الحصين بن الحصين الحصيني من أصحاب أبي جعفر الجواد (ع) ثقة نزل الأهواز و هو من أصحاب أبي الحسن الثالث (ع) أيضا اه و لا يخفى ان المذكور في رجال الشيخ في أصحاب الهادي انه ثقة ينزل الأهواز هو أبو الحسن أو أبو الحسين لا أبو الحصين و لم يصفه بالحصيني و المذكور في رجال الجواد هو أبو الحصين بن الحصين الحصيني لا أبو الحسن و العلامة جعلهما رجلا واحدا سماه أبو الحصين بن الحصين الحصيني و جعله من رجال الجواد و من رجال الهادي و وصفه بنزول الأهواز و لم يذكر أبو الحسن بن الحصين و الظاهر وقوع سهو من قلمه الشريف فهما اثنان و لا مصحح لجعلهما واحدا و لذلك قال في النقد نقلا عن رجال الشيخ أبو الحسن بن الحصين ينزل الأهواز ثقة من رجال الهادي ثم قال نقلا عن رجال الشيخ أبو الحصين بن الحصين الحصيني ثقة من رجال الجواد فجعلهما اثنين كما قلنا و لكن بعضهم قال إن الموجود في رجال الجواد أبو الحسين مصغرا لا أبو الحسن مكبرا و الأمر سهل و قال ابن داود في رجاله كما في نسخة مصححة نقلا عن الشيخ في رجال الهادي: أبو الحصين بن الحصين نزلا [نزل ]الأهواز ثقة ثم قال نقلا عن رجال الشيخ أبو الحصين بن الحصين الحصيني من رجال الجواد و الهادي ثقة فهو قد وقع في مثل ما وقع فيه العلامة و ان ذكرهما اثنين و الميرزا في رجاله الكبير نقل عبارة الخلاصة المتقدمة ناسبا لها إلى الخلاصة و رجال الشيخ فكأنه توهم من الخلاصة وجود ذلك بهذا النحو في رجال الشيخ مع انه غير موجود فيه بهذا النحو كما سمعت و لكنه في مختصره قال نقلا عن الخلاصة و رجال الشيخ أبو الحصين بن الحصين الحصيني من أصحاب أبي جعفر الجواد ثقة (صه. جخ) و هو [من] أصحاب أبي الحسن الثالث أيضا نزل الأهواز (صه) لكن في أصحابه (ع) أبو الحسن كما تقدم اه فكأنه في المختصر تنبه لما غفل عنه في الرجال الكبير و في التعليقة: أبو الحصين بن الحصين الحصيني كذا في سند الروايات و مر بعنوان أبو الحسن و الظاهر الاتحاد اه و يعلم ما فيه مما مر.
(تتمة)
في مشتركات الكاظمي: و منهم أبو الحصين - المشترك بين ثقة و غيره و يمكن استعلام انه الاسدي برواية القاسم بن إسماعيل عنه و أنه ابن الحصين الحصيني الثقة بوروده في طبقة رجال أبي الحسن الثالث (ع) لأنه معدود من أصحابه و حيث لا تميز فالوقف اه.
أبو حفص الأعشى
روى الكليني في الكافي في باب من لم يناصح أخاه المؤمن عن الحسن بن علي بن النعمان عنه عن أبي عبد الله (ع).
أبو حفص بياع اللؤلؤ
اسمه عمر بن حفص الكوفي.
أبو حفص الثوري الكوفي
اسمه عمر بن سعيد بن مسروق.
أبو حفص الحداد النيشابوري
اسمه عمرو بن سلمة.
أبو حفص الخزاز الاسدي الكوفي
اسمه عمر بن عنكشة.
أبو حفص الرماني الكوفي
اسمه عمر.
أبو حفص الزبالي
اسمه عمر و الظاهر اتحاده مع السابق و صحف الزبالي و الرماني أحدهما بالآخر.
أبو حفص زحل
اسمه عمر بن عبد العزيز.
أبو حفص العجلي
اسمه عمر بن هارون.
أبو حفص العطار
عن جامع الرواة: شيخ من أهل المدينة روى الكليني في باب القول عند دخول المسجد من الكافي عن جعفر بن محمد الهاشمي عنه عن أبي عبد الله (ع).
أبو حفص القزاز الكوفي
اسمه عمر.
أبو حفص الكلبي الكوفي
اسمه عمر بن أبان.
أبو الحكم
كنية هشام بن سالم الجواليقي.
و كنية عمار بن اليسع الكوفي. قال أبو علي و هو مجهول لا ينصرف اليه الإطلاق.
و كنية هشام بن الحكم. قال أبو علي و قد يوصف بالكندي أقول و يكنى أبا محمد أيضا بل لعله أكثر.
أما مسكين أبو الحكم بن مسكين فقد عبر عنه بذلك النجاشي و لكنه أراد أنه والد الحكم بن مسكين فعرفه بابنه و لم يرد أنه يكنى بابو الحكم و ان كان محتملا إلا أن كلام النجاشي لا يدل عليه فليس كل من له ولد يكنى به و في الخلاصة و رجال ابن داود مسكين بن الحكم فجعلا الحكم والده عكس ما قاله النجاشي و الظاهر انه تصحيف.
أبو الحكيم
في النقد و عن جامع الرواة كنية لمعاوية بن حكيم (أقول) لم أعثر على من كناه بذلك حتى صاحب النقد في ترجمته لم يكنه بذلك و هما أعلم بما قالا.
أبو حكيم الأزدي
اسمه دينار الأزدي.
أبو حكيم الجمحي الخياط
اسمه زيد بن عبد الله.
أبو حكيم الدهني
كنية عمار بن أبي معاوية جناب بن عبد الله الدهني و عن مجمع الرجال للمولى عناية الله انه كنية معاوية بن عمار الدهني و فيه نظر فان النجاشي قال معاوية بن عمار بن أبي معاوية جناب بن عبد الله الدهني كان وجها إلخ و كان أبوه عمار ثقة وجها يكنى أبا معاوية و أبا القاسم و أبا حكيم