أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۱۰۰

۱۰۰ أعیان الشیعة ج ۳
ادامه‌ی «أبو بكر احمد بن محمد بن الحسن بن مرار الضبي الحلبي الأنطاكي المعروف بالصنوبري» از ص ۹۵
دمية ان جليتكانت حلى الحسن حلاهادمية ألقت إليهاراية الحسن دماهادمية تسقيك عيناهاكما تسقي يداهاأعطيت لونا من الوردو زينت وجنتاهاحبذا الباءاتباآت [باءت و ]قويق و رباهابانفوساها [بانقوساها] بها باهيالمباهي حين باهىلا سلا أجبال باسلينقلبي لا سلاهاو بغادين [بعاذين] فواهالبعادين [لبعاذين] و واهاو بباسلين فليبغركابي من بغاهابين نهر و قناةقد تلته و تلاهاو مجاري بركيجلو همومي مجتلاهاو رياض تلتقيآمالنا في ملتقاهازاد أعلاها علواجوشنا لما علاهاو ازدهت برج أبي الحارثحسنا و ازدهاهااطبت مستشرف الحصناشتياقا و اطباهاو ارى المنية فازتكل نفس بمناهاو مقتلي [مقيلي ]بركة التلو سيبات رحاهابركة تربتها الكافورو الدر حصاهابمروج اللهو ألقتعير لذاتي عصاهاو بمغنى الكاملي استكملتنفسي مناهاكلا الراموسةالحسناء ربي و كلاهاو جزى الجنات بالسعدىبنعمى و جزاهاو عرت ذا الجوهري المزنمحلولا عراهاو اذكرا دار السليمانيةاليوم اذكراهاحيث عجنا نحوها العيستباري في براهاوردا ساحة صهريجعلى سوق رداهاو امزجا الراح بماءمنه أو لا تمزجاهاحلب بدر دجىأنجمها الزهر قراهاحبذا جامعها الجامعللنفس تقاهاموطن يرسي ذوو البرلمرساه جباهاشهوات الطرف فيهفوق ما كان اشتهاهاقبلة كرمها اللهبنور و حباهاو رآها ذهبا فيلازورد من رآهاو مراقي منبر أعظمشيء مرتقاهاو ذرى ماذنة طالتذرى النجم ذراهاو لفواراته [النوارية] ما لاتراه لسواهاقصعة ما عدت الكعبو لا الكعب عداهاأبدا تستقبل السحببسحب من حشاهافهي تسقي الغيث ان لميسقها أو إن سقاهاكنفتها قبة يضحكعنها كنفاهاقبة أبدع بانيهابناء إذ بناهاصاهت الوشي نقوشافحكته و حكاهالو رآها مبتني قبةكسرى ما ابتناهافبذا الجامع سرويتناها من تناها [يتباها من تباها ]حييا [جنبا ]السارية الخضراء ( ۱ )منه حيياها [جنباها ]قبله المستشرق [المستشرف] الأعلىإذا قابلتماهاحيث ياتي حلقة [خلفه] الآدابمنا [منها] من أتاهامن رجالات حبى لميحلل الجهل حباهامن رآهم من سفيهباع بالعلم السفاهااي حسن ما حوتهحلب أو ما حواهاسروها الداني كما تدنوفتاة من فتاهاآسها الثاني القدودالهيف لما ان ثناهابين أفنان يناجيطائريها طائراهاطيرت عنه الكرىطائرة طار كراهاود إذ فاه بشجوانه قبل فاهاصبة تندب صباقد شجته و شجاهاحلب أكرم مأوىو كريم من أواهابسط الغيث عليهابسط نور ما طواهاو كساها حللا أبدعفيها إذ كساهاحللا لحمتها السوسنو الورد سداهافاخري يا حلب المدنيزد جاهك جاهاانه ان لم تكالمدن رخاخا كنت شاهاو له في حلب أورده ابن بطوطة في رحلته:سقى حلب المزن مغنى حلبفكم وصلت طربا بالطربو كم مستطاب من العيش لذبها إذ بها العيش لم يستطبإذا نشر الزهر أعلامهبها و مطارفه و العذبغدا و حواشيه من فضةتروق و أوساطه من ذهبو له في حلب أيضا:سقى حلبا سافك دمعةبطيء الرقوء إذا ما سفكميادينه بسطهن الرياضو ساحاته بينهن البركترى الريح تنسج من مائهدروعا مضاعفة أو شبككان الزجاج عليها اذيبو ماء اللجين بها قد سبكهي الجو من رقة غير أنمكان الطيور يطير السمكو قد نظم الزهر نظم النجومفمفترق النظم أو مشتبككما درج الماء مر الصباو دبج وجه السماء الحبكيباهين أعلام قمص القيانو نقش عصائبها و التككو قال:اني طربت إلى زيتون بطياسبالصالحية بين الورد و الآسمن ينس عهدهما يوما فلست لهو ان تطاولت الأيام بالناسييا موطنا كان من خير المواطن ليلما خلوت به ما بين جلاسو قائل لي أفق يوما فقلت لهمن سكرة الحب أم من سكرة الكأسلا أشرب الكأس الا من يدي رشامهفهف كقضيب البان مياسمورد الخد في قمص موردةله من الآس إكليل على الرأسقل للذي لام فيه هل ترى خلفايا أملح الروض بل يا أملح الناسو له يصف زمن الخريف ( ۱ ) كان يجتمع عندها أهل الأدب. - المؤلف -
۱۰۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد