اسفار بن كردويه الديلمي

اسفار بن كردويه الديلمي قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۷۵ كان اسفار بن كردويه من أكابر القواد (انتهى) و في ذيل تجارب الأمم في حوادث تلك السنة أن والدة صمصام الدولة أشارت بان يجمع بين أبي القاسم العلاء بن الحسن الوزير و بين أبي الحسن احمد بن محمد بن برمويه في الوزارة فامتنع أبو القاسم فألزم بذلك و تقرر ان يكون اسمه مقدما فلم يرض أبو الحسن و احفظ ذلك أبا القاسم و شرع في إخراج الملك من يد صمصام الدولة و استغوى اسفار بن كردويه فوافقه على ذلك و كان قد تردد بين صمصام الدولة و بين زيار بن شهراكويه اسرار اطلع عليها أبو القاسم فأخبر بها اسفار و أشعر قلبه وحشة خرجته عن الطاعة و كان صمصام الدولة اعتل علة أشفى منها فاستمال اسفار العسكر على خلع صمصام الدولة و الطاعة لشرف الدولة و اتفق رأيهم على ان يولوا الأمير بهاء الدولة أبا نصر بن عضد الدولة العراق نيابة عن أخيه شرف الدولة و سنه يومئذ ۱۵ سنة و تأخر اسفار عن الحضور إلى الدار و راسله صمصام الدولة يستميله و يسكنه فما زاده الا تماديا و جمع العسكر و احضر الأمير أبا نصر و نادى بشعار شرف الدولة و بلغ صمصام الدولة الخبر و كان قد أبل من مرضه فراسل الطائع في الركوب فامتنع فاستمال صمصام الدولة فولاذ بن ماناذر و كان فولاذ مع القوم فيما عقدوه الا انه انف من متابعة اسفار لانحطاط رتبته عنه فلما راسله صمصام الدولة أجابه و استحلفه على ما أراد و خرج من عنده فقاتل اسفار فهزمه فولاذ و مضى اسفار إلى الأهواز و اتصل بأبي الحسن احمد بن عضد الدولة و خدمه و كان أخوه سابور بن كردويه زعيم الجيش فقدم عليه اسفار لكبر سنه و جلالة قدره و اقام على ذلك إلى ان اقبل شرف الدولة من فارس فأنفذه الأمير أبو الحسين إلى عسكر مكرم لضبطها في خمسمائة من الديلم فلم [فلما ] حصل شرف الدولة بالأهواز سار اسفار اليه فأمر بالقبض عليه و حمل إلى بعض القلاع بفارس فبقي بها إلى ان توفي شرف الدولة فافرج عنه و اقام بفارس مدة قليلة و مضى إلى الري (انتهى). الاسفع الكندي الكوفي . (الاسفع) بالفاء في أكثر النسخ و كذلك في لسان الميزان و قد ذكره قبل إسفنديار فدل على انه عنده بالفاء و في بعض النسخ الأسقع بالقاف. ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق ع ، و في لسان الميزان : الاسفع الكندي كوفي من رجال الشيعة أخذ عن جعفر الصادق و صحب عبد الله بن عياش المنتوف ذكره الطوسي و قال كان متقنا كثير الرواية (انتهى) و قد سمعت ان الشيخ الطوسي لم يذكره الا في رجاله في أصحاب الصادق ع و لم يقل انه كان متقنا كثير الرواية.