الفقه مجلد مطبوع (۸) رسالة مبلغ النظر و نتيجة الفكر في مسألة جرى الكلام فيها بين علماء العصر و ما يتعلق بها من مسائل اخر و هي انه إذا أقر الزوج بطلاق زوجته المعينة بالتداعي في ذلك الوقت معه فهل يقبل بالنسبة إليها. منها نسخة في كربلاء في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني.
مراثيه
قال السيد باقر بن السيد إبراهيم الكاظمي يرثيه و يعزي عنه الشيخ موسى بن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء و في آخرها تاريخ وفاته منها:قضى العالم القدسي و العلم الذياليه المزايا تنتهي و المحامدقضى نور مشكاة العلوم فضعضعتلذلك أركان الهدى و القواعدامام له في العالمين مناقبتقضي عليها الدهر و هي خوالدلنا سلوة عنه بموسى بن جعفرفتى العلم من تلقى اليه المقالدو لو ان صرف الدهر يقنعه الفدافداه من الدنيا مسود و سائدو مذ حل أقصى السوء قلت مؤرخابكت أسد الله التقي المساجدسنة ۱۲۳۴
السيد أسد الله الحسيني التستري.
كان عالما فاضلا يروي عند [عنه ]السيد حسين بن السيد حسن بن السيد جعفر الاعرجي الحسيني الموسوي العاملي الكركي والد ميرزا حبيب الله و يروي هو عن المحقق الكركي و وصفه السيد حسين بن السيد حيدر الحسيني الكركي في اجازته بالسيد السند الفاضل.
السيد أسد الله الحسيني المرعشي.
قبره باصفهان في مقبرة السيد فاطمة الواقعة في وسط البلد مزور معروف كان من علماء دولة الشاه طهماسب الأول الصفوي عالما فقيها متكلما محدثا زاهدا عابدا شاعرا و هو جد السيد حسين الحسيني المرعشي المشتهر بخليفة سلطان و بسلطان العلماء صاحب حواشي المعالم و الروضة و غيرهما ذكره في آتشكده آذري و أورد شيئا من شعره بالفارسية. له حواش على شرح التجريد و على الكافي و على الشرائع و على قواعد العلامة و على شرح الجغميني في الهيئة و غيرها.
الشيخ أسد الله الزنجاني.
ولد في قرية ديزج على مقربة من زنجان في ۱۹ رمضان سنة ۱۲۷۲ و توفي في النجف الأشرف ضحوة يوم الأربعاء ۱۰ رجب سنة ۱۳۵۴ ننقل ترجمته من مجلة الرضوان الهندية في عددها الصادر في شعبان سنة ۱۳۵۴ و العهدة عليه قال: نشا في قرية ديزج و تلقى فيها العلوم الآلية ثم هاجر إلى العراق و قرأ على الميرزا السيد محمد حسن الشيرازي الشهير و قضى أيام عمره في خدمة العلم و تدريس الفقه و الأصول و صار في آخر عمره قعيد بيته قد استولى عليه العجز لكنه كان نشيطا عند المباحثة غيورا على الشعائر الدينية له من المؤلفات (۱) حاشية على الرسائل في ثلاثة مجلدات (۲) كتاب البيع مبسوط (۳) كتاب الخيارات (۴) رسالة في قاعدة الناس مسلطون على أموالهم (۵) رسالة في قاعدة لا ضرر (۶) رسالة في قاعدة أوفوا بالعقود (۷) كتاب الطهارة تعليقا على نجاة العباد (۸) كتاب آخر في الطهارة كتبه تقريرا لبحث استاذه عند تدريس طهارة الشيخ مرتضى برز منه إلى بحث الماء المضاف (۹) كتاب في مباحث الألفاظ من علم الأصول و هذه الكتب السبعة من تقرير بحث استاذه المتقدم (۱۰) كتاب آخر في مباحث الألفاظ ضمنه انظار نفسه و آراءه (۱۱) رسالة في اللباس المشكوك إلى غير ذلك من الفوائد الشريفة في الفقه و الأصول. ترك من الأولاد ولده الفاضل الميرزا علي الزنجاني (انتهى).
الميرزا أسد الله الشيرازي الطبيب
نزيل سامراء.
في المآثر و الآثار انه كان طبيبا حاذقا له اليد البيضاء في معالجة جميع الأمراض.
الشيخ أسد الله بن عبد الرسول بن الحاج باقر بن محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن علي بن محمد
المعروف بالصائغ العاملي الحنويهي ينتسب إلى العلامة المحقق الشيخ أسد الدين الجزيني شيخ الشهيد الأول و عم أبيه و أبو زوجته.
كان حيا سنة ۱۲۸۵.
(و الحنويهي) نسبة إلى حنويه بحاء مهملة و نون مفتوحتين و مثناة تحتية ساكنة و هاء قرية قريبة من صور.
قرأ أولا في جبل عامل في مدرسة جامع المصلى بقرية جويا على الشيخ محمد علي بن خاتون و وجدت بخطه رسالة في العروض و في آخرها تمت في مدرسة جامع المصلى في قرية جويا جعلها الله معمورة بالعلوم آمين في يوم الجمعة خامس شهر ذي القعدة الحرام من شهور سنة ۱۲۷۹ ثم سافر إلى العراق مع أخيه الشيخ عبد اللطيف لطلب العلم و بعد مدة توفي أخوه في النجف فأرسل إليه والده الشيخ عبد الرسول بالحضور إلى جبل عامل فأبى ان يحضر الا بعد ان يبلغ درجة الاجتهاد ثم حضر و قد أصيب بمرض السل فسكن حنويه و بقي فيها نحوا من تسعة أشهر ثم توفي في حياة أبيه و كان قد احضر معه عدة كتب كاملة كانت تقوم بذلك العصر بنحو من ثلاثين ألف قرش و وجدت في داره في حدود سنة ۱۳۴۶ خزانة قد أخفيت في الحائط فيها كتب كثيرة مخطوطة و قد تلفت جميعها من مرور الأزمان و لا يعلم سبب اخفائها الا ان الظاهر أن ذلك لأحد أسباب الخوف و كان أبوه ذا ثروة واسعة و من أهل العلم و الفضل و في حياته حضر الشيخ محمد علي عز الدين إلى حنويه و كانت والدة عمينا السيد محمد الأمين و السيد علي و هي بنت السيد علي مرتضى قد وهبت ما ورثته من أبيها من أراض و كتب و غيرها إلى ولدها الأصغر السيد علي و كتب الشيخ أسد الله المذكور على كل من تلك الكتب هبة السيد علي بن السيد علي الأمين حرره أسد الله الصايغ و كان معروفا بالعلم و الفضل و جرت مباحثات بينه و بين الشيخ محمد علي عز الدين فظهر فيها فضله و قرأ في العراق على عدة أساتذة منهم السيد هادي صدر الدين العاملي الكاظمي و كان السيد هادي يثني عليه و يصفه بالفضل و الاجتهاد وجد له مؤلف في الحج استدلالي و عليه تقاريظ من الشيخ ياسين الكاظمي و الشيخ محمد حسين الكاظمي و الشيخ محمد طه نجف و السيد محمد الهندي و تاريخ تقريظ السيد محمد الهندي سنة ۱۲۸۵.
السيد ميرزا أسد الله الطباطبائي التبريزي.
كان فقيها متكلما و هو شيخ الإسلام من طرف نادر شاه و كريم خان الزندي في بلاد آذربيجان و من العلماء السبعين الذين كانوا من بلاد ايران و غيرها في مجلس الصلح بين السنة و الشيعة في عهد نادر شاه في النجف