ميرزا إسفند بن قرا يوسف بن قرا محمد بن بيرام خواجه التركماني

ميرزا إسفند بن قرا يوسف بن قرا محمد بن بيرام خواجه التركماني. توفي في بغداد يوم الثلاثاء آخر شهر صفر و قيل ۲۸ ذي القعدة سنة ۸۴۸ بمرض القولنج و دفن داخل بغداد في قبة كان عملها لنفسه في حياته على شاطئ دجلة في بستان في عيسى‌آباد . قد اختلفت النسخ في اسمه ففي بعضها اسبند بالباء الفارسية المنقطة بثلاث نقط من تحتها و في بعضها بالفاء و في التاريخ الفارسي المخطوط سماه اسبان . و الثلاثة أسماء لمسمى واحد. و هو من طائفة تركمانية تسمى (قراقوينلو) أو (قره قوينلو) كانت لها دولة و ظهرت أيام استيلاء تيمور لنك على قسم من شمال ايران و العراق سنة ۷۸۲ فاستولت على أذربيجان و العراق العربي زهاء ۶۶ سنة و ذلك من سنة ۷۸۲ إلى سنة ۸۴۸ و هناك طائفة اخرى من التركمان تعرف بآق‌قويون‌لو استولت على ديار بكر و لواحقها من سنة ۷۸۰ إلى سنة ۹۰۸ ملك منها تسعة أمراء و هذه لم يوقف لها على آثار في التشيع نعم يقال ان رأسهم أبو النصر حسن بك ابن أمير علي بن عثمان كان شديد المحبة و الإخلاص للشيخ صفي جد الملوك الصوفية [الصفوية] و قد زوج السلطان جنيد أخته و السلطان حيدر بن جنيد ابنته و اما الطائفة الأولى فقد قال صاحب مجالس المؤمنين انهم كانوا شيعة و استدل على ذلك بما كان منقوشا على خواتيم آرايش بيگم و أورق سلطان ابنتي إسكندر بن قرا يوسف فكان على خاتم آرايش بيگم منقوشا هذا الشعر: در مشغله دنيا در معركه محشر از آل علي گويد آرايش إسكندر و على خاتم أورق سلطان منقوشا هذا الشعر: بود از جان محب آل حيدر أورق سلطان بنت شه اسكندر و كان على خاتم ميرزا بوداغ (أبو بوداق) بن ميرزا جهان شاه بن قرا يوسف منقوشا هذا الشعر:

نامم بداغ بنده ياداغ حيدرم هر جا شهي است در همه عالم غلام ماست و في التاريخ الفارسي المخطوط المشار اليه في غير موضع من هذا الكتاب ان الطائفة الأولى تلقب باراني و الطائفة الثانية تلقب بايندرية و ان مدة سلطنة الطائفة الأولى ۶۳ سنة و كذلك صاحب مجالس المؤمنين . و صاحب التاريخ الفارسي ذكر ان آخرهم حسن علي بن جهان شاه بن قرا يوسف الذي قتل سنة ۸۷۳ ثم قال و أول سلاطينها قرا يوسف والد المترجم و كان أبوه قرا محمد من أمراء الايلكانية و كان السلطان احمد الايلكاني متزوجا ابنته و كانت رئاسة جيش القره قويونلوية متعلقة به و جده بيرام خواجه بعد وفاة السلطان اويس استولى على الموصل و سنجار و ارجيش ( ۱ ) و توفي سنة ۷۸۲ و المولوي كان ملازما للسلطان اويس الايلكاني والد السلطان أحمد أما أبوه قرا يوسف فتاتي ترجمته في بابها و كذلك باقي من ملك من ذريته. و في التاريخ الفارسي المار ذكره كان لقرا يوسف ستة أولاد ببر بوداق خان و الأمير إسكندر و ميرزا جهان شاه و الأمير شاه محمد و الأمير اسبان (اسبند) و الأمير أبو سعيد و بقي الأمير شاه محمد حاكما في العراق مستقلا مدة عشرين سنة و في سنة ۸۳۶ أخذ أخوه اسبان (اسبند) منه بغداد و هرب منها شاه محمد و بقي الأمير اسبان بعد إخراج شاه محمد حاكما في بغداد (و نواحيها) اثنتي عشرة سنة و في يوم الثلاثاء ۲۸ ذي القعدة سنة ۸۴۸ مات على فراشه (انتهى) و في مجالس المؤمنين : كان ميرزا إسفند أخا قرا إسكندر لأبيه و أمه و بعد موت أخيه ملك بلاد العرب (كأنه يريد بغداد و نواحيها) و كان بخلاف سلسلة اهله كان بغاية العفة و الشجاعة قليل الأكل و المواقعة و كان ينكر على من يكثر منهما و اكتفى طول عمره بزوجة واحدة و لما أرسل شاه رخ عسكرا إلى أذربيجان لمحاربة أخيه إسكندر و التقى الفريقان في أواخر رجب سنة ۸۲۴ حمل ميرزا إسفند عدة حملات على عسكر شاه رخ و قتل كثيرا من أعيان العسكر و في سنة ۸۴۰ هجرية طلب الشيخ احمد بن فهد الحلي و باقي علماء الشيعة في الحلة و غيرها إلى بغداد و وقعت المناظرة بينهم و بين غيرهم من علماء بغداد فكانت الغلبة لعلماء الحلة فأمر بان تكون الخطبة و السكة بأسماء الأئمة الاثني عشر و في هذه السنة كان ظهور محمد بن فلاح الموسوي أول السلاطين المشعشعية . و في أيام حكم ميرزا إسفند في بغداد وقعت محاربات كثيرة بينه و بين اخوته و أولاد اخوته و بينه و بين أمراء آق قوينلو الذين كانوا على حدود بلاده و في أكثرها يكون النصر له حتى ان أخاه جهان شاه الذي كان واليا على أذربيجان مع ما كان عليه من العظمة لم يستطع مقاومته و في بعض الأوقات كان خائفا منه و كتب إلى شاه رخ كتابا يستغيث به و يستنجده و يظهر العجز عن مقاومة اسبند ميرزا و كتب في الكتاب بيتا من الشعر من نظم بعض ندمائه و هو: كوس رحلة را سوى بغداد بايد كوفتن بهر دفع در و ميرزا اسبند بايد سوختن و توفي يوم الثلاثاء آخر شهر صفر سنة ۸۴۸ بمرض القولنج. و دفن في قبة كان بناها لنفسه في حياته داخل بغداد على شاطئ دجلة في بستان في عيسى‌آباد ( ۲ ) انتهى.