ان البساسيري خلع الطاعة و كاتب الأعداء يعني المصريين و يطلب منه ابعاد البساسيري فسار البساسيري إلى بلد نور الدولة دبيس لمصاهرة بينهما و اصعد الملك الرحيم إلى بغداد و أرسل طغرل إلى الخليفة يظهر الطاعة و العبودية و إلى الأتراك البغدادية يعدهم الجميل فأنكر الأتراك ذلك و أرسلوا إلى الخليفة اننا فعلنا بالبساسيري ما فعلنا و هو كبيرنا و مقدمنا بتقديم أمير المؤمنين و وعدنا بابعاد هذا الخصم و نراه قد قرب منا فغولطوا في الجواب و كان رئيس الرؤساء يؤثر مجيئه و يختار انقراض الدول الديلمية و أرسل طغرل يستأذن الخليفة في دخول بغداد فاذن له و خرج الوزير رئيس الرؤساء إلى لقائه في موكب عظيم فأبلغه رسالة الخليفة و استحلفه للخليفة و للملك الرحيم ثم قبض على الملك الرحيم و أصحابه و نهب بغداد فأرسل الخليفة اليه ينكر ذلك فأطلق بعضهم و أخذ جميع اقطاعات عسكر الرحيم و أمرهم بالسعي في أرزاق يحصلونها لأنفسهم فتوجه كثير منهم إلى البساسيري و لزموه فكثر جمعه و نفق سوقه و أرسل طغرل إلى نور الدولة دبيس يأمره بابعاد البساسيري عنه ففعل فسار إلى رحبة مالك بالشام و كاتب المستنصر صاحب مصر بالدخول في طاعته. و في سنة ۴۴۸ سلخ شوال كانت وقعة بين البساسيري و معه نور الدولة دبيس بن مزيد و بين قريش بن بدران صاحب الموصل و معه قتلمس ابن عم السلطان طغرل و غيره كانت الغلبة فيها للبساسيري و دبيس و جرح قريش بن بدران و أتى إلى نور الدولة جريحا فأعطاه خلعة كانت قد نفذت من مصر فلبسها و صار في جملتهم و ساروا إلى الموصل و خطبوا لخليفة مصر بها المستنصر و كانوا قد كاتبوه فأرسل إليهم الخلع للبساسيري و لنور الدولة و غيرهما ثم سار طغرل إلى الموصل فراسل نور الدولة و قريش هزارسب ان يتوسط لهما عنده فقال قد عفوت عنهما و اما البساسيري فذنبه إلى الخليفة و نحن متبعون امر الخليفة فيه فرحل البساسيري عند ذلك إلى الرحبة و تبعه الأتراك البغداديون و جماعة و وصل إبراهيم ينال أخو طغرل اليه فأرسل هزارسب إلى نور الدولة بن مزيد و قريش يعرفهما وصوله و يحذرهما منه فسارا من جبل سنجار إلى الرحبة فلم يلتفت البساسيري إليهما فانحدر نور الدولة إلى بلده و اقام قريش عند البساسيري بالرحبة و سلم طغرل الموصل إلى أخيه إبراهيم ينال و عاد إلى بغداد. و في سنة ۴۵۰ فارق إبراهيم ينال الموصل فنسب السلطان طغرلبك رحيله إلى العصيان و لما فارق إبراهيم الموصل قصدها البساسيري و قريش بن بدران و حاصراها فملكا البلد ليومه و بقيت القلعة و بها الخازن و أردم و جماعة من العسكر فحاصرها اربعة أشهر حتى أكل من فيها دوابهم فخاطب ابن موسك صاحب اربل قريشا حتى امنهم فخرجوا فهدم البساسيري القلعة و عفى أثرها و كان السلطان طغرلبك حين بلغه الخبر سار جريدة في ألف فارس إلى الموصل فلم يجد بها أحدا كان قريش و البساسيري قد فارقاها فسار إلى نصيبين ليتتبع آثارهم و يخرجهم من البلاد ففارقه أخوه إبراهيم ينال و سار نحو همذان فوصلها ۲۶ رمضان سنة ۴۵۰ و قيل ان المصريين كاتبوه و البساسيري استماله و أطعمه [أطمعه] في السلطنة فلما عاد إلى همذان سار طغرك [طغرل] في اثره. و أرسل الخليفة إلى نور الدولة دبيس بن مزيد يأمره بالوصول إلى بغداد فوردها في مائة فارس و قوي الإرجاف بوصول البساسيري فلما تحقق الخليفة وصوله إلى هيت امر الناس بالعبور من الجانب الغربي إلى الجانب الشرقي فأرسل دبيس بن مزيد إلى الخليفة و وزيره رئيس الرؤساء يقول:
الرأي عندي خروجكما من البلد فاني اجتمع انا و هزارسب فإنه بواسط على دفع عدوكما فطلبا ان يقيم حتى ينظروا في ذلك فقال: العرب لا تطيعني على المقام و انا أتقدم إلى ديالى فإذا انحدرتم سرت في خدمتكم و اقام بديالى ينتظرهما فلم يحضرا فسار إلى بلاده و وصل البساسيري إلى بغداد يوم الأحد ۸ ذي القعدة و معه ۴۰۰ غلام على غاية الضر و الفقر و معه أبو الحسن بن عبد الرحيم الوزير فنزل البساسيري بمشرعة الروايا و نزل قريش بن بدران و هو في ۲۰۰ فارس عند مشرعة باب البصرة و ركب عميد العراق و معه العسكر و العوام و أقاموا بإزاء عسكر البساسيري و خطب البساسيري بجامع المنصور للمستنصر بالله العلوي صاحب مصر و امر فاذن بحي على خير العمل و عقد الجسر و عبر عسكره إلى الزاهر و خيموا فيه و خطب في الجمعة من وصوله بجامع الرصافة للمصري و جرت بين الطائفتين حروب في أثناء الأسبوع و كان عميد العراق يشير على رئيس الرؤساء بالتوقف عن المناجزة و يرى المحاجزة و مطاولة الأيام انتظارا لما يكون من السلطان طغرلبك و لما يراه من المصلحة بسبب ميل العامة إلى البساسيري اما الشيعة فللمذهب و أما السنية فلما فعل بهم الأتراك عسكر طغرل من العسف و الظلم و النهب و إخراجهم من منازلهم و نزولهم فيها و كان رئيس الرؤساء لقلة معرفته بالحرب و لما عنده من البساسيري يرى المبادرة إلى الحرب فاتفق في بعض الأيام ان حضر القاضي الهمذاني عند رئيس الرؤساء و استاذنه في الحرب و ضمن له قتل البساسيري فاذن له من غير علم عميد العراق فخرج و معه الخدم و الهاشميون و العجم و العوام إلى الحلبة و ابعدوا و البساسيري بستجرهم [يستجرهم] ثم حمل عليهم فعادوا منهزمين و قتل منهم جماعة و مات في الزحمة جماعة من الأعيان و نهب باب الأزج و كان رئيس الرؤساء واقفا دون الباب فدخل الدار و هرب كل من في الحريم و لما بلغ عميد العراق فعل رئيس الرؤساء لطم على وجهه كيف استبد برأيه و لا معرفة له بالحرب و رجع البساسيري إلى معسكره و استدعى الخليفة عميد العراق و امره بالقتال على سور الحريم فلم يرعهم الا الزعقات و قد نهب الحريم و قد دخلوا بباب النوبي فركب الخليفة لابسا للسواد و على كتفه البردة و بيده سيف و على رأسه اللواء و حوله زمرة من العباسيين و الخدم بالسيوف المسلولة فرأى النهب قد وصل إلى باب الفردوس من داره فرجع إلى ورائه و مضى نحو عميد العراق فوجده قد استامن إلى قريش فعاد و صعد المنظرة و صاح رئيس الرؤساء يا علم الدين يعني قريشا أمير المؤمنين يستدنيك فدنا منه فقال له رئيس الرؤساء أمير المؤمنين يستذم منك على نفسه و اهله و أصحابه بذمام الله و ذمام رسول ص و ذمام العربية فقال قد أذم الله تعالى له قال و لي و لمن معه قال نعم و خلع قلنسوته فأعطاها الخليفة و أعطى مخصرته رئيس الرؤساء ذماما فنزلا اليه و صارا معه فأرسل اليه البساسيري أ تخالف ما استقر بيننا و تنقض ما تعاهدنا عليه فقال قريش لا و كانا قد تعاهدا على المشاركة فيما يملكانه من البلاد و ان لا يستبد أحدهما دون الآخر بشيء فاتفقا على ان يسلم قريش رئيس الرؤساء إلى البساسيري لانه عدوه و يترك الخليفة عنده فأرسل قريش رئيس الرؤساء إلى البساسيري فلما رآه قال مرحبا بمهلك الدول و مخرب البلاد فقال العفو عند المقدرة فقال البساسيري فقد قدرت فما عفوت و أنت تاجر صاحب طيلسان و ركبت الأفعال الشنيعة مع حرمي و اطفالي فكيف أعفو أنا و انا صاحب سيف و قد أخذت اموالي و عاقبت أصحابي و درست دوري و سببتني و ابعدتني، و نهبت دار الخلافة و حريمها أياما و سلم قريش الخليفة إلى ابن عمه مهارش فحمله إلى حديثه عانة و ركب البساسيري يوم عيد النحر و عبر إلى المصلى بالجانب الشرقي و على رأسه الألوية المصرية فأحسن إلى الناس و أجرى الجرايات على المتفقهة و لم