جندب أبو علي الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
جندب بن أم جندب
قال الشيخ في رجاله له صحبة و قال محمد بن حنبل ليس له صحبة قديمة كنيته أبو عبد الله كان بالكوفة ثم صار بالبصرة ثم خرج منها اه و هو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي الآتي جعلهما الشيخ اثنين و هما واحد كما ستعرف.
جندب بن أيوب
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم ع و قال واقفي اه.
جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري
و في الاستيعاب و يقال أبو الذر و الأول أكثر توفي بالربذة سنة ۳۱ أو۳۲ و قيل سنة ۲۴ و الأول أصح صلى الله عليه و آله [صلى عليه ]ابن مسعود و مات بعده في ذلك العام و قيل صلى عليه مالك بن الحارث الأشتر.
(و الربذة) بفتح الراء المهملة و ألباء الموحدة و الذال المعجمة على وزن قصبة في القاموس هي مدفن أبي ذر الغفاري قرب المدينة. و في المصباح المنير: هي قرية كانت عامرة في صدر الإسلام و بها قبر أبي ذر الغفاري و هي في وقتنا هذا دراسة لا يعرف لها رسم و هي من المدينة في جهة الشرق على طريق الحاج نحو ثلاثة أيام، هكذا اخبرني به جماعة من أهل المدينة سنة ۷۲۳ اه و في الخلاصة (جندب) بالجيم المضمومة و النون الساكنة و الدال المهملة المفتوحة و ألباء الموحدة (و جنادة) بالجيم المضمومة و النون و الدال المهملة بعد الالف اه (و الغفاري) بكسر الغين و تخفيف الفاء نسبة إلى غفار قبيلة.
الخلاف في اسمه
في الاستيعاب: اختلف في اسمه اختلافا كثيرا فقيل جندب بن جنادة و هو أكثر و أصح ما قيل فيه إن شاء الله تعالى و قيل بدر [بدير] بن جندب و يقال برير بن عشرقة و برير بن جنادة و يقال برير [بر] بن جنادة كذا قال ابن إسحاق و قيل بر [برير] بن جندب أيضا عن ابن إسحاق و يقال جندب بن عبد الله (أو جندب بن عبد) و يقال جندب بن سكن و المشهور المحفوظ جندب بن جنادة اه و زاد في باب الكنى و قيل برير بن عبد الله و في الطبقات الكبير لابن سعد بسنده عن عبد الله المجمر قال اسم أبي ذر جندب بن جنادة قال و كذلك قال محمد بن عمر (الواقدي) و هشام بن محمد بن السائب الكلبي و غيرهما من أهل العلم قال محمد بن عمر سمعت أبا معشر نجيحا يقول اسم أبي ذر برير بن جنادة اه و في رجال ابن داود قيل اسمه برير بالباء المفردة المفتوحة و الراء المكسورة و الياء المثناة تحت و الراء أخيرا اه و في أسد الغابة المشهور انه جندب بن حنادة [جنادة] و قيل اسمه بر و قيل بالتصغير و قيل اسمه السكن بن جنادة اه و في المستدرك للحاكم بإسناده عن أبي عبيدة معمر بن المثنى أبو ذر الغفاري جندب بن جنادة إلخ قال ابن سلام و يقال اسمه يزيد و بسنده عن محمد بن عبد الله بن نمير قال أبو ذر جندب بن جنادة إلخ و اما ما ذكر من ان اسمه يزيد فقد روي ان النبي ص سماه به اه و في الدرجات الرفيعة: أبو ذر الغفاري اسمه جندب بن جنادة على الأصح اه.
نسبته
في الاستيعاب: اختلف فيما بعد جنادة أيضا فقيل جندب بن جنادة ابن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار و قيل جندب بن جنادة بن صعير بن عبيد بن حرام بن غفار و قيل جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار اه و زاد في الكنى: و قيل جندب بن سفيان بن جنادة بن عبيد بن الواقفة بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار الغفاري اه و في طبقات ابن سعد الكبير أبو ذر و اسمه جندب بن جنادة بن كعيب بن صعير بن الوقعة بن حرام بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر اه و في أسد الغابة المشهور انه جندب بن جنادة بن سكن و قيل ابن عبد الله و الاختلاف في أبيه كالاختلاف في اسمه الا في السكن قيل يزيد بن عرفة (عشرقة) و قيل اسمه هو السكن بن جنادة بن قيس بن بياض بن عمرو بن مليل بلامين مصغرا ابن صعير بمهملتين مصغرا ابن حرام بمهملتين ابن غفار و قيل اسم جده سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار قال و وقع في رواية لابن ماجة ان رسول الله ص قال: لأبي ذر يا جنيدب بالتصغير و هذا الاختلاف في اسمه و اسم أبيه أسنده كله ابن عساكر إلى قائليه و قال هو ان بريرا تصحيف بريق و كذا زيد و يزيد و عرفة اه و لا وجود له في تاريخ ابن عساكر المطبوع مع انه ورد الشام و ذلك يدل على نقصان النسخة المطبوعة كما ذكرناه في جارية بن قدامة و غيره، و في المستدرك بسنده عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال أبو ذر الغفاري جندب بن جنادة ابن سفيان بن عبيد بن حرام (و بسنده) عن محمد بن عبد الله بن نمير قال أبو ذر جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن صعير بن حرام بن غفار اه و في الدرجات الرفيعة اسمه جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن ربيعة ابن حرام بن غفار و قيل اسم أبيه برير بموحدة مصغرا و بكسر أو عشرقة أو عبد الله أو السكن اه و ياتي ما ذكره أصحابنا من الخلاف في اسمه.
أمه
في الاستيعاب: أمه رملة بنت الرفيعة - أو الوقيعة - من بني غفار بن مليل أيضا اه و في الاصابة يقال انه أخو عمرو بن عبسة لامه اه و أسلمت أمه معه لما أسلم و أخوه أنيس. و في المستدرك للحاكم أمه رملة بنت الوقيعة من بني غفار اه.
صفته
في أسد الغابة في الأسماء: كان أبو ذر آدم طويلا أبيض الرأس و اللحية و في باب الكنى كان أبو ذر طويلا عظيما أخرجه أبو عمر اه و لم أجده في الاستيعاب. و في الطبقات الكبير بسنده عن الأحنف بن قيس رأيت أبا ذر رجلا طويلا آدم البيض الرأس و اللحية و في الاصابة كان طويلا أسمر اللون نحيفا و فيها عن رجل من بني عامر دخلت مسجد منى فإذا شيخ معروق آدم عليه حلة قطري فعرفت انه أبو ذر بالنعت.
خبر إسلامه
في الاستيعاب في باب الكنى: له في إسلامه خبر حسن يروى من