أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۷۲

من أحفاد ملا محسن الفيض توفي بغتة في حدود سنة ۱۲۹۰ في النجف كان من تلاميذ الشيخ مرتضى الأنصارى له الفوائد ينقل عنه المولى محمد حسين الكرهرودي السلطان‌آبادي في عجالة الراكب و له تصانيف و تقريرات في الخلل و صلاة المسافر و الوقف و القضاء و غيرها.

توفي في أثناء الحرب العامة. كان فاضلا أديبا شاعرا قرأ في مدرسة شقراء على السيد علي ابن عمنا السيد محمود و اختص به و له فيه و في أخيه السيد محمد مدائح كثيرة منها قوله يمدحهما و يهنئهما بعيد الأضحى سنة ۱۳۱۷:الا حي ما بين العذيب و حاجز [حاجر ]سوانح عين فاتكات المحاجراوانس تزري بالغصون معاطفاو تهزأ جيدا بالظباء النوافرإذا أسفرت أبصرت نور جبينهاصباحا بدا في جنح ليل الغدائراما و شقيق في رياض خدودهاو محمر دمع من جفوني الهوامرو معسول خمر من يرود رضابهاو اعلاق وجد في فؤاد مخامرو أسقام جسم لي تفانى صبابةو ناحل خصر تحت طي المآزرلقد سلبت لبي فلم أستطع لهاسلوا و لا جاز الرقاد بناظريلها الله اراما بذي الضال ترتعيعلى الناي حبات القلوب الزوافريجاذبني داعي الغرام فانثنيأراقب طيفا من خيال مزاورفهل علمت اني غدوت لبينهاأبيت بطرف للنجوم مسامرو هل علمت اني على البعد لم أمللسلوى و لا مر السلو بخاطريحفظت لها عهد الوداد و لم تزلتضيع عهودي عند غيد غوادريقول في مديحهما:محمد المحمود خير بني الورىرفيع الذري زاكي الثنا و العناصرهو العيلم الطامي ندى و فضائلاإذا فاض زرى بالبحور الزواخرله راحة ترتاح للجود و الندىفتنهل في صوب من الجود ماطرو هدي يميت الجهل طالع بدرهو يجلو دجى ليل الخطوب بسافرفتى لا يباريه إلى المجد سابقو لم يحكه شخص بسامي المآثرسوى صنوه الفذ العلي الذي سماعلى الناس طرا كل باد و حاضرامام الهدى كهف الشريعة و الندىعميد الورى ذو المكرمات الزواهرهو الحجة العظمى إلى الناس أرسلتعلى عاتق العليا و متن المنابرهو الندب من جاءت فضلهأدلة إجماع و آي تواتربه عز دين الله و اتضح الهدىبأبلج نجد من سنا الحق ظاهرتحج له الآمال من كل وجهةكان فنا مغناه بعض المشاعرعليم إذا الآراء حارت بمشكلرماه بماض من شبا الفكر باتراهنيكما بالعيد يفتر ثغرهو تهناكما الأعياد عمر الدوائربقاءكما عيد الأنام و نعمةبها لا يقوم الدهر شكران شاكرو دوما مدى الأيام للناس ملجاتجران للعلياء فضل المآزرو قال مادحا لهما و مهنئا بعيد الأضحى سنة ۱۳۲۱:عهدي بلمياء لم تخفر لنا ذمماو لم تمل لملام في الهوى كرمالم حرمت عن القلب رشف لمىو حللت هجره بعد الوصول لماو طرة كظلام الليل قد بزغتمن تحتها شمس حسن تكشف الظلماو مبسم كوميض البرق لامعةأو كالصباح إذا ثغرة ابتسماما ذا عليها ترى لو انها سمحتبالوصل يوما لصب قارب العدمالا غرو فالصد طبع للحسان كمااضحى العلا لابن محمود الثنا شيماأعني محمد من بالفضل قد وسماو من بذا قد علا اقرانه و سماو من ابان سبيل الرشد و هو علىمنهاجها سالك لا ينثني سئمامولى تازر في ثوب الرشاد و قداضحى بركن التقى و الزهد معتصمافي هدية انجاب ليل الجهل و انطمستاعلامه و به شمل الهدى التئمالله خلق له كالروض مبتسماو راحة تمطر النعماء و الكرمايولي الأنام بها جودا فنائلهاكالسحب واكفة و البحر حين طمافاقت ماثره عد النجوم و قدأعيت بتعدادها الأفكار و القلماهذي الشريعة فيه عز جانبهاو أمرها بعلي ذي العلى انتظمامولى فضائله في الكون قد بزغتمثل البدور جلت أنوارها الظلماأو كالصباح تبدي ليس تجحدهعين سوى من بها عنه قذى و عماندب أقيم لشرع المصطفى علماو منه هذا الورى أحكامه علمابالعدل و القسط بين الناس قد حكماو لا يكون سواه بينها حكماألقت اليه الورى طوعا أزمتهاو ذي الرئاسة لا ترضى سواه حمىقد شيد فيه بناء الدين و انتظمالو لا علي بناء الدين قد هدماقد طوقت كفه جيد الورى منناو أخجلت بنداها المزن و الديماعم البرية في فيض النوال و فيالفضل المؤثل فاق العرب و العجمايقفو بكسب العلى آباءه القدماو لم يكن لسواه ثانيا قدماان الذي رام ان يرقى علاه لقدرام المحال و ما غير العنا غنماان الألى أتعبوا في ذاك أنفسهمآبوا و جدهم قد أعقب الندماو حيث قد قصرت فيهم عزائمهمعن سعيه للعلى صاروا له خصمايا خير من سلكا نهج الرشاد و منتنمى الفضائل طرا و العلى لهمابشرا بإقبال عيد عاد طالعةفيكم يجر ذيول البشر مبتسمافلتهنئا فيه و لتهنى الورى بكمادهرا و ضحيتما فيه حسودكماو قال راثيا السيد جواد بن السيد حسن بن السيد محمد بن السيد جواد صاحب مفتاح الكرامة و معزيا عنه عمه السيد حسين و السيدين المذكورين و مؤلف الكتاب:لأي فقيد بعدك الدمع يذخرو هل بعد هذا الخطب أدهى و أكبريمينا لقد جذ الردى بك للعلايمينا على العافين تهمي و تمطرو اجرى عيون الرشد بعدك و الهدىعيونا بقاني دمعها تتفجرحدا بالجواد الفذ حاد من الردىففل به للمجد عضب مذكرفقل لبني الآمال صوح روضهاو أقلع عنها غيثها المتحدرماثرك الغرا و فضل حويتهو غر المزايا عنك تنبي و تخبربموتك لا تشمت عداك فإنهعلى كل هذا الخلق امر مقدرو هذا الحسين الندب غيظ عداتهبه كسر هذا الدين بعدك يجبرفتى أكبرته في النفوس جلالةبها يسهل الخطب الجليل و يصغرو طود حجى أرسى من الطود حيث لاترى قدما الا و في الروع تعثرلقد طال مجدا شامخا من منالهو إدراكه الأفكار تنبو و تقصرو هذا أخو المجد الأثيل محمدبنور هداه يهتدي المتحير