أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۲۴۰

۲۴۰ أعیان الشیعة ج ۲
ادامه‌ی «الشيخ إبراهيم ابن الشيخ يحيى ابن الشيخ محمد بن سليمان العاملي الطيبي» از ص ۲۳۷
و لي فيهم الغر الحسان التي لهامن الدر و الياقوت عقد منصفتحدث عما في الفؤاد من الهوىو بالعرف ما يخفى من المسك يعرفو قال في مدح علي أمير المؤمنين ع:سلام به تغدو الصبا و تروحو يعبق في ذاك الحمى و يفوحتحية مشتاق إذا ذكر الغضاأو السفح بات الجفن و هو سفوحنزحتم فاجفاني تفيض دموعهافليس لها بعد النزوح نزوحو قد كان لي جفن شحيح بدمعهو لكن لامر ما يجود شحيحلي الله كم أخفي الهوى و هو ظاهرو اكتم سري و الدموع تبيحو مما شجا قلبي هديل حمامةمطوقة بين الغصون تصيحتغني سرورا بالحبيب و قربهو أذكر بعدا منكم فانوحو لو ساعدتني بالجناح لكان ليرفيف إلى مغناكم و جنوحالا فارحموا صبا له في عراقكمفؤاد و جسم في الشام طريحتحركه ريح الصبا فاضطرابهبها كاضطراب الطير و هو ذبيحو ان عز وصل منكم فتفضلوابوعد فوعد الصادقين نجيحو ان كان في هجر المحب رضاكمفكل الذي يرضي المليح مليحليسقك يا وادي السلام مجلجلمن الغيث محلول النطاق دلوحو حسبك يا ربع الهوى من مدامعيغبوق إذا ضن الحيا و صبوحفقد خط في مغناك للمجد و العلاضريح له قلب الولي ضريحضريح ثوى فيه الوصي و آدمأبو الناس و الشيخ المطهر نوحثلاثة اقيال إذا ما ذكرتهمتحرك مرموس و قام سطيحفبعضهم يوحى اليه و بعضهمله ردت الشمس المنيرة يوحو لا عجب ان ردت الشمس للذيبسر علاه تغتدي و تروحامام له من خالص التبر قبةسناها على بعد المزار يلوحأميري أمير المؤمنين و جنتيإذا صد عني مشفق و نصيحامام بنص الذكر قد خاب جاحدلنص كتاب الله و هو صريحو يوم الغدير استوضح الحق سامعمطيع و هل بعد الوضوح وضوحو لكنها مالت رجال عن الهدىو قد لاح وجه للصباح صبيحو قد يكره الشمس المنيرة ارمدو يعرض عن شرب القراح قريحالطوا ( ۱ ) بأسباب الوبال و فارقوافتى قربه للمنجيات متيحبعيد مناط الفخر اما مقامهفعال و اما ربعه ففسيحخفيف إلى داعي الوغى غير انهوقور إذا طاش الحليم رجيحجواد يبذ الغاديات إذا جرىرويدا و سار الغيث و هو مشيحصفوح عن الجانين من بعد قدرةو كل كريم العنصرين صفوححيي إذا كان الحياء فضيلةو شهم إذا سيم الهوان جموحجرى للعلى و الحاسدون وراءهعلى رسلكم ان المناخ طروحو لست ترى في الناس أجهل من فتىيروم لحاق الريح و هو رزيحعلا قدره عن كل مدح فقلمايليق بجيد من علاه مديحإذا أفصح القرآن عن مدح حيدرفيا ليت شعري ما يقول فصيحو ما لي إذا اشتد العنا غير حبهو حب بنيه الطاهرين مريحعليهم سلام الله ما انبجس الحياو اومض برق أو تنسم ريحو قال يمدح أمير المؤمنين (ع) و يشكو الزمان عقيب واقعة الجزار:عج بالغري و قل يا حامي النجفتلافنا قبل ان نفضي إلى التلفعطفا علينا فقد ارسى بعقوتنامن الحوادث صرف غير منصرفخطب من الدهر لا تنبو صوارمهو لا يطيش له سهم عن الهدفضرب دراك و رمي طل كل دممنا بمتفق منه و مختلففيا أعز الورى جارا و أقومهمبالقسط في زمن العدوان و الجنفأعجوبة كيف حل الضيم ساحتناو نحن من حبلك الموضون في كنفيعدو العدو علينا بين منتهبما نصطفيه من الدنيا و مختطفو ما هنالك ذنب غير حبكمو بغض أعدائكم و الأمر غير خفيو كيف نعدل عن عين الحياة إلىماء نرى جوفه ملئان بالجيفو لو تلاشى بما نلقاه حبكمكنا كمن يعبد الباري على طرفو عبدك الدهر يسعى في مساء تنافقل له أيها العبد اللئيم قفو كن لنا واقيا مما نخاف فمنكفيته يا أمير المؤمنين كفيحتى متى نحن في ذل يطيب لهطعم المنية عند الماجد الأنفنمسي و نصبح في هم و في حزنو لا معول غير المدمع الذرفمشردين عن الأوطان ليس لنامغنى يحيط بنا الا من الأسففوضى إذا ما قطعنا جوف ملتقممن العداة حوانا كف ملتقفإذا طلبنا وصال الوفر فر إلىفراش مشتمل بالبخل ملتحفو ان طلبنا فراق الفقر عانقنايا للرجال عناق اللام و الالفأرغمت يا دهر و الأقدار غالبةمنا انوف أباة الضيم و الأنفكأننا ما رفعنا للعلى علمايناطح الفلك الدوار بالكتفو لا غدونا إلى الهيجاء تحملناخيل جياد تبذ الريح بالهرفإذا أضبنا عظيما هان مصرعهفينا و أسد الشري تجني و لم تخفو ان أصبنا بندب قال قائلناما أطيب الموت بين البيض و الحجفو كم تركنا حياض الجود مترعةو الناس من كارع فيها و مغترفو كم ترعرع فينا ماجد بطلسمح ينوب مناب العارض الوطفإذا تهلل جودا قال حاسدهتالله لا عيب في هذا سوى السرفو كم رفعنا من التقوى منار هدىو الناس خابطة في ظلمة السدفو كم تركنا قطوف العلم دانيةو الناس ما بين مشتم و مقتطفو كم أناخ بنا و الأرض مجدبةضيف فالقى العصا في روضة انففضل من الله آثرت الحديث بهو ما سلكت سبيل البذخ و الترفيا لهف نفسي و هل يطفي أوار جوىبين الجوانح قول المرء يا لهفيفيا لها ليلة ليلاء قد عصفترياحها بجذوع الدوح و السعفو هاكها يا علي الشأن قافيةكالبدر حسنا و حاشاها من الكلفحوت صفاتكم ألفاظها فزهتو الفضل للدر ليس الفضل للصدففاقبل هدية عبد من عبيدكمبالحب محترف بالعجز معترفصلى عليكم إله العرش ما طرفتعين و ما حن مشتاق إلى النجفو قال يرثي الحسين ع:بنفسي اقمارا تهاوت بكربلاو ليس لها الا القلوب لحودبنفسي سليل المصطفى و ابن صنوهيذود عن الأطفال و هو فريدأذاب فؤادي رزؤهم و مصابهمو عهدي به في النائبات جليدفقل لابن سعد اتعس الله جدهأ حظك من بعد الحسين يزيدنسجت سرابيل الضلال بقتلهو مزقت ثوب الدين و هو جديدو قال في شكوى الزمان من قصيدة:أشكو إلى الله الزمان و طالمامد الكسير يديه للجبار( ۱ ) لط بالأمر يلط بالطاء المهملة لزمه. - المؤلف -
۲۴۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد