أبو الخطاب جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات

أبو الخطاب جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات أخو علي بن محمد بن موسى وزير المقتدر هكذا كناه ابن خلكان أبا الخطاب فقال في ترجمة أبي الحسن علي بن محمد بن موسى و أما أخوه أبو الخطاب جعفر بن محمد فإنه عرضت عليه الوزارة فاباها و تولاها ابنه أبو الفتح الفضل بن جعفر قلده المقتدر الوزارة اه و كناه في الفخري أبا الفضل فقال عند تعداد وزراء المقتدر : وزارة أبي الفضل جعفر بن الفرات لم تطل أيامه و لم تكن له سيرة ماثورة و قتل المقتدر و هو وزيره فاستتر اه و بين كلامهما من التنافي ما لا يخفى و يوشك ان يكون الصواب ما قاله ابن خلكان فان أبا الفضل كنية حفيدة [حفيده ] جعفر بن الفضل المقدم ذكره، و ان يكون ما في عبارة الفخر من تحريف الكتاب و ان يكون

الصواب فيها كذا: وزارة أبي الفتح بن جعفر بن الفرات . و الله اعلم. و في كتاب تجارب الأمم لمسكويه جملة من أخبار أبي الخطاب بن أبي العباس ابن الفرات و الظاهر ان المراد به المترجم فقد عرفت ان ابن خلكان كناه أبا الخطاب . و له أخ يسمى العباس فالظاهر ان أباه محمدا يكنى أبا العباس و لكن في حاشية تجارب الأمم عن تاريخ الإسلام انه في سنة ۳۳۸ توفي العباس بن احمد بن محمد بن الفرات أبو الخطاب والد المحدث أبي الحسن و كان صدرا نبيلا أريد على الوزارة فامتنع تدينا اه فكناه أبا الخطاب و ذكر امتناعه عن الوزارة و هما من مميزات المترجم فلعله وقع خطا في النقل و تحريف أو هذا رجل آخر، قال مسكويه في تجارب الأمم في حوادث سنة ۳۲۱ كان أبو علي بن مقلة يعادي أبا الخطاب بن أبي العباس بن الفرات و لم يكن يجد إلى القبض عليه طريقا ديوانيا لأنه كان ترك التصرف عشرين سنة و لزم منزله و قنع بدخل ضيعته و كان سبب عداوة أبي علي له انه كان استسعفه أيام نكبته فاعتذر بالاضافة و لم يسعفه، ثم أن أبا الخطاب طهر أولاده فتجمل كما يتجمل مثله و دعا أولاد أبي علي بن مقلة فشاهدوا مروة تامة و آلات جليلة و صياغات كثيرة و كان بعضها عارية فانصرفوا و حدثوا أباهم الحديث و عظموا و كثروا و صار أبو الخطاب بن أبي العباس ابن الفرات إلى الوزير أبي علي بن مقلة على رسمه يوم الموكب للسلام عليه فقبض عليه و أرسل الوزير أبو علي بن مقلة إليه وسائط و طالب بثلثمائة ألف دينار فقال أبو الخطاب بما ذا يتعلق الوزير علي و قد تركت التصرف منذ عشرين سنة و لما تصرفت كنت عفيفا سليما ما آذيت أحد و لي على الوزير حقوق و ليس يحسن به ان يتناساها مع اشتهاره بالكرم فقولوا له هل طالبتك برعايتها أو بالمجازاة على ما اسلفتك في أوقات انحراف الزمان عنك أو سالتك ولاية أو إحسانا في معاملة و هل من الجميل إذا رفهتك من هذا كله ان لا أجد عندك سلامة في نفسي فيما قد ركبته مني مما إذا صدقت نفسك خفت العقوبة من الله عز و جل ثم قبح الأحدوثة من الناس اما ما ظننته عندي فما الأمر كما وقع لك لأن هذا المال ان كان موروثا عن أبي رحمه الله فلست وارثه وحدي و لو كان لاقتسمناه و نحن عدة فلم يكن بد من ان يشيع و يعرف خبره و ان ظننته من كسبي فتصرفي و ما وصل إلي منه معروف و ما خفيت عنك نزارته و ان ظننته من استغلال فما استغله مقسوم بين الورثة و ان رجعت إليهم بالمسالة لم تجد ما يخصني في زمان تصرفي الا بعض ما أتصرف إلى مئونتي و مروءتي و قد خلف الوزراء الأكابر أولادا مثلي في كفايتي و دوني فهل رأيتني الا في طريق التسليم و راضيا بامتداد ستر الله تعالى و الزهد في هذه الدنيا؟ فاي شيء تقول لله تبارك اسمه ثم لعباده إذا أسأت إلي‌؟ فلما أعيد هذا الكلام على ابن مقلة خجل و تبلد و تحير ثم قال: هذا يدل علي بالفراتية و أمير المؤمنين ليس يمكنني من رعاية حقوق أمثاله و انا أنفذه إلى الخصيبي فإنه اعرف بدوائه، و الخصيبي هو أحد الوزراء الذين كانوا قبله ثم ان أبا علي بن مقلة استدعى الخصيبي و سلمه اليه بعد ان اضطره إلى كتب خطه بثلثمائة ألف دينار يصححها في مدة عشرين يوما فاحضر له الخصيبي صاحب الشرطة و جرده و ضربه عشر درر [دور] و خلع تخليعا يسيرا ثم ضربه بالمقارع فأقام على انه لا مال له و ان ضياعه قد وقفها و لا يمكنه بيعها فاستعفى الخصيبي منه و رده إلى دار ابن مقلة فحبسه ثم سلمه إلى المعروف بابن الجعفري النقيب و أحضره له غلاما من غلمان القاهر و ذكر له انه قد امر بضرب عنقه ان لم يؤد صدرا من المال فما زال يعللهم إلى آخر الوقت و لم يؤد شيئا، فلما حضر الوقت أحضره السيف و شد رأسه و عينيه فقال له أبو الخطاب : وجهني رحمك الله إلى القبلة فوجهه فبادر بالخبر ابن الجعفري إلى ابن مقلة فقال ابن مقلة : لا يجوز ان يكون بعد هذا شيء فأخذه ابن مقلة و سلمه إلى حاجبه و أمره ان يعتقله فأقام فيه يومين و حضر أبو يوسف البريدي فشكا اليه ابن مقلة ما أقام عليه أبو الخطاب من التجلد و وسطه بينه و بينه فصار اليه أبو يوسف و قرر امره على عشرة الاف دينار فحلف أبو الخطاب الا يؤدي منها درهما و لو قتل أو يطلق إلى منزله فوجه اليه ابن مقلة بخلعه من ثيابه و حمله على دابة بمركب و استدعاه و وثب اليه حتى كاد ان يقوم له ثم قال له: كثر علي الخليفة في أمرك و عزيز علي ما لحقك فامض مصاحبا إلى منزلك. فانصرف و أدى المال في مدة عشرة أيام و أطلق ضياعه و أملاكه اه فانظر إلى اي حد بلغت حالة الخلافة الإسلامية و حالة وزرائها.