أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۱۲۹

أضاع مهري و لم يحسن ولايتهحتى تبين فيه الجهد و الضررعاتبته فيه في رفق فقلت لهيا صاح هل لك من عذر فتعتذرفقال داء به قدما أضر بهو داؤه الجوع و الاتعاب و السفرقد كان لي في اسمه عنه و كنيتهلو كنت معتبرا ناه و معتبرفكيف ينصحني أو كيف يحفظنييوما إذا غبت عنه و اسمه عمرلو كان لي ولد شتى لهم عددفيهم سميوه ان قلوا و ان كثروالم ينصحوا لي و لم يبقوا علي و لوساوي عديدهم الحصباء و الشجرو روى أبو الفرج في الأغاني بإسناده عن محمد بن يحيى بن أبي مرة التغلبي قال مررت بجعفر بن عفان الطائي فرأيته على باب منزله فسلمت عليه فقال مرحبا بك يا أخا تغلب اجلس فجلست اليه فقال أ لا تعجب من مروان بن أبي حفصة حيث يقول:انى يكون و ليس ذاك بكائنلبني البنات وراثة الأعمامفقلت و الله اني لأتعجب منه و أكثر لعنه لذلك فهل قلت في ذلك شيئا فقال نعم قلت فيه:لم لا يكون و ان ذاك لكائنلبني البنات وراثة الأعمامللبنت نصف كامل من مالهو العم متروك بغير سهامما للطليق و للتراث و انماصلى الطليق مخافة الصمصام

استشهد مع الحسين ع سنة ۶۱ و لا عقب له في الطبقات الكبير لابن سعد: أمه أم البنين بنت الثغر و هو عمر بن الهصار بن كعب بن عامر بن عبيد بن أبي بكر و هو عبيد بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة اه و في مقاتل الطالبيين: أمه أم الثغر بنت عامر بن الهصار العامري من بني كلاب. قال: و يقال أمه الخوصاء بنت الثغر و اسمه عمرو بن عامر بن الهصار بن كعب بن عبد بن أبي بكر بن كلاب العامري اه و ما في النسخة المطبوعة من ابدال الهصار بالهصان تصحيف و الهصار الأسد، و في تاريخ ابن الأثير: أمه أم البنين ابنة الثغر ابن الهصار اه و ما في النسخة المطبوعة. من ابدال الهصار بالعضاب تصحيف (قلت) لا منافاة بين هذه الأقوال فاسمها الخوصاء و كنيتها أم البنين أو أم الثغر و هي بنت الثغر عمرو بن عامر بن الهصار hadithقال ابن الأثير: لما كانت ليلة العاشر من المحرم قال الحسين (ع) لبني عقيل: hadithحسبكم من القتل بمسلم اذهبوا فقد أذنت لكم، قالوا: و ما نقول للناس‌؟! نقول: تركنا شيخنا و سيدنا و بني عمومتنا خير الأعمام و لم نرم معهم بسهم و لم نطعن معهم برمح و لم نضرب بسيف و لا ندري ما صنعوا لا و الله لا نفعل و لكنا نفديك بأنفسنا و أموالنا و أهلينا و نقاتل معك حتى نرد موردك فقبح الله العيش بعدك. ثم قال عند ذكر الحرب في عاشوراء: و رمى عبد الله بن عروة الخثعمي جعفر بن عقيل. ثم عند ذكر أسماء من قتل مع الحسين ع قال: و قتل جعفر بن عقيل بن أبي طالب قتله بشر بن الخوط الهمداني اه و في مناقب ابن شهرآشوب ثم برز جعفر بن عقيل قائلا:انا الغلام الابطحي الطالبيمن معشر في هاشم من غالبو نحن حقا سادة الذوائبهذا حسين أطيب الأطايبفقتل رجلين و في قول خمسة عشر فارسا قتله بشر بن خوط الهمداني اه.

في الطبقات الكبير لابن سعد أمه أم ولد اه و في عمدة الطالب العقب من عقيل بن أبي طالب ليس الا في محمد بن عقيل اه فإذا هو منقرض.

قتل مع أخيه الحسين (ع) بكربلا سنة ۶۱ و هو ابن ۱۹ سنة. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الحسين (ع). و قال: أخوه قتل معه، أمه أم البنين اه. و هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد و هو عامر بن كلاب بن صعصعة و هي أم اخوته العباس و عبد الله و عثمان أولاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) قتلوا كلهم مع أخيهم الحسين (ع). قتل أولا عبد الله و عمره ۲۵ سنة ثم جعفر و عمره ۱۹ سنة ثم عثمان و عمره ۲۱ سنة ثم العباس و عمره ۳۵ سنة و هو أكبرهم و ياتي ذكرهم في محالهم ان شاء الله و في ابصار العين: روى ان أمير المؤمنين (ع) سماه باسم أخيه جعفر لحبه إياه. و في مقاتل الطالبيين: اخبرني احمد بن سعيد حدثنا يحيى بن الحسن حدثنا علي بن إبراهيم حدثني عبيد الله بن الحسن و عبد الله بن العباس قالا قتل جعفر بن علي بن أبي طالب و هو ابن ۱۹ سنة. hadithقال نصر بن مزاحم: حدثني عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي ان خولي بن يزيد الأصبحي قتل جعفر بن علي (ع) اه و في مناقب ابن شهرآشوب انه برز جعفر بن علي و هو يقول:اني انا جعفر ذو المعاليابن علي الخير ذي النوالذاك الوصي ذو الثنا و الواليحسبي بعمي شرفا و خاليفرماه خولي الأصبحي فأصاب شقيقته أو عينه اه و قال ابن الأثير و غيره حمل عليه هانئ بن ثبيت الحضرمي فقتله و جاء برأسه اه و يمكن ان يكون خولي رماه و هانئ أجهز عليه و جاء برأسه. و لما أرسل ابن زياد شمرا إلى ابن سعد بجواب كتاب له كان معه عند ابن زياد ابن خالهم عبد الله بن أبي المحل بن حزام - و قيل جرير بن عبد الله هذا - و كانت أمهم أم البنين بنت حزام عمة عبد الله هذا، فقال لابن زياد ان رأيت ان تكتب لبني أختنا أمانا فافعل، فكتب لهم أمانا، فبعث به مولى له إليهم، فلما رأوا الكتاب قالوا لا حاجة لنا في أمانكم أمان الله خير من أمان ابن سمية. و لما كان اليوم التاسع من المحرم جاء شمر فدعا العباس بن علي و اخوته فخرجوا اليه فقال أنتم يا بني اختي آمنون، فقالوا لعنك الله و لعن أمانك لئن كنت خالنا أ تؤمننا و ابن رسول الله لا أمان له. ذكر ذلك كله ابن الأثير و غيره. و في رواية ان شمر جاء يوم التاسع حتى وقف على أصحاب الحسين (ع) فقال اين بنو أختنا - يعني العباس و جعفرا و عبد الله و عثمان أبناء علي (ع). فقال الحسين (ع) أجيبوه و ان كان فاسقا فإنه بعض أخوالكم، فقالوا له ما تريد؟ فقال لهم: أنتم يا بني اختي آمنون فلا تقتلوا أنفسكم مع أخيكم الحسين و الزموا طاعة يزيد فقالوا له لعنك الله و لعن أمانك أ تؤمننا و ابن رسول الله لا أمان له. و hadith لما جمع الحسين (ع) أصحابه ليلة العاشر من المحرم و خطبهم فقال