هو المليك الذي يحمي حماه علىقرب و بعد بحد السيف و الرعبموصولة برسول الله لحمتهيا خير فرع اتى من نسل خير أبتاج الملوك الألى زينت بذكرهمروس المنابر في الإنشاد و الخطبعزت به طيبة مذ صار مالكهاو عز جيرانها في العجم و العربو مكة مصره و هو العزيز بهاو الله خوله بالملك و النسبلا زلت في دولة بالسعد قد قرنتبخير ارض بها ميلاد خير أبثم الصلاة على المختار ما بلغتنفس امرئ من مناها غاية الطلبو الآل و الصحب ما قال القريض لناعز الديار بسمر الخط و القضبو في سنة ۹۹۲ توفي الشريف حسن بن أبي نمىبن محمد بن بركات الحسني و جلس على سرير ملكه ابنه الأكبر أبو طالب فعصت البادية و طغت و قطعوا الطرق فظفر قوم من الجلاس احدى طوائف عنزة بسيدين شريفين أحدهما من الحسا و الآخر من اليمن و كان معهما عيالهما فاهانوهما بالضرب و الجراحات و أخذوا جميع أموالهما و أبقوهما عرايا، فركب احمد النقيب و معه الأمير ميزان بن علي النغيري و علي بن احمد الدويدار حاكم المدينة يومئذ فادركوهم بالصهباء فاستعادوا ما أخذوه من السيدين و ربط كبارهم و غنم أموالهم ثم انه أخذ منهم العهود و المواثيق ان لا يعودوا لمثلها و ان يسلموا اولي [لولي] نعمتهم الشريف أبي طالب كل سنة عدة من الخيل الجياد و الإبل المخزومة، ثم انه دخل خيبر و قبض على كل من تغيب عنه و تستر، ثم عاد إلى وطنه، فامتدحه جماعة من الشعراء فمنهم الفقير محمد بن حسين المكي مولدا السمرقندي أصلا بهذه الأبيات:سرور أعاد الدهر و العود احمدفاشكر رب العالمين و احمدلقد جاء نصر الله و الفتح بعدهو جاء هناء للأنام مخلدبعود شريف من ذؤابة هاشمماثره طول المدى ليس تنفدعنيت بن سعد احمد الرأي أحمداو من جده خير النبيين احمدبه طيبة طابت و عز جنابهابتدبيره و الله يشقي و يسعدأ يا سيد السادات يا كاسب الثناو يا من له فوق السماكين مقعدو يا واصل الأرحام و المسند الذيله الخير في كل المواطن يسندأرادت عيون في زمانك دولةعلى ظنهم حاشا من الغي يهتدواتعدوا على زوار طيبة و انتحوابسلب و ضرب مثله ليس يعهدو ولوا كما ولى اليهود بخيبرعشية سيف الحق فيهم مجردفغار عليهم راجح الفعل سيدأمير بلاد المصطفى نعم سيدأمير له الميزان اسم لعدلهعظيم السجايا هاشمي موحدشجاع كريم في المنابر ذكرهله سابقات في الوغى ليس تجحديباريه من آل الدويدار ماجدعلي على فعل المكارم مجهدإذا ثوب الداعي ليوم كريهةأجاب له صدر الكتيبة يشهدلحسبك غارات لهم في ديارهمبها شملهم من بعدها متبددفلما نمت اخبارهم نحو مكةإلى من له رب السماء مؤيدإلى ملك ساس الرعايا برحمةو رأفة قلب بات لله يعبدإلى من حمى بيت الإله و طيبةو من جده خير الأنام محمدإلى حسن الأسماء و الوصف و الذيله مفخر فوق الملوك و سؤددإلى من حمى ركب الحجيج بجمعهمو في عرفات كم له بالدعا يدو من مكة الغرا أتته عصابةلاعدائه سلوا السيوف و جردواقال السيد ضامن قال جدي علي قدس سره كان احمد النقيب فيه صلة للغرباء قد اتخذهم من دوننا بطانة و كانت مدة نقابته خمسا و عشرين سنة و توفي والدي قبله بشهرين و نصف و خلف احمد النقيب اربعة بنين و خمس بنات فالبنون محمد و حسن و سيف و يدعى عجلا و سليمان اه و يظهر من ترجمة ولده السيد محمد المذكورة في بابها أن المترجم كان قد تولى مناصب ثلاثة أحدها النقابة و ثانيها ولاية بيت المال و ثالثها مال الغياب الشامل للقطة و الضالة و الأرض الموات و الكل للمبيع و مصرفه لمصالح الدولة الحسنية ما لم يثبت مالك خاص أو وكيل عن غائب و كان هو أول من تولى المنصبين الآخرين لم يسبقه إليهما سابق و صارا تبعا لمنصب النقابة وجودا و عدما، و كانت ترجمة السيد احمد ناقصة في الكتاب المذكور و في الكتاب المتقدم أيضا انه تولى احمد بن سعد نقابة السادة الاشراف بني حسين أهل المدينة من قبل سلطان الحرمين المحترمين الشريف حسن بن أبي نمىبن محمد بن بركات الحسني و كان خادما ناصحا له مقبول اللهجة مسموع الكلمة عند الخاص و العام و كان عليه اعتماده و اليه ركونه و بخدمته انتشرت أحواله و علت خطوته و زكت شوكته و فاقت على العالم شئونه و ما خالف رأيه أحد من الناس الا كبرت مصائبه و عظم خطره و شجونه فهو مولى السياسة و امام الرئاسة و الصولة و الدولة و الرعاية و ترقى بالأحداس الصائبة و الأفكار الثاقبة على كل كبير و صغير و جليل و حقير بصحة رأي و حسن تدبير نافذة أقواله عند القضاة و الحكام و الأمراء و بإشارته عمر و زين السلطان العثماني مسجد الشجرة، فكان هو القيم و المباشر لعمارته و برأيه نصب الشريف حسن حاكمه بالمدينة و لم يكن قبل ذلك حاكم الا لامارتها من بني حسين و في بعض السنين أتى إلى الحج معصوم بيك وزير سلطان العجم فقتل مع قومه في الخبت فأصاب احمد من تركته مائة ألف دينار فسلمها لولي نعمته الشريف فنحله منها ألفي دينار (اه) فانظر هذا الظلم الفاحش يقتلونه بلا جرم و يرثونه.
أبو الأغر احمد بن سعيد بن حمدان بن حمدون التغلبي
قال ابن خالويه قتل و هو ابن ثماني عشرة سنة فاق اهله فاحتمى من جيش القرمطي بسيفه حتى لم يتخلص غيره و خلص منكور رئيس الحجرية من بني شيبان فخلع عليه و طوقه و قتل بنو حمدان بثاره حتى قتل منهم و من تغلب ستمائة رجل و عددا كثيرا في مواقف كثيرة إلى ان قتل قاتله طائع الاشتري و هو مع الأسرى و في ذلك يقول أبو فراس الحمداني:و منا ابن قناص الفوارس احمدغلام كمثل السيف أبلج زاهرفتى حاز أسباب المكارم كلهاو ما شكرت منه الخدود النواضر
كمال الدين أبو جعفر احمد بن سعيد بن سعادة البحراني
ياتي بعنوان احمد بن علي بن سعيد بن سعادة.
احمد بن سعيد بن فرقد الجدي
في ميزان الاعتدال: روى عن أبي حمة و عنه الطبراني فذكر حديث الطير بإسناد الصحيحين فهو المتهم بوضعه اه و في لسان الميزان أخرجه الحاكم عن محمد بن صالح الأندلسي عن احمد هذا عن أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي اليماني عن أبي قرة موسى بن طارق الزبيدي عن موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر، و احمد بن سعيد معروف من شيوخ الطبراني و أظنه دخل عليه اسناد في اسناد، و ذكر المؤلف في المحمدين محمد بن احمد بن سعيد بن فرقد المخزومي من شيوخ ابن الاعرابي له مناكير تأمل حاله (اه)، و قد أشكل امره ما أدري هو هذا أو هو ابن هذا