أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۵۵۵

۵۵۵ أعیان الشیعة ج ۲
ادامه‌ی «وصول المتنبي إلى ابن العميد بارجان» از ص ۵۳۵
قال ابن جني لو لم يمدح أبو الطيب سيف الدولة الا بهذا البيت وحده لكان قد أبقى فيه ما لا يخلقه الزمان و هذا هو المدح الموجه لأنه بنى البيت على ذكر كثرة ما استباحة من أعمار أعدائه ثم تلقاه من آخر البيت بذكر سرور الدنيا ببقائه و اتصال أيامه و كقوله:عمر العدو إذا لاقاه في رهجأقل من عمر ما يحوي إذا وهباو قوله:تشرق تيجانه بغرتهإشراق ألفاظه بمعناهاو قوله:تشرق أعراضهم و أوجههمكأنها في نفوسهم شيمحسن التصرف في مدح سيف الدولة بهذا اللقب كقوله:لو لا سمي سيوفه و مضاؤهلما سللن لكن كالاجفانو قوله:يسمى الحسام و ليست من مشابهةو كيف يشتبه المخدوم و الخدمكل السيوف إذا طال الضراب بهايمسها غير سيف الدولة السامو قوله:تهاب سيوف الهند و هي حدائدفكيف إذا كانت نزارية عرباو قوله:تخير في سيف ربيعة أصلهو طابعه الرحمن و المجد صاقلو قوله:قلد الله دولة سيفها أن‍ت حساما بالمكرمات محلىفإذا اهتز للندى كان بحراو إذا اهتز للعدى كان نصلاو قوله:فلا تعجبا ان السيوف كثيرةو لكن سيف الدولة اليوم واحدو أنت حسام الملك و الله ضاربو أنت لواء الدين و الله عاقدو قوله:لقد سل سيف الدولة المجد معلمافلا المجد مخفيه و لا الضرب ثالمهعلى عاتق الملك الأغر نجادهو في يد جبار السموات قائمهو ان الذي سمى عليا لمنصفو ان الذي سماه سيفا لظالمهو ما كل سيف يقطع الهام حدهو تقطع لزبات الزمان مكارمهو قوله:من السيوف بان تكون سميهافي أصله و فرنده و وفائهطبع الحديد فكان من أجناسهو علي المطبوع من آبائهالإبداع في سائر مدائحه كقوله:ملك سنان قناته و بنانهيتباريان دما و عرفا ساكبايستصغر الخطر الكبير لوفدهو يظن دجلة ليس تكفي شارباكالبدر من حيث التفت رأيتهيهدي إلى عينيك نورا ثاقباكالشمس في كبد السماء و ضوءهايغشى البلاد مشارقا و مغارباكالبحر يقذف للقريب جواهراجودا و يبعث للبعيد سحائباو قوله:ليس التعجب من مواهب مالهبل من سلامتها إلى أوقاتهاعجبا له حفظ العنان بانملما حفظها الأشياء من عاداتهالو مر يركض في سطور كتابةأحصى بحافر مهره ميماتهاكرم تبين في كلامك ماثلاو يبين عتق الخيل في أصواتهاأعيا زوالك عن محل نلتهلا تخرج الأقمار من هالاتهافيه مدح و ضرب مثل و تشبيه نادر. و قوله:ذكر الأنام لنا فكل قصيدةأنت البديع الفرد من أبياتهاو قوله:و ما زلت حتى قادني الشوق نحوهيسايرني في كل ركب له ذكرو استكبر الاخبار قبل لقائهفلما التقينا صغر الخبر الخبرو قوله:أزالت بك الأيام عتبي كأنمابنوها لها ذنب و أنت لها عذرو قوله:بعثوا الرعب في قلوب الاعاديفكان القتال قبل التلاقيو تكاد الظبي لما عودوهاتنتضي نفسها إلى الأعناقكل ذمر يزيد في الموت حسناكبدور تمامها في المحاقكرم خشن الجوانب منهمفهو كالماء في الشفار الرقاقو معال إذا ادعاها سواهملزمته جناية السراقو قوله:تمشي الكرام على آثار غيرهمو أنت تخلق ما تأتي و تبتدعمن كان فوق محل الشمس موضعهفليس يرفعه شيء و لا يضعو قوله:ارى كل ذي ملك إليك مصيرهكأنك بحر و الملوك جداولإذا أمطرت منهم و منك سحابةفوابلم [فوابلهم] طل و طلك وابلو قوله:هم المحسنون الكر في حومة الوغىو أحسن منه كرهم في المكارمو لو لا احتقار الأسد شبهتها بهمو لكنها معدودة في البهائممخاطبة الممدوح بخطاب المحبوب مع الإحسان و الإبداع قال الثعالبي و هو مذهب له تفرد به و استكثر من سلوكه اقتدارا منه و تبحرا في الألفاظ و المعاني و رفعا لنفسه عن درجة الشعراء كقوله لكافور:و ما انا بالباغي على الحب رشوةضعيف هوى يبغى عليه ثوابو ما شئت الا ان أدل عواذليعلى ان رأيي في هواك صوابو اعلم قوما خالفوني فشرقواو غربت اني قد ظفرت و خابواإذا نلت منك الود فالمال هينو كل الذي فوق التراب ترابو قوله له:و لو لم تكن في مصر ما سرت نحوهابقلب المشوق المستهام المتيمو قوله لابن العميد:تفضلت الأيام بالجمع بيننافلما حمدنا لم تدمنا على الحمد
۵۵۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد