أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۶۴۳

۶۴۳ أعیان الشیعة ج ۳
ادامه‌ی «الأمير أبو علي تميم ابن الخليفة المعز لدين الله معد بن إسماعيل الفاطمي» از ص ۶۴۰
و انظر لماء النيل في مدهكأنه صندل أو مسكاو قوله:و ليلة بتها على طربآخرها مشبه لاولاهااقبل البرق من ترائبهاو ألثم الشمس من محياهاسقتني الراح و هي خداهاباكؤس السكر و هي عيناهاإذا أرادت مزاجها جعلتباخر اللحظ في فمي فاهافيا لها قهوة معتقةو ليس الا الخدود مأواهاحبابها الثغر حين يمزج ليو نقلها اللثم حين اسقاهالله أيامنا التي سلفتبدار حزوى ما كان أحلاهافالقصر من حيرة الملوك إلىأعلى رباها إلى مصلاهاإذ نجتني اللهو من أصائلهاو العز من فخرها و مغداهاان عرضت لذة ملكناهاأو صعبت خطة حويناهاو قوله:و صفراء لم تطبخ بنار شربتهاعلى وجه معشوق السجايا مفرطقكان حباب الكأس من نظم ثغرهو إشراقها من خده المتالقو قوله:لو صورت خلفها ارادتهاما قدرته كمثل ما قدراكالمسك نشرا و البرق مبتسماو الغصن قدا و الحقف مؤتزراو قوله:شبهتها بالبدر فاستضحكتو قابلت قولي بالنكرو سفهت قولي و قالت متىسمجت حتى صرت كالبدرو البدر لا يرنو بعين كماأرنو و لا يبسم عن ثغرو لا يميط المرط عن ناهدو لا يشد العقد في نحرمن قاس بالبدر صفاتي فلازال أسيرا في يدي هجريو قوله:ناولتها شبه خديها مشعشعةصرفا كان سناها ضوء مقباسفقبلتها و قالت و هي ضاحكةو كيف تسقي خدود الناس للناسأ ليس خداي ذابا إذ لمستهمافاستنبطا قهوة حمراء في الكأسقلت اشربي انها دمعي و حمرتهادمي و طابخها في الكأس انفاسيقالت إذا كنت من حبي بكيت دمافسقينها على العينين و الرأسيا ليلة بات فيها البدر معتنقيو باتت الشمس فيها بعض جلاسيو بت مستغنيا بالثغر عن قدحيو بالخدود عن التفاح و الآسو قوله:و ما أم خشف ظل يوما و ليلةببلقعة بيداء ظمآن صادياتهيم فلا تدري إلى أين تنتهيمولهة حيرى تجوب الفيافياأضر بها حر الهجير فلم تجدلغلتها من بارد الماء شافياإذا بعدت عن خشفها انعطفت لهفألفته ملهوفا من الجوع ظاميابأوجع مني يوم شدوا رحالهمو نادى منادي الحي ان لا تلاقياو قوله مفتخرا:القى الكمي فلا أخاف لقاءهو يفل أقدامي شبا الحدثانو اكر في صدر الخميس معانقاللموت حين يفر كل جبانو يزيدني كل الخطوب تعظماو تسلط الأيام عز مكانو علمت أخلاق الزمان فلم أضقذرعا بايامي و غدر زمانيو كما يمل الدهر من إعطائهفكذا ملالته من الحرمانو كما يكر لمعشر بسعادةفكذا يكر لمعشر بهوانفإذا رماك بشدة فاصبر لهافلسوف ياتي بعدها بليانو سل الليالي عن نفاذ عزيمتيو سل الحوادث عن ثبات جنانيتخبرك عني انني لم ألقهابين العزائم واهن الأركانأصبحت لا اشتاق الا للندىألفا و لا أهوى سوى الإحسانو إذا السيوف قطعن كل ضريبةقطع السيوف القاطعات لسانيو قوله:سقياني فلست اصغى لعذلليس الا تعلة النفس شغليأ أطيع العذول في ضد ما أهوىكاني اتهمت رأيي و عقليعللاني بها فقد أقبل الليلكلون الصدود من بعد وصلو انجلى الغيم بعد ما أضحك الروضبكاء السحاب فيه بويلعن هلال كصولجان نضارفي سماء كأنها جام ذبلو قوله:إذا هب سلطان المريسي نافحاسحيرا و حل القر كل نقابو مد على الأفق الغمام ثيابهفقم فالقه في عدة و حراببكن و كانون و كاس مدامةو كيس و... وافر و كبابو قوله:ورد الخدود أرق منورد الرياض و أنعمهذا تنشقه الأنوفو ذا يقبله الفمفإذا عدلت فأفضلالوردين ورد يلثمهذا يشم و لا يضمو ذا يضم و يشممقال و أنشدني المصيصي له:وجنة من شفني هواه و منأفنيت فيه دموع آماقيكأنما الصبر في دنر مايحمر منها و درهم الباقيقال و أنشدني له أبو الحسن علي بن مأمون المصيصي من قصيدة مخمسة (يمدح بها أخاه نزارا العزيز بالله) أولها:دم العشاق مطلولو دين الحب ممطولو سيف اللحظ مسلولو مبدئ الحب معذولو ان لم يصغ للائمإذا لم يظهر الحبو لم ينهتك الصبو يفشي سره القلبفجملة ما ادعى كذبفبح يا أيها الكاتمو أحور ساحر الطرفيفوق جوامع الوصفمليح الدل و الظرفجنت الحاظه حتفيفمن يعدي على الظالمأطاع جفونه السحرو ذل لوجهه البدرو ماد بردفه الخصرو أشبه ثغره الدرفقلب محبه هائم
۶۴۳

گزارش اشکال یا پیشنهاد