كم سامني ضيما و هل يرضى الفتىو هو العزيز بذلة و صغاريجني علي مقاربا و مجانبالا مرحبا بحديدة المنشارخوف و فقر و اغتراب حيث لايسر و لا عدوى على الإعسارو إذا تاملت الشدائد لم تجدكيمين مغترب بغير يسارخطب رماني حيث لا روض الثنازاه و لا ماء المكارم جاريما بين قوم ليس يبرح جارهمفي جور جبار و سوء جواربشر و لو كشف الغطاء وجدتهمما بين شيطان و بين حمارفلاصبرن فما تطاول غيهبالا محاه الله بالأنوارو الحر يظهر بالنوائب فضلهو انظر إلى نار و حر نضارو أماط عني الهم اني واثقبالله في الإعلان و الأسرارو الخير كل الخير في الأمر الذييجري بحكم الفاعل المختارو بديعة كالروض تمري فوقهأيدي الجنوب حوافل الأمطارما زال يبكيه الحيا حتى جرتعبراته من أعين الازهارهي نفثة المصدور يخفي داءهابدا و قد يضطر للاظهاربل تحفة أهديتها لاولى النهىو العطر مجلوب إلى العطارأشعاره في السيد أبي الحسن موسى بن حيدر بن احمد بن إبراهيم الحسيني العاملي الشقرائي جد جد المؤلف.
قال يمدحه:أ تهجر سلمى و المزار قريبو تطمع فيها و الحسام خضيبو تعرض عن رشف الثنايا تعففاو صبر الفتى عن مثلهن عجيبو تحلم حتى لا يقال أخو هوىو تجهل حتى لا يقال لبيبخليلي قوما و اسقياني سلافةلها في عظام الشاربين دبيبو خمرا تجلى في الكؤوس كأنهادموع محب شط عنه حبيبو لا تطلبا مني مع الشيب سلوةفان الكرى عند الصباح يطيبو قد تدمع العينان من ذي مسرةو يضحك بعض الناس و هو كئيبالا ليت شعري هل تروق موارديو المح روض العيش و هو قشيبو ليس يزول الخطب الا برحلةإلى بلد فيه الشريف خطيبأبو الحسن الحبر الذي بعلومهأغاث ربوع الدين فهو خصيبحسيب نسيب من ذؤابة هاشمو خير نجيب من أبوه نجيبخليفة قوم أخلص الله سهمهمفليس لهم الا الكمال ذنوبتخطاهم شر الخطا غير انهملهم حسنات المخلصين ذنوبإذا نزل القرآن فيهم فما عسىيقول أديب أو يفوه أريبترعرع في روض الهدى و أمالهإليهم نسيم الفضل و هو قضيبخلائقه مثل النجوم و مجدهحكى الشمس الا ان تلك تغيبله الرتبة العلياء و الراحة التيتصيب فؤاد المحل حين تصوبله قلم كالسهم ما زال وافداعلى مهج الأغراض و هو مصيبيراع يرى آثاره كل معربكما نثرت حب الجمان غروبإذا ماس في القرطاس كالغصنرفرفت عيون على افنانه و قلوبيرى ارغد الأيام يوم مواهبو يوم القرى عند البخيل عصيبأعادت أياديه النعيم على الورىو قد كان في جسم الأنام شحوبإذا مرضت بالمحل أغصان روضةفليس لها غير السحاب طبيبأبا حسن يا واحد الدهر و الذيله منزل فوق السماك رحيبو يا خير من يرجى إذا ما تزاحمتخطوب زمان لا تزال تنوبأعد نظرا في ذلك الأمر اننيدعوتك للجلى و أنت مجيبو أعجب شيء أنه قد تباعدتموارده مني و أنت قريبفقم غير مأمور به ان صعبهعليك لسهل و الاله مثيبو ما ذاك إلا انني قد وكلتهإليك و ظني فيك ليس يخيبو دونكها غراء كالنجم تنتميإليكم و ترنو الناس و هي عضوبو لا زلت مخضر الجناب و لا عداربوعك غيث السعد و هو سكوبو قال يمدحه و ذكر في مقدمتها ما صورته: لما ثبت عند أولي الألباب الواردين حياض السنة و الكتاب ان شكر المنعم واجب فلا جرم رأيت مدح مولانا الشريف ضربة لازب فاني غرس نعمته و ربيب جود راحته و هو الذي طوقني الفضل و قد كنت عاطلا و قلدني قلائد العلم و قد كنت جاهلا و هو الأستاذ الجليل الأعظم محيي الفرائض و السنن سيدنا و مولانا السيد أبو الحسن رضي الله عنه فبادرت على اسم الله مناظرا في ذلك الفذ اللبيب الماهر الشيخ أحمد الشاعر المعروف بالنحوي في لاميته التي امتدح بها السيد السند المؤيد بالطاف الله المرحوم المبرور السيد نصر الله المعروف بالحائري طيب الله ثراه و رضي الله عنه و أرضاه فقلت:إلا م يعاني خطة الخسف باسلو حتى متى يغضى عن النقص كامللقد ظلم النفس النفيسة من يرىخمائل أغصان العلا و هو خاملفما سئمت نفس السري من السريو لا صرمت حبل الرحيل الرواحلأ تظفر من لبني بخير لبانةو قد نزلت حيث المنون نوازلو تطمع من ريا بري و دونهامهامه لا تدري بها و مجاهلسباسب لم تسحب بها السحب ذيلهاو لا وضعت فيها الغيوم الحواملو لا سار فيها الريح و الريح راكبو لا مر فيها البرق و البرق راجلو لا رشفت ريق الغوادي ثغورهاو لا رضعت ثدي الجيا و هو حافلطلول كان الطل يخشى اكامهافليس له ذيل هنالك رافلو صادية الأحشاء عطشى و فوقهابحور سراب ما لهن سواحلو مظلمة الارجاء ليس يجوزهادجى الليل الا و النجوم مشاعللي الله كم أدلجت فيها تقلنيامون و يعدو بي على الهول صاهلأحاول من سلمى سلاما و دونهاصدور رماح أشرعت و سلاسلو قد نفحت من جانب الغور نفحةو في طيها للعاشقين رسائلو عيشك لا انسى هناك غزالةتغازلني أحداقها و أغازلعقيلة حي من عقيل و طفلةأوائلها في سالف الدهر وائلو خود كغصن البان لو زايل الردىلواحظها غنت عليها البلابلمنعمة الأعطاف كاد قوامهايسيل من الساقين لو لا الخلاخلتقنصتها حيث الشبيبة غضةو روق الصبا أشراكها و الحبائلعلى روضة فيحاء اما هزارهافقس و اما زهرها فهو بأقلكان غصون البان فيها كواعبزن على اعطافهن الغلائلكان نضير الورد بين اقاحهاخدود غوان رابهن عواذلكان غدير الروض تحت نسيمهأخو جنة قد أوثقته السلاسلفيا لك من روض اريض و نعمةنعمنا بها و الدهر إذ ذاك غافلإلى ان جرى نهر النهار على الدجىفنواره من ذلك النور ذابلهناك نهضنا للوداع و قلمايدوم على صرف الزمان التواصلليهنك مني أوبة بعد رحلةإلى بحر جود ما له قط ساحلأبي الحسن النور الالهي و الذيتبلج في برج الهدى و هو كاملهو البحر علما و السحاب مواهبافما الناس الا سائل أو مسائلكريم المحيا و البنان كأنماله البدر وجه و الغوادي أنامل