لا يسوغ هجو المسلم على ما له فيه محمل صحيح فضلا عن عظماء و علماء الدين و ورثة شريعة سيد المرسلين ص الذين ما قصدوا الا الصلاح للامة و ان نشا عنه غيره مما لم يكونوا يعلمون به و الشعر الذي فيه هذا الهجو مع كونه ركيكا لم نستحل نشره تغمدنا الله و إياه بعفوه. و من شعره بالعربية قوله يمدح أمير المؤمنين ع من قصيدة انتخبنا منها هذه الأبيات:بشر بدا متدرعا لاهوتاأم نور لاهوت ثوى ناسوتاياقوتة سخرت بنا فتجمرتأم جمرة برزت لنا ياقوتاعدم الحياة المعشران كلاهمالو صاح في ثقليهما ان موتاو أعد سعيي وقفة و تصبريصوما و ذكري للوصي قنوتاسند ولاؤك لا يزال مثبتيفي وطئتي من ان تزل ثبوتامن ند نهر ولائه المكنون في الأرواح اعترفت يدا طالوتاو أنال أيدا في يدي داود إذأردى بمرة حذفه جالوتامن حكمه لقمان لقن حكمةفغدا بسر علومه منعوتاو تنشقت ريا تارج نشرهنفس المسيح فاحيت المرفوثاباب الهدى فلياتين من بابهامن كان يرغب ان يزور بيوتاسمت سوي فاستقم لرشادهلا تعد عينك في الضلال سموتاتعست عبيد كابرت بمليكهاأقصى الاله الجبت و الطاغوتاموموقهم في صورة لما بدافي صورة اخرى بدا ممقوتاو لقد سقينا خمرة لم يحوهادون و لا زرنا لها حانوتاضربت على سمعي و ناطق مقوليصمما لغير حديثكم و سكوتاهتفت حمامة أيكتي بدويةيدع الفرزدق سجعها مبهوتاورقاء تنفث في لطيف نشيدهاسحرا يرقص حسنه هاروتاو له في رثاء الشيخ فضل الله النوري الطهراني العالم الشهير حين صلب في طهران لمعارضته المشروطة و قوله نريد مشروطة مشروعة:لا زال من فضل الإله و جودهجود يفيض على ثراك همولاروى عظامك وابل من سيبهيعتاد لحدك بكرة و أصيلاتلكم عظام كدن ان يأخذن منجو إلى عرش الاله سبيلاهمت عظامك ان تشايع روحهايوم الزماع إلى الجنان رحيلافتصعدت معه قليلا ثم ماوجدت لسنة ربها تبديلاآمنت إذ حادوا برب محمدو صبرت في ذات الإله جميلافعل الذين برب موسى آمنواو رأوا تمتع ذي الحياة قليلاو الفعل يبقى في الزمان حديثهان أذهب الدهر الغشوم فعولاو رأيت فضل الله دين محمدو سواه زندقة الغواة فضولاخنقوك لا حنقا عليك و انماخنقوك كيما يخنقوا التهليلاو أظل يوم الابتلاء فلم تكنفي الدين متهما و لا مدخولاما كان في حكم القضاء مدلهامنك الفؤاد و لا اللسان كليلاثبت الخطاب و للحتوف هزاهزتنحوك ماثلة إليك مثولاهل ينفع البر التقي بيانهفي معشر نطقوا السفاهة قيلاذو مرة لم تضطرب أحشاؤهو الموت ينسج مبرما و سحيلاأيقنت أن نكالهم بك نازلفشربت صاب مصابهم معسولاو كذاك من كان الإله معاذهو الحق معتصما له و وكيلاصلى الإله عليك من متصلبمتخشع صعب القياد ذلولاو له من أبيات:قوموا بني عصبة الإسلام قاطبةعربا و هندا و أتراكا و أفغانالا يقعدنكم حب الحياة علىان تغمضوا منكم للذل أجفاناأ ليس وصى رسول الله أمتهان لا تزالوا مدى الأيام إخوانايدعوكم الله و النور البشير إلىان تصبحوا لحمى الإسلام أعوانافتلكم دعوة ما خصصت أحداعمت فضمتكم شيبا و شيبانافطالما قد كسيتم ثوب معجزةو صرتم لدلاء الذل أشطاناو له من قصيدة:قد صحت من عجب رأيت فصيحوارشا يكلم و الكلام فصيحقد قلت حين سمعت منه كلامه(أغذاء ذا الرشاء الأغن الشيح)قد هاج طوفان الحوادث مغرقامن يدعي المنجاة و هو سبوحقد فار تنور الثاى فاستيقظوانصحي سفينتكم و إني نوحو له من قصيدة:تهلل المزن عن نوء سماكيفأصبح نداماك بالرطل العراقيدر بالزجاج الصباح على الليل الدجوجي بالصوت الدجاجيفضوء الليل للساري و أبصرت العشواء قصدا سويا غير ملويسليل أتراك تاتار يكلمنابلهجة الفارسي النوبهاريفهل سمعت بياقوت تفتق منجمانة البحر أو نور الأقاحيزمت جمالهم ضمت رحالهممن فوق مهرية منها و مهريطوى الزمان سجلا كان ينشرهو عقب النشر كيد الدهر بالطيلو ينفع الحذر اليقظان من قدرنجت من الصقر يقظات الكراكييا أهل هند و هند اسم غانيةو الغانيات كبيضات الأداحيأ لحكم لله في كل الأمور فلاقلبي بخاش و لا أمر بمخشي
الشيخ احمد بن الحسن بن محمد بن خلف بن ضيف الدمستاني البحراني ( ۱ )
في أنوار البدرين العالم الفاضل أخذ قراءة و روى إجازة عن أبيه كما ذكره الفاضل الشيخ عبد المحسن اللويمي الاحسائي و عن صاحب الحدائق كما ذكره في روضات الجنات و يروي عنه إجازة الشيخ احمد بن زين الدين و الشيخ عبد المحسن اللويمي و لم أقف على أحواله الا ان إجازة هذين الشيخين الجليلين له و اجازته للآخرين كافية في فضله و علمه و نبله.
الشيخ احمد ابن الشيخ حسين ابن الشيخ محمد ابن الشيخ احمد آل عصفور الدرازي البحراني
ابن ابن أخي الشيخ يوسف صاحب الحدائق أبوه أحد المجازين بالاجازة المسماة بلؤلؤتي البحرين ذكره صاحب أنوار البدرين و قال لم اعرف مبلغ علمه و مات و خلف ولدا فاضلا اسمه الشيخ محمد اه
الشيخ احمد السبعي الاحسائي
ياتي بعنوان احمد بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن سبع بن رفاعة السبعي الاحسائي.
السيد احمد ابن السيد صادق الفحام النجفي
توفي سنة ۱۲۷۴.
كان أديبا فاضلا و ليس لدينا علم بشيء من أحواله.
( ۱ ) هذا و الذين بعده أخروا عن محلهم سهوا.