ليس كالتكحل في العينين كالكحلو يبين عتق الخيل في أصواتهاإرسال المثلين في مصراعي البيت الواحد
كقوله:في سعة الخافقين مضطربو في بلاد من أختها بدلالحب ما منع الكلام الألسناو ألذ شكوى عاشق ما أعلناذل من يغبط الذليل بعيشرب عيش أخف منه الحماممن يهن يسهل الهوان عليهما لجرح بميت إيلامكفى بك داء أن ترى الموت شافياو حسب المنايا ان يكن أمانياأفاضل الناس أغراض لذا الزمنيخلو من الهم أخلاهم من الفطنو أتعب من ناداك من لا تجيبهو أغيظ من عاداك من لا تشاكللا تشتر العبد الا و العصا معهان العبيد لأنجاس مناكيدإذا أنت أكرمت الكريم ملكتهو ان أنت أكرمت اللئيم تمرداو وضع الندى في موضع السيف بالعلامضر كوضع السيف في موضع الندىو ما قتل الأحرار كالعفو عنهمو من لك بالحر الذي يحفظ اليداو قيدت نفسي في ذراك محبةو من وجد الإحسان قيدا تقيداإرسال المثل و الموعظة و شكوى الدهر و نحوها
كقوله:و ما الجمع بين الماء و النار في يديبأصعب من ان أجمع الجد و ألفهمايخفي العداوة و هي غير خفيةنظر العدو بما أسر يبوحو الأمر لله رب مجتهدما خاب الا لانه جاهدإليك فاني لست ممن إذا اتقىعضاض الافاعي نام فوق العقاربخير الطيور على القصور و شرهاياوي الخراب و يسكن الناووساليس الجمال لوجه صح مارنهأنف العزيز بقطع العز يجتدعو ليس يصح في الافهام شيءإذا احتاج النهار إلى دليلو قد يتزيا بالهوى غير أهلهو يستصحب الإنسان من لا يلائمهو ما تنفع الخيل الكرام و لا القناإذا لم يكن فوق الكرام كرامما كل ما يتمنى المرء يدركهتجري الرياح بما لا تشتهي السفنو أحسب أني لو هويت فراقكملفارقته و الدهر أخبث صاحبمن خص بالذم الفراق فاننيمن لا يرى في الدهر شيئا يحمدو من نكد الدنيا على الحران يرىعدوا له ما من صداقته بدو إذا كانت النفوس كباراتعبت في مرادها الأجسامتلف الذي اتخذ الشجاعة جنةوعظ الذي اتخذ الفرار خليلافان يكن الفعل الذي ساء واحدافأفعاله التي سررن ألوفو إذا خفيت على الغبي فعاذران لا تراني مقلة عمياءان كنت ترضى بان يعطوا الجزى بذلوامنها رضاك و من للعور بالحولفاجرك الآلة على مريضبعثت به إلى عيسى طبيباإذا أتت الاساءة من لئيمو لم ألم المسيء فمن ألومو إذا أتتك مذمتي من ناقصفهي الشهادة لي باني كاملإذا ما قدرت على نطقةفاني على تركها اقدرو احتمال الأذى و رؤية جانيه غذاء تضوى به الأجسامو توهموا اللعب الوغى و الطعن في الهيجاء غير الطعن في الميدانو إذا ما خلا الجبان بأرضطلب الطعن وحده و النزالاو من الخير بطء سيبك عنيأسرع السحب في المسير الجهامو ليس الذي يتبع الوبل رائداكمن جاءه في داره رائد الوبلأبلغ ما يطلب النجاح به الطبع و عند التعمق الزللكم مخلص و علا في خوض مهلكةو قتلة قرنت بالذم في الجبنو ما قلت للبدر أنت اللجينو لا قلت للشمس أنت الذهبو من ركب الثور بعد الجواد أنكر اظلافه و الغببفقر الجهول بلا عقل إلى أدبفقر الحمار بلا رأس إلى رسنلا يعجبن مضيما حسن بزتهو هل يروق دفينا جودة الكفنإذا ما الناس جربهم لبيبفاني قد أكلتهم و ذاقافلم أر ودهم الا خداعاو لم أر دينهم الا نفاقاذريني أنل ما لا ينال من العلا فصعبالعلا في الصعب و السهل في السهلتريدين لقيان المعالي رخيصةو لا بد دون الشهد من أبر النحلتمن يلذ المستهام بمثلهو ان كان لا يغني فتيلا و لا يجديو غيظ على الأيام كالنار في الحشاو لكنه غيظ الأسير على القدو مكايد السفهاء واقعة بهمو عداوة الشعراء بئس المقتنيلعنت مقاربة اللئيم فإنهاضيف يجر من الندامة ضيفناو ما الخيل الا كالصديق قليلةو ان كثرت في عين من لا يجربإذا لم تشاهد غير حسن شياتهاو اعضائها فالحسن عنك مغيبو قوله:تصفو الحياة لجاهل أو غافلعما مضى منها و ما يتوقعو لمن يغالط في الحقائق نفسهو يسومها طلب المحال فتطمعو قوله:و أتعب خلق الله من زاد همهو قصر عما تشتهي النفس وجدهفلا ينحلل في المجد مالك كلهفينحل مجد كان بالمال عقدهو دبره تدبير الذي المجد كفهإذا حارب الأعداء و المال زندهفلا مجد في الدنيا لمن قل مالهو لا مال في الدنيا لمن قل مجدهإذا كنت في شك من السيف فابلهفاما تنفيه و اما تعدهو ما الصارم الهندي الا كغيرهإذا لم يفارقه النجاد و غمدهو قوله:انما تنجح المقالة في المرء إذا وافقت هوى في الفؤادو إذا الحلم لم يكن في طباعلم يحلم تقادم الميلادو قوله:و ما الحسن في وجه الفتى شرفا لهإذا لم يكن في فعله و الخلائقو ما بلد الإنسان غير الموافقو لا أهله الأدنون غير الاصادقو جائزة دعوى المحبة و الهوىو ان كان لا يخفى كلام المنافقو ما يوجع الحرمان من كف حارمكما يوجع الحرمان من كف رازقو قوله:انما أنفس الأنيس سباعيتفارسن جهرة و اغتيالامن أطاق التماس شيء غلاباو اقتسارا لم يلتمسه سؤالاكل غاد لحاجة يتمنىان يكون الغضنفر الريبالاو قوله:لو لا المشقة ساد الناس كلهمالجود يفقر و الاقدام قتالو انما يبلغ الإنسان غايتهما كل ماشية بالرجل شملال