رهم بن عبد العزى العامري ثم خلف عليها بعده عبد الأسد بن هلال المخزومي و قيل كان عليها قبل أبي رهم (۴) اميمة كانت عند جحش بن رئاب أخي بني غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة و هي أم عبد الله و عبيد الله و أبي احمد و زينب (۵) اروى كانت تحت عمير بن وهب بن عبد مناف بن قصي فولدت له طليبا ثم خلف عليها كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولدت له اروى (۶) صفية أم الزبير.
شعرها
من شعرها ما رثت به أباها عبد المطلب في حياته، و ذلك انه جمع بناته في مرضه و هن اروى و أم حكيم البيضاء و اميمة و برة و صفية و عاتكة و أمرهن بان يقلن في حياته ما يردن ان يرثينه به بعد وفاته ليسمع ما تريد ان تقول كل واحدة منهن فأنشات كل واحدة منهن أبياتا في رثائه فقالت اروى تبكي أباها:بكت عيني و حق لها البكاءعلى سمع سجيته الحياءعلى سهل الخليقة ابطحيكريم الخيم نيته العلاءعلى الفياض شيبة ذي المعاليأبوه الخير ليس له كفاءطويل الباع أملس شيظميأغر كان غرته ضياءأقب الكشح أروع ذي فضولله المجد المقدم و السناءأبي الضيم أبلج هبرزيقديم المجد ليس به خفاءو معقل مالك و ربيع فهرو فاصلها إذا التمس القضاءو كان هو الفتى كرما و جوداو بأسا حين تنسكب الدماءإذا هاب الكماة الموت حتىكان قلوب أكثرهم هواءمضى قدما بذي ربد خشيب ( ۱ )عليه حين تبصره البهاءو قالت صفية بنت عبد المطلب تبكي أباها:ارقت لصوت نائحة بليلعلى رجل بقارعة الصعيدففاضت عند ذلكم دموعيعلى خدي كمنحدر الفريدعلى رجل كريم غير وغلله الفضل المبين على العبيدعلى الفياض شيبة ذي المعاليأبيك الخير وارث كل وجود [جود ]صدوق في المواطن غير نكسو لا شخت المقام و لا سنيدطويل الباع أورع شيظميمطاع في عشيرته حميدرفيع البيت أبلج ذي فضولو غيث الناس في الزمن الحرودكريم الجد ليس بذي وصوميروق على المسود و المسودعظيم الحلم من نفر كرامخضارمة ملاوثة اسودفلو خلد امرؤ لقديم مجدو لكن لا سبيل إلى الخلودلكان مخلدا اخرى اللياليلفضل المجد و الحسب التليدو قالت برة بنت عبد المطلب تبكي أباها:أ عيني جودا بدمع دررعلي طيب الخيم و المعتصرعلى ماجد الجد واري الزنادجميل المحيا عظيم الخطرعلى شيبة الحمد ذي المكرماتو ذي المجد و العز و المفتخرو ذي الحلم و الفضل في النائباتكثير المكارم جم الفجر ( ۲ )له فضل مجد على قومهمنير يلوح كضوء القمر (كذا)أتته المنايا فلم تشوهبصرف الليالي و ريت القمرو قالت عاتكة بنت عبد المطلب تبكي أباها:أ عيني جودا و لا تبخلابدمعكما بعد نوم النيامأ عيني و اسحنفرا و اسكباو شوبا بكاءكما بالتدامأ عيني و استخرطا و اسجماعلى رجل غير نكس كهامعلى الجحفل الغمر في النائباتكريم المساعي وفي الذمامعلى شيبة الحمد واري الزنادو ذي مصدق بعد ثبت المقامو سيف لدى الحرب صمامةو مردي المخاصم عند الخصامو سهل الخليقة طلق اليدينوفي عدملى صميم لهامتبنك في باذخ بيتهرفيع الذؤابة صعب المرامو قالت أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب تبكي أباها:الا يا عين جودي و استهليو بكي ذا الندى و المكرماتالا يا عين ويحك اسعفينيبدمع من دموع هاطلاتو بكي خير من ركب المطاياأباك الخير تيار الفراتطويل الباع شيبة ذي المعاليكريم الخيم محمود الهباتوصولا للقرابة هبرزياو غيثا في السنين الممحلاتو ليثا حين تشتجر العواليتروق له عيون الناظراتعقيل بني كنانة و المرجىإذا ما الدهر اقبل بالهناتو مفزعها إذا ما هاج هيجبداهية و خصم المعضلاتفبكيه و لا تسمي بحزنو بكي ما بقيت الباكياتو قالت أميمة بنت عبد المطلب تبكي أباها:الا هلك الراعي العشيرة ذو الفقدو ساقي الحجيج و المحامي عن المجدو من يؤلف الضيف الغريب بيوتهإذا ما سماء الناس تبخل بالرعدكسبت وليدا خير ما يكسب الفتىفلم تنفكك تزداد يا شيبة الحمدأبو الحارث الفياض خلى مكانهفلا تبعدن فكل حي إلى بعدفاني لباك ما بقيت و موجعو كان له أهلا لما كان من وجديسقاك ولي الناس في القبر ممطرافسوف أبكيه و ان كان في اللحدفقد كان زينا للعشيرة كلهاو كان حميدا حيثما كان من حمدو في الاصابة: ذكر محمد بن سعد ان اروى هذه رثت النبي ص و أنشدت لها من أبيات:الا يا رسول الله كنت رجاءناو كنت بنا برا و لم تك جافياكان على قلبي لذكر محمدو ما خفت من بعد النبي المكاوياو لكن ابن عبد البر في الاستيعاب نسب القصيدة التي منها هذان البيتان إلى صفية بنت عبد المطلب و مرت في سيرة النبي ص.
ازداد
مولى النبي ص أبو عيسى عده الشيخ في رجاله من أصحاب الرسول ص و عن مختصر الذهبي ازداد الفارسي اليماني عنه ابنه عيسى و عن تقريب ابن حجر فارسي يماني مختلف في صحبته و قال أبو حاتم مجهول و في تهذيب التهذيب: ازداد و يقال يزداد بن فساءة ( ۳ ) الفارسي اليماني مولى بحير بن ريسان مختلف في صحبته روى عن النبي ص حديثا في الطهارة في نتر الذكر ثلاثا و عنه ابنه عيسى
( ۱ ) الربد كصرد الفرند و الخشيب الصقيل.
( ۲ ) في القاموس بالجيم العطاء و الكرم و الجود و المعروف و المال و كثرته.
( ۳ ) عن التقريب: فساءة بفتح الفاء المهملة و بعد الالف همزة.