أربعين بيتا ليس فيها حرف يعجم قال و لم أجد هذه القصيدة في شعر ابن هرمة و لا كنت أظن ان أحدا تقدم رزينا العروضي إلى هذا الباب و أولها:ارسم سودة امسى دارس الطللمعطلا رده الأحوال كالحللقال و وجدتها في رواية الاصمعي و يعقوب بن السكيت اثني عشر بيتا فنسختها للحاجة إلى ذلك و ليس فيها حرف يعجم إلا ما اصطلح عليه الكتاب من تصييرهم مكان ألف ياء مثل أعلى فإنها في اللفظ بالألف و تكتب بالياء و مثل رأى و نحو هذا و هو في التحقيق في اللفظ بالألف و إنما اصطلح الكتاب على كتابته بالياء انتهى و إلا هاء التأنيث التي تلفظ هاء في الوقف و تاء في الدرج فكأنهم اعتبروها حرفا مهملا لذلك. و القصيدة:ارسم سودة محل دارس الطللمعطل رده الأحوال كالحلللما رأى أهلها سدوا مطالعهارام الصدود و عاد الود كالمهلو عاد ودك داء لا دواء لهو لو دعاك طوال الدهر للرحلما وصل سودة إلا وصل صارمهأحلها الدهر درا ماكل الوعلو عاد امواهها سدما و طار لهاسهم دعا أهلها للصرم و العللصدوا و صد و ساء المرء صدهمو حام للورد ردها حومة العلل ( ۱ )و حلؤه رداها ماؤها عسلما ماء رده لعمر الله كالعسلدعا الحمام حماما سد مسمعهلما دعاه و دهر طامح الأملطموح سارحة حوم ملمعةو ممرع السر سهل ما كد السهلو حاولوا رد امر لا مرد لهو الصرم داء لأهل اللوعة الوصلأحلك الله أعلى كل مكرمةو الله أعطاك أعلى صالح العملسهل موارده سمح مواعدهمسود لكرام سادة حملمن سائر شعره
في الاغاني بسنده كان المسور بن عبد الملك المخزومي يعيب شعر ابن هرمة و كان المسور هذا عالما بالشعر و النسيب فقال ابن هرمة فيه:إياك لا الزمن لحييك من لجمينكلا ينكل قراضا من اللجميدق لحييك أو تنقاد متبعامشي المقيد ذي القردان و الحلماني إذا ما امرؤ خفت نعامتهإلي و استحصدت منه قوى الوذمعقدت في ملتقى أوداج لبتهطوق الحمامة لا يبلى على القدماني امرؤ لا أصوغ الحلي تعملهكفاي لكن لساني صائغ الكلماخباره
في الاغاني بسنده عن عبد الله بن مصعب الزبيري عن أبيه قال لقيني ابن هرمة فقال لي يا ابن مصعب أتفضل علي ابن اذينة أ ما شكرت قولي:فما لك مختلا عليك خصاصةكأنك لم تنبت ببعض المنابتكأنك لم تصحب شعيب بن جعفرو لا مصعبا ذا المكرمات ابن ثابتيعني مصعب بن عبد الله فقلت يا أبا إسحاق اقلني (الخبر) و بسنده عن ابن هرمة ما رأيت أسخى و لا أكرم من رجلين إبراهيم بن عبد الله بن مطيع و إبراهيم بن طلحة بن عمرو بن عبد الله بن معمر اما إبراهيم بن طلحة فأتيته فقال أحسنوا ضيافة أبي إسحاق فأتيت بكل شيء من الطعام فأردت ان أنشده فقال ليس هذا وقت الشعر ثم اخرج الغلام إلي رقعة فقال ائت بها الوكيل فأتيته بها فقال ان شئت أخذت جميع ما كتب به و ان شئت أعطيتك القيمة قلت و ما أمر لي به قال مائتا شاة برعائها و اربعة إجمال و جمال و مظلة و ما تحتاج اليه و قوتك و قوت عيالك سنة قلت فاعطني القيمة فاعطاني مائتي دينار و اما إبراهيم بن عبد الله فأتيته بمنزله في مشاش فدخل إلى منزله ثم خرج إلي برزمة من ثياب و صرة من دراهم و دنانير و حلي ثم قال لا و الله ما بقينا في منزلنا ثوبا إلا ثوبا نواري به امرأة و لا حليا و لا دينارا و لا درهما.
و قال يمدح إبراهيم:ارقتني تلومني أم بكربعد هدء و اللوم قد يؤذينيحذرتني الزمان ثم قالتليس هذا الزمان بالمأمونقلت لما هبت تحذرني الدهر دعي اللوم عنك و استبقينيان ذا الجود و المكارم إبراهيم يعنيه كل ما يعنينيقد خبرناه في القديم فألفينا مواعيده كعين اليقينقلت ما قلت للذي هو حقمستبين لا للذي يعطينينضحت أرضنا سماؤك بعد الجدب منها و بعد سوء الظنونفدعينا آثار غيث هراقته بدا محكم القوى ميمونو بسنده أن إبلا لمحمد بن عمران تحمل علفا مرت بمحمد بن عبد العزيز الزهري و معه ابن هرمة فقال يا أبا إسحاق أ لا تستعلف محمد بن عمران و هو يريد ان يعرضه لمنعه فيهجوه فأرسل ابن هرمة في اثر الحمولة رسولا حتى وقف على ابن عمران فأبلغه رسالته فرد اليه الإبل بما عليها و قال ان احتجت إلى غيرها زدناك فقال ابن هرمة لابن عبد العزيز اغسلها عني فإنه ان علم اني استعلفته و لا دابة لي وقعت منه في سوأة قال بما ذا قال تعطيني حمارك قال هو لك بسرجه و لجامه فقال ابن هرمة من حفر حفرة سوء وقع فيها.
و بسنده عن ابن أبي زريق قال كنت مع السري بن عبد الله باليمامة و كان يتشوق إلى إبراهيم بن علي بن هرمة و يجب ان يفد عليه فأقول ما يمنعك ان تكتب اليه فيقول أخاف ان يكلفني من المئونة ما لا أطيق فكنت اكتب بذلك إلى ابن هرمة فكره ان يقدم عليه إلا بكتاب منه ثم غلب فشخص اليه فنزل علي و معه راويته ابن ربيح فقلت له ما يمنعك من القدوم على الأمير و هو من الحرص على قدومك على ما كتبت به إليك قال الذي منعه من الكتاب إلي فدخلت على السري فأخبرته بقدومه فسر بذلك و جلس للناس مجلسا عاما ثم أذن لابن هرمة فدخل عليه و معه راويته ابن ربيح و كان ابن هرمة قصيرا دميما أرمص و كان ابن ربيح طويلا جسيما نقي الثياب فسلم على السري ثم قال له أصلحك الله اني قد قلت شعرا أثنيت فيه عليك فقال انشد فقال هذا ينشد فجلس فأنشده ابن ربيح قصيدته التي أولها:عوجا على ربع ليلى أم محمودكيما نسائله من دون عبودعن أم محمود إذ شط المزار بهالعل ذلك يشفي داء معمودفعرجا بعد تغوير و قد وقفتشمس النهار و لاذ الظل بالعودشيئا فما رجعت اطلال منزلةقفر جوابا المحزون الجوى موديثم قال فيها يمدح السري:ذاك السري الذي لو لا تدفقهبالعرف مات حليف المجد و الجودمن يعتمدك ابن عبد الله مجتديالسيب عرفك يعمد خير معموديا ابن الاساة الشفاة المستغاث بهمو المطعمين ذرى الكوم المقاحيدو السابقين إلى الخيرات قومهمسبق الجياد إلى غاياتها القود( ۱ ) الردة مستنقع الماء و حومة الماء كثرته و غمرته و العلل الشرب الثاني.