المحسن بن علي و ولد ولده علي بن المحسن بن علي بن محمد كما ياتي القاضي التنوخي.
الشيخ التواب بن الحسن بن أبي ربيعة الخشاب البصري
فقيه مقرئ صالح قرأ على التقي الحلبي و على الشيخ أبي علي قاله منتجب الدين.
توبة القداحي
في لسان الميزان: من آل ميمون القداح ذكره الكشي في رجال الشيعة و قال أخذ عن جعفر و قال علي بن الحكم: روى عنه سفيان بن عيينة و هو مكي كان يخرج في التجارة إلى اليمن انتهى و لا أثر لذلك في كتاب الكشي و لا شك انه قد وقع اشتباه في النقل.
الشيخ توفيق ابن الحاج حسين
من آل الصاروط توفي يوم السبت ۵ صفر سنة ۱۳۵۶ في بعلبك.
كان فاضلا أديبا شاعر ناثرا تقيا ورعا قرأ على السيد جواد مرتضى العاملي في بعلبك و على غيره، فمن كتاب له إلى الفقير مؤلف هذا الكتاب بتاريخ غرة ذي القعدة سنة ۱۳۴۰ مشتمل على نثر و نظم يقول فيه:
لحضرة المولى الجليل فخر العلماء العاملين و سيد أهل الفضل في العالمين السيد الجليل علامة الزمان السيد محسن الأمين دام ظله، كتابي إلى مولاي أيد الله به الدين و جمع به كلمة المؤمنين و لا برحت أنوار علمه يهتدي بها الضال و يأنس بها المهتدي و قد لثمته عشرات و مرغت ناصيتي عليه رجاء ان تمسه يده المباركة و لعل الله ان يمن علينا بتقبيلها فعلا فنحوز بركتها و نتمتع بنفعها ان شاء الله. مولاي لقد طابت بقعة أنت فيها و طهرت ارض حللت بها إذ أينعت فيها ثمار عملك فاجتناها المؤمنون و شعشعت بها أنوار علمك فاستضاء بها الجاهلون فهنيئا لتربة تشرفت بمس قدميك و هنيئا لأمة جعلت اعتمادها بعد الله عليك أنت و الله العالم العامل و الغيث الهاطل و الحبر الكامل فاهنا بما أعده الله لك من الثواب العظيم و بمثلك يا مولاي تباهي الأمم و تكشف الظلم و تستنير الأذهان و يتبع سبيل الإحسان اما نحن يا مولاي فمن علمت السيئو الحظ الغارقون في بحر الجهالة التائهون في داج من الضلالة لا عالم نعتمد عليه و لا مأوى نلجا اليه قد ضرب الجهل فينا بجرانه و أناخ علينا بكلكله انا يا مولاي و قليل من الاخوان على بعض من البينة و سنموت عليها ان شاء الله و قد رأينا شيطان الضلال قد نجم قرنه و فيلق الإلحاد قد بدت طلائعه فالله يا مولاي في امة تربو على العشرين ألف نسمة قد اتسمت بسمة الايمان و لا عالم ينقذهم من جهالة و ليس لها بعد الله من دونك كاشفة مولاي انا اعلم ان قضيتنا ليست بالهوينا و انها لتحتاج إلى معاناة نصب و مقاساة تعب و لكن من حيث ان الناس تعلم انك يا مولاي بعيد عن ان تمد يدك إلى ما في ايدي الناس و انك لا تقصد باعمالك الا وجه الله و ما كان لله ينمو فان للناس بك الثقة التامة يعتمدون عليك و يرجعون في تقليدهم إليك إذا فلا ريب في ان سبحانه آخذ بيدك موفق عملك و أنت يا مولاي أدرى بما يكون لك عند الله من المنزلة الرفيعة إذا وقفت في وجه هذا التيار الذي لا بد انا ملاقوه فاجعل لنا يا سيدي نصيبا من هديك و امنن علينا بمشكاة من نور علمك فلعل الله ان يوفقنا بيمنك و بركاتك إلى عمل تجتمع عليه كلمتنا و يهتدي به ضالنا كما اهتدى بفضلك إخواننا في محيطك و هو ولي الإحسان هذا و لعمر الله يا مولاي ما كان السيد حيدر الحلي قدس الله نفسه و نور رمسه حين قال في استنهاض صاحب الأمر ص:الله يا حامي الشريعةأ تقر و هي كذا مروعهبك تستغيث و قلبهالك من جوى يشكو صدوعهبأوجع قلبا و لا أعظم وجدا و لا أشد حرصا على اجابته مني على إجابتك حيث أقول:لتبك حماة الدين دين محمدشريعته إذ ألقت الحكم عن يدلتبك الصلاة الخمس و لتبك نفلهارمتها يد الإلحاد سهم مسددلتبك عماد الدين قوض ركنهو قرة عين المصطفى الطهر احمدلتبك شعارا عظم الله قدرهكما جاء بالذكر الحكيم المؤيدلتبك محاريبا لتبك منابراخلت يا لغوث الله من كل سيدلتبك من الشهر العظيم صيامهلتبك قيام الليل في كل مشهدلتبك الهدى و الصالحات و أهلهالتبك على أهل التقى و التجهد [التهجد ]خلت منهم ارجاء بعل فاوحشتو لا من فتى يشكو و لا متوجدلتبك مغاني العلم اضحت بلاقعافلا مقتدى إذ ليس في الناس مقتديلتبك على أخت الصلاة التي بهاإذا روعيت حفظ النظام المؤبدبها بلغة العافي و تشييد منتدى العلومو عز الجند في كل محشدلتبك رسول الله اعلام دينهفأمته قد أصبحت دون مرشدلتبك الامام المرتضى صنو احمدلأحكام دين صانه بالمهندلتبك الزكي المجتبى دين جدهلقد عصفت في اهله ريح ملحدلتبك الحسين السبط و ليبك محسنمشيد منار العلم غوث الموحدأ مولاي عذرا ما مقامي بما نحيمقالا لمدح لا و لا الأمر مسعديالا يا يد البغي الأثيمة بئسماجنيت على دين النبي محمدسلبت من الإسلام كل فضيلةو أخلاقه الحسنى فابئست من يدو بعت علينا الظلم و الفحش و الخنافاوردتنا من جهلنا شر موردفيا صفقة جاءت بخسران أهلهاسنا مجدها و استأصلت كل سؤددفصرنا نرى شهر الصيام جنايةعلى عالم الإنسان دون ترددو فرض الصلاة الخمس عبئا لكاهلالتمدن يا لله للمتهجدو فرض زكاة المال ظلما و مغرمافيا للفقير البائس المتعبدو شرب الحميا و الفجور مكارماو حفلة رقص عندنا خير مقصدففتياننا لاهون ما بين قينةو قنينة إذا لم يروا من مسدديرى انه في قمة العز رابضغرورا و جهلا و هو بالذل مرتديحنانا إله العرش اما فتاتنافهمتها في ثوبها المتجددعلى نسق الأغبار [الأغيار] تبدو صدورهاو معصمها الزاهي لفتنة امردالا يا رعاة العلم من أهل عاملنهوضا لما استرعاكم الله باليدنفرتم لنيل العلم فانقاد طائعاإليكم مجيبا طوع عبد لسيدو نلتم اقاصيه فأين بلاغكممن النصح و الإنذار من عذب موردأ تنتظرون الناس كي يحلفوا بكمو يدعوكم عفوا لأمر ممهدفهل من نبي قد دعته رجالهليهديهم سبل الصراط المعبدو هل بيننا البحر المحيط و بينكمأم المهمة القفر المخيف بماسدفلم لا نراكم في النصيحة سبقاأ ليس إله العرش منكم بمرصدأ مولاي عفوا ما رأينا مسدداحكيما يقول النفس في خير مقود