الشيخ بهاء الدين ابن القاضي محسن الأسدي العاملي
ج ۳، ص ۶۱۵–۶۱۶
أعیان الشیعة
ج ۳، ص ۶۱۵–۶۱۶
الشيخ بهاء الدين ابن القاضي محسن الأسدي العاملي.
نزيل مدراس من بلاد الهند ذكره تلميذه احمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري اليمني الشرواني في كتابه حديقة الأفراح لازالة الأتراح و وصفه بالأستاذ الأعظم و قال امام امامي همام يلمعي زخر قاموس علمه فقذف بالجواهر لمن اجرى لاقتنائها في خضم الطلب المواخر كيف لا و هو العالم الذي أذعن له في العلوم النقلية و العقلية كل فاضل و قالت مراتب مجده لمن حالوا إدراكها اين الثريا من يد المتناول كان و الله نزهة للأبصار و أنيسا للأبرار و خير جليس يفيد و ملجا للمتعلم و المستفيد أضاءت بأنوار علومه بلدة مدارس [مدراس] حين كان بها رافلا في أفخر لباس حتى انخرم في تلك البقعة عمره و أقل بعد السفور بدره:
كان بدرا فأسرعت كسفه الأرض كذا الأرض تكسف الأقمارا
فغدت أركان العلوم مندرسة بعده في مدراس و أظلمت البقاع الدكنية بعد ان كانت منيرة بذلك النبراس و لقد تشرفت بالحضور بين يديه رضوان الله عليه حين كنت مقيما بتلك الأرض و قرأت عليه ما احتسبت به سلافة الأدب الغض (انتهى).
فهو ممن طمحت به همته العلية للهجرة من البلاد العاملية إلى مدراس الهند ككثير من علماء جبل عامل الذين هاجروا إلى الهند و ايران و العراق و غيرها فنالوا مرتبة عليه و لكنه مع الأسف لم يذكر سنة وفاته
و هذا من الهفوات في أصحاب كتب التراجم و لم نجد له ذكرا في غير هذا الكتاب و أورد له هذه الأبيات:
رنت بعيون ظبية البان في الضحى فاودت بنشوان من السكر ما صحا
إذا ما بدا من جانب الغرب بارق يهيج به وجد إلى الألف برحا
و قفر بهيم شاسع خيم الردى عليه و مر الريح آياته محا
يتيه به الساري و ان كان عارفا ترى الأسد فيه رابضات و سرحا
الا قل لمن قد لامني في اقتحامه و قطع فيافيه الا ليت الالحا
فلو نال ما قد نلته من عصابة تحاكي هراشا ضاريات و نبحا
لأدرك أقصى الأرض أوطار للسما إذا عزرائيل لم يكن فيه طوحا
إلى الله أشكوهم شكاية ايم لآماقها دمع التفجع قرحا
و لا قدست أرواحهم بل و لا زكت و لا برحت بالذل ما الله سبحا
و من نثره ما كتبه إلى العلامة المولوي محمد باقر الهندي الشافعي لقد طاشت سهامك و ضلت احلامك و تصرمت على غير ثمرة أيامك فأولي و اقسم بالركن و الحطيم و زمزم ان لم تكف لسان القلم لأجلبن عليك خيول الأدلة و رجالها مفوقا سهامها مصلتا نصالها حتى أدع ما أوردته حصيدا جزرا ثم لا تجد لك ملجا يكنك و لا حرزا و يضيق عليك المجال و يكل منك لسان اليراع في كل حال:
و ابن اللبون إذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس
مهلا فقل لي من علم الظبي ضربا بالنواقيس فما أنا بالذي تروعه أقاويلك أو تهزه أباطيلك و السلام (انتهى) و لا يبعد اتحاده مع الشيخ بهاء الدين العاملي الشهيدي المتقدم بان يكون الأسدي تصحيف الشهيدي كما مر و يؤيده انه ليس في جبل عامل من ينتسب إلى بني أسد و الله اعلم.
بهاء الدين المختاري
اسمه محمد بن محمد باقر الحسيني .
بهاء الدين التبلي
اسمه علي بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني التبلي النجفي .
بهاء الشرف
اسمه محمد بن الحسن بن احمد الحسيني .