أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۶۱۵

النهدي البصري المشهور و ابناه العلاء و القاسم و محمد بن القاسم بن الفضيل ثقات جميعا، قال النجاشي: محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار النهدي ثقة هو و أبوه و عمه العلاء و جده الفضيل، روى عن الرضا (ع) له كتاب روى احمد بن محمد بن خالد عن أبيه عنه (انتهى).

ذكره السيد ضامن بن شدقم المدني في كتابه و الظاهر انه من أمراء المدينة المنورة.

اسمه أبو نصر فيروز و قيل خاشاذ. بهاء الدين الأسترآبادي يروي إجازة عن الشيخ علي بن هلال الجزائري بتاريخ.

المجاور بالنجف ابن ميرزا عبد الله خان أمين الدولة بن محمد حسين خان الصدر الأعظم الأصفهاني المدفون بمدرسته في النجف المعروفة بمدرسة الصدر حدود ۱۲۴۰ يروى إجازة عن الملا علي بن الميرزا خليل الطبيب ابن إبراهيم بن محمد علي الطهراني المتوفى سنة ۱۲۹۶ و يروي أيضا بالاجازة عن الشيخ محمد قاسم ابن الشيخ محمد علي بن قاسم النجفي من بيت المشهدي و يروي أيضا بالاجازة عن الشيخ مهدي ابن الشيخ علي ابن الشيخ جعفر النجفي عن الشيخ احمد بن شكر النجفي بتاريخ ۱۲۸۶ و يشير ذلك إلى انه كان من أهل العلم و الفضل و مضافا إلى ان أباه كان من تلاميذ صاحب الجواهر كما ياتي في ترجمته. بهاء الدين الأصفهاني اسمه محمد بن الحسن المعروف بالفاضل الهندي. بهاء الدين الجويني اسمه محمد ابن الصاحب شمس الدين محمد بن محمد الجويني.

ابن عبد الله بن محمد بن محمد بن عبد المحسن بن الحسن بن زهرة بن الحسن بن عز الدين أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة بن علي بن محمد بن محمد بن أبي إبراهيم محمد الممدوح ابن علي بن احمد بن محمد أبي الحسين بن إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع الحسيني الاسحاقي الفوعي ثم الحلبي. في أعلام النبلاء عن مجموعة أبي الوفاء العرضي المتوفى سنة ۱۰۷۱ انه ولد سنة ۹۴۶ و توفي ليلة الجمعة ۱۳ صفر سنة ۱۰۲۴ و دفن على جده أبي المكارم حمزة بالقرب من مشهد الحسين رحمنا الله و إياه (انتهى). (الفوعي) نسبة إلى الفوعة بفاء مضمومة و واو ساكنة و عين مهملة و هاء بلد معروف بنواحي حلب اهله شيعة من قديم الزمان. في الكتاب المذكور: السيد الشريف قدم حلب سنة ۹۶۸ لم يزد على ذلك، و هو من بين [بنى] زهرة نقباء حلب و أشرافها و علمائها الدئعي [الذائعي] الصيت.

عالم فاضل من ذرية فخر الدين الطريحي الشهير. بهاء الدين العاملي أو الشيخ البهائي اسمه محمد بن الحسين بن عبد الصمد.

من ذرية الشهيد الأول نزيل مدراس من بلاد الهند كان من الفقهاء الأعلام هاجر إلى الهند و سكن مدينة مدراس و مات بها و قبره هناك عليه قبة يزوره الشيعة و ياتي ذكر ابنه الشيخ زين العابدين و ابن ابنه الشيخ رضا و سبطه الشيخ جواد بن الشيخ رضا كل في بابه. و لا يبعد اتحاده مع الشيخ بهاء الدين ابن القاضي محسن الأسدي العاملي نزيل مدارس الآتي بان يكون الأسدي محرفا عن الشهيدي كما ستعرف.

معاصر للشيخ حسن الحانيني العاملي شاعر أديب ذكر له شعر في ترجمة السيد نور الدين علي بن علي الحسيني العاملي.

في أمل الآمل كان من الفضلاء الصلحاء الفقهاء المعاصرين سكن النجف و مات بالحلة (انتهى). بهاء الدين اللاهجي نسبة إلى لاهجان من بلاد ايران. كان عالما مفسرا حكيما و من مؤلفاته كتاب خير الرجال في ذكر أسانيد من لا يحضره الفقيه.

نزيل مدراس من بلاد الهند ذكره تلميذه احمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري اليمني الشرواني في كتابه حديقة الأفراح لازالة الأتراح و وصفه بالأستاذ الأعظم و قال امام امامي همام يلمعي زخر قاموس علمه فقذف بالجواهر لمن اجرى لاقتنائها في خضم الطلب المواخر كيف لا و هو العالم الذي أذعن له في العلوم النقلية و العقلية كل فاضل و قالت مراتب مجده لمن حالوا إدراكها اين الثريا من يد المتناول كان و الله نزهة للأبصار و أنيسا للأبرار و خير جليس يفيد و ملجا للمتعلم و المستفيد أضاءت بأنوار علومه بلدة مدارس [مدراس] حين كان بها رافلا في أفخر لباس حتى انخرم في تلك البقعة عمره و أقل بعد السفور بدره:كان بدرا فأسرعت كسفه الأرضكذا الأرض تكسف الأقمارافغدت أركان العلوم مندرسة بعده في مدراس و أظلمت البقاع الدكنية بعد ان كانت منيرة بذلك النبراس و لقد تشرفت بالحضور بين يديه رضوان الله عليه حين كنت مقيما بتلك الأرض و قرأت عليه ما احتسبت به سلافة الأدب الغض (انتهى). فهو ممن طمحت به همته العلية للهجرة من البلاد العاملية إلى مدراس الهند ككثير من علماء جبل عامل الذين هاجروا إلى الهند و ايران و العراق و غيرها فنالوا مرتبة عليه و لكنه مع الأسف لم يذكر سنة وفاته