بأسانيده عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر و اللفظ بحلية الأولياء قال أبو ذر دخلت المسجد و إذا رسول الله ص جالس وحده فجلست اليه فقال يا أبا ذر ان للمسجد تحية و ان تحيته ركعتان فقم فاركعهما فقال فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله انك أمرتني بالصلاة فما الصلاة‌؟ قال خير موضوع استكثر أو استقل قلت يا رسول الله فاي الأعمال
۲۳۱

گزارش اشکال یا پیشنهاد